前言

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前言

我经常困惑于自己在时空中的存在,只有看到由黑白灰三色构成的童年照片时,才发现自己清晰的身影。这个身影并不是简单的外表与轮廓,而是一种心灵路径的外化和轨迹。说到灵心,我想那不仅仅是维系生命功能的血肉器官。心灵是什么呢?或许,我绞尽脑汁也难以下一个合适的定义。然而,当一个人在社会中以思索者的身份苦苦探究了十几年之后,我似乎是从潜意识中发现,心灵就是作为人,在社会中生存着的本生真性。

人性之初,无所谓善与恶,但却有一种作为生命体与生俱来的“真”。“真”不是一种道德价值上的标准,而是一种纯粹的自然本能与社会本性。虽然我不想就自然本能与社会本性在小说简短的前言中展开来讲,但也寄希望予简单的表达来明确我的认识。人性本真的自然本能是基于生命生存的渴望,这和动物没什么区别,换言之,即是生命得以延续的拼搏与努力。相比之下,人性本真的社会本性就迈向了一个更高的境界。人性本真,那就是在社会生活中如何实现自我发现与自我完善,如何实现在以人人平等的基础上,达到人人自由与人人幸福。

残酷的社会现实,无往不在扭曲着人性。导致人性失真的方式是多种多样的,更何况不同的时代,有不同的压迫形式。人类的进入21世纪之后,政治上的平等权利在全球范围内基本上被人们所接受,法律保障之下的公正,哪怕是个极度悲观的人,我想也应当公允的承认其进步的现实。与此同时,不管是实物的商品,还是用于文化娱乐的无形商品都出现了前所未有的丰富。人们曾长期憧憬物质生产的大发展,然而,当真的置身于令人眼花缭乱的物质时代时,却不见了欢欣鼓舞、高声雀跃的士气。物质时代的到来原来并不是我们所希望的世纪厚礼,它好像摇身一变,成了一个摧残并压迫着人们心灵的魔鬼。

物质时代下的物质压迫是软性的,它不像旧社会中由生黑铁与实木做成的沉重的枷锁,而像一大片飘飘散散,层层叠叠的迷雾。的确,五花大绑松开了,展现出的是缤纷广阔和空间,然而我们却感觉到通体麻木,四肢无力。我们似乎谁也走不出这片雾瘴的丛林,它让人困惑,空虚,也令人烦躁,无聊,以至于催生了纷繁杂乱的大众化娱乐来作精神的临时寄所。有的人消沉,有的人狂嚣,有的人自以为理智的去捞取眼前的任何一点利益,以表示自己的务实与进取;有的人则宁愿在物欲横流中随波逐流,以无奈的方式表达自己内心的不屑与无助。然而,不管怎么样,我们看上去都无法拼凑完整一颗物质时代中已经破碎了的心灵。

于是,我想到了九寨沟,一个有如人间仙境的地方,并开始写这样一部以景点命名的小说。这是个纯粹虚构的故事,如与某人与现实有相似之处,那算是火星撞地球。当然,小说中的许多具体情节会与现实中发生过或正发生着的事情相似。其实,任何虚构都是来源于现实的,也是现实中点点滴滴的联串。

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九寨沟(我的灌水巨著)

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