《恍兮惚兮》 二十六（5）

方一坤元气大伤已经脱相俨然凶多吉少了―妙灵离开医院后脑子里仍然想着他那形销骨立的样子。她忽然悟到，方一坤此生之所以能成为贵人是他前世修来的福荫，可今世他并不明白享受高官厚禄若不继续修持就会消福，福尽祸来，损寿折福，不是进医院就是进法院。两院纳鬼，群阴剥阳，消尽能量，倍受煎熬。可是这些曾经的强者虽居高位却未必都有悟性。找她看病的有些离休干部虽鹤冉冉行动颤颤重病缠身却仍汲汲于权势角逐、名利争竞，殊不知他们的疾病多跟他们的争强好胜、多忧过虑有关，有些人至死也不醒悟。方一坤患的是阴病，或许别人不晓得他的病因，而她却一清二楚，这叫因果病。只要他肯忏悔肯改邪归正扶正却邪让体内阴阳渐趋平衡，仍能恢复健康寿终正寝。妙灵觉得现在跟他说这些都已经晚了，他的不良意识已经进入阿赖耶识将随他造的业在六道里轮回，一旦业力成熟必将遭受果报。

妙灵从医院后门出去甩掉了那些虔诚的信徒打的来到妙灵功协会与几位贴身弟子们碰面。

弟子们跟师父在一起总是毕恭毕敬不敢越雷池一步。妙灵已经习惯了这种居高临下的氛围，她对弟子忽而异常亲热问寒问暖循循善诱，忽而吹毛求疵小题大做拒人于千里之外。她和弟子们在一起谈论的都是气功界的新闻和种种轶事。弟子们个个善气迎人，对她崇拜得五体投地。在他们的心目中师父就是菩萨，他们把师父视为自己的精神支柱，他们需要她敬爱她畏惧她，被她身上那股无形的媚力吸引着，像磁石吸引铁钉地球吸引卫星一样紧紧围绕在她身旁形成一支无坚不摧的队伍。他们相信妙灵是天上来的是赋于特殊使命的，她的功法能使他们气定神安地拘泥守旧故步自封不被改革开放的大潮颠簸迷离，她能带领他们在这新旧交替的动荡年代另辟一条安贫乐道、与世无争的蹊径。师父的观念和功法使他们变得自信坚强然物外，他们在这人性解放、信仰危机、心灵无所依托的时代自愿恪守旧时代的道德规范和处世理念，他们自律修德、从善如流、脱物欲的桎?，挣开七情的困扰，用自己的善念和善举去实现自己的价值，净化自己的心灵。

妙灵被这支庞大的生命群体崇拜追随着，也在不知不觉中净化着自己的灵魂，神圣着自己的形象。而她的自我也在无限地膨胀。她现自己是那么地与众不同、神秘莫测，似乎她真的能与天地同流能隐恶扬善解人倒悬似的，千百万人需要她，她被千百万人塑造成为一个上天入地神通广大的神仙了。她从他们对她深挚的崇拜与信仰中获得一种家庭与社会所不能带给她的温暖与慰藉、自信与尊严。她深深依赖着这条靠神秘力量维系的情感纽带，她的队伍越壮大她对这支队伍的依赖性就越强烈越怕失去它―她清楚，天外有天，能人上面有能人，那些斐声中外的气功大师们早已用自己的种种神通通过媒体打造出一片神话境界，她这个仅靠出家那点经历和师父传授的那些小法术的后来人要想长久占据大雅之堂非得不断地刷新纪录创造神话不可，要知道世人的想象力是无限的，他们对于神通的贪欲也是没有止境的，为此，妙灵不得不把她自己编的健身操吹嘘成药师观音显圣布法授她延寿妙灵功让她以此弘扬佛法、普渡众生的鬼话。她不认为这是在打妄语，她认为这是为了加强信任度必须的方便法门，信则灵嘛。