《恍兮惚兮》 二十六（7）

气功界占山为王、互不服气的竞争现象也令妙灵担忧。各派弟子们为维护自己师父的利益而互相诋毁攻旰搞得很没意思。印天师父曾对她说，人的烦恼根源之一就是个“争”字，争名争利争权争福最后还要争命，修行人若不去掉这个“争”字跟同修者你长我短你高我低，如何能入静又如何能得道呢？师父说，所谓净土就是无争的地方，你们皈依佛门的第一关就是要克服争心培养舍心，这是修行最难最难的啊！可是红尘中若按照师父这套理论去做，妙灵功恐怕早就灰飞烟灭了。每位大师在传自己的功法时无不教导弟子们要去除竞争心要顺其自然，可哪位大师不希望世间只有他那套功法最高最好最得人心呢？妙灵吃不准师父这套理论的可行性和产生的后果，她觉得“与世无争”的心理支点就是甘居人后随遇而安，可那样做的结果她也就不是气功大师了，她当然做不到。

弟子们告诉妙灵说，她不在家时李雅芹趁机在市里办了好几期班，她居然教弟子们用焚香烧纸请师父加持的方法给人治病，一时间搞得很红火,许多病人干脆不去医院都去找李雅芹培养的“二大仙儿”驱鬼捉妖。朱宝玉和老徐曾冒充病人探试过，他们先问你姓名然后焚香烧纸请天上的师父查花名册看看你前世叫什么名字是从哪里转世的，然后将你的生辰病症写在纸上烧掉，他们从纸灰里就能看出答案和药方。老徐说他们开的药都是常见的植物，什么柏树叶子榆树钱儿干辣椒茄秧子西瓜籽儿冬瓜皮，都是从《偏方大全》里抄来的，吃不死人还有一些药性。李雅芹开始不许弟子们收钱，只可以留些供品，说是等治好一百个病人功德圆满之后师父才允许他们收钱而且不能乱收。妙灵听后冷笑说，这不都是大仙儿那套规则吗？李雅芹比那位“治癌大师”可高明多了，那位是信不信由你骗完就走，这位是放长线儿钓大鱼。她问老徐说，李雅芹不收钱那她靠啥维持协会的活动、靠啥生活呢？老徐说，失之桑榆得之东隅。妙灵不懂古文，皱着眉头说，你别给我转文，把话说明白些。老徐笑笑说，他的弟子跟我说，你的病要想彻底治好就得坚持修炼我师父的宝相功，然后就向我兜售李雅芹找人编的书和录音磁带还有请“师父”用的“宝镜”、“宝扇”、黄裱纸、香烛香火之类的东西，那一把就让我花了百十来块钱，我算了算那些东西也就值二十块钱吧。妙灵点着头说，高，高，真是东边不亮西边亮黑了南方有北方哪。她又问，我听说李雅芹被公安局传唤过，那是怎么回事？老徐说，这事老朱最清楚，他请罗?去公安局调查采访过还在报上登了一篇报道呢―妙灵打断他说，老朱惯搞这种两面派勾当。老徐忙分辩说，师父这就冤枉他了，罗?那篇文章可把宝相功批了个狗血喷头，尤俊纠集了几个弟子要跟罗?公开辩论还想召开记者招待会让省气协给他们平反呢，罗?没理他们，尤俊就对她大打出手，被公安局拘留了几天，出来后罗?又找了几个人把他狠揍了一顿。妙灵忽然想起在医院碰见尤俊和李雅芹的事，问道，就是最近生的事吗？老徐点点头。妙灵沉吟了一会儿，说，这个罗?，下手也够狠的。

弟子们又汇报说，最近罗汉堂请来一位五台山得道的尼姑叫妙通，说是神得很。妙灵问，你们见过吗？老徐说，那是余英专门为市里的头儿们请的，一般人见不上。妙灵一听就觉得这尼姑跟她有缘分，要不咋叫妙通呢?她俩合起来不就是“灵通”吗？她情不自禁说，真正的高人是不会轻易下山的，我倒要见识见识这位妙通法师到底有多神通呢。可话一出口她又后悔了，立马说，五台山真正有道行的人俗人哪见得着呢？别说余英了，就是中央长想见都未必就见得着呢。