十七.九鼎大初镇东方,少清洪荒救仙子.
我坚信支持我的读者不会说什么,这两天的我的确无心码字.决不是表现什么,其实我很不愿看地震实况报道,却忍不住想知道又有多少人获救.您可以说我不像个男人,因为我常常躲着老婆泪流满面.我只捐了12o块钱,余钱只有那么多,我很内疚!
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
却说无名灵山旁,太初别了西方二人游山去了,也没见到接引脸现一丝贪婪,准提眼冒绿光.幸好太初法力高深,二人没有把握.而太初也不知大错已铸成,以其先天优势,倒是可以感知天机改变,可他无此觉悟,直到少清赶到此山.
鸿均算出此祸由谁闯出是因算不透太初,根源既模糊不清就只有太初所为了.可少清能算到兄弟可惜不愿算.不过,少清想找到太初却很简单.少清近了,太初也能感到.于是,心中一动,少清现于身前.
“太初游洪荒数十年,一直想见兄长却不果,随意游玩中却见到兄长了……怎么了?”太初起始极高兴,说话中却觉少清脸色不对.
可少清就一直没搞清怎么面对太初.他算是又想到了一些,所谓不沾因果,还有旁人有没有资格的意思在内.拉到后世,皇帝欠平民,平民能怎么样?你可以说民主,可主席要欠平民,平民一样没法子.也别说东方才这样,在西方的二百五民主中,总统的龌鹾比有着人治之嫌的东方更多,这婊子非立牌仿不可,因为有些人治的国家不怎么怕丑闻暴漏.
也就是说,在常人社会是上位太多者沾不了几多下位太多者的因果.而在强者为尊的神通世界,差别更小,圣人就可以将准圣制于死地.可是,无情之也不能彻底无情[无情既可以说是优点,一样是也是缺点.就如盘古,破道则须无情为主,但以无情成道就不行了,肯定达不到破道境界],而少清所修乃忘情道,太初又是兄弟.
真正的兄弟或朋友之间,是没有责任之分的,再说少清自身确实有错.因此,少清才向鸿均连连赔罪.亦不知如何向太初解释,一次豪爽大度惹出来的祸事需要兄弟以身抵责无数年岁,而且非他不可……
这些,也许是脑海中一掠而过,但少清看着太初,就是不知怎么开口.纯真决非痴傻,倒是太初先感觉到不对:”兄长,你这是为何?是否……小弟我是否做错什么?”
“三弟,你……你不该……不该将鸿蒙紫气赠给西方……”
太初心里一跳,因他深知这位兄长法力无边,能让少清迟疑不决,自己一次豪爽定然祸事不小:”将会如何?”
静静的看着太初,少清并未直接回答:”三弟,我要去紫霄宫炼一套至宝……你……你自去算个明白,可去紫霄宫寻我……也可不去.”
太初越明白事态严重,但他这般豪爽之人岂会逃避:”兄长但去,太初自算因果,之后定赴紫霄宫.”
再深望兄弟一眼,少清转身再回紫霄宫,鸿均迎上前去,却并不开口询问,还是少清说道:”我那兄弟,定会一肩承担所有后果.”
有此保证,鸿均更不会多言,只暂取了乾坤鼎来交与少清炼宝,少清无语中接鼎自去宫后,尽取盘古甲炼化,再融入少清丝,历二百余年炼出一套至宝.此宝共九件,也是九尊宝鼎,分阴阳二鼎分立天地,又有五行五鼎镇东方五位,再有聚灵混元鼎收拢散乱灵气,最后是众生鼎汇东方人族信仰之力.此九鼎正是唯在鸿蒙珠之下的无双至宝－－－－－神州九鼎.
而鸿均则在此间细算百年,最后招来门下弟子,命七圣重划三界.表面上的最大手笔是将不周山大战中破碎之洪荒碎片聚拢,以洪荒为样本新造地星,即后世地球.女娲则将蕴涵生命法则与智慧法则的半块九天息壤化于地星.又将洪荒改为地仙界,天界只与地仙界相通,却与地星隔开.
以七圣之尊也只能看到表面现象,却不知内在因素.鸿均不可能说出他与少清合力将气运引向了地星的内幕.二位大圣人并没有逆天而行,只是稍稍改变了气运流动方向,使其绕到地星再转向原始大地西方,也就是强行以**力减缓了气运流转度.
此举,是逼迫西方教和极西世界必须去争地星,因气运在人不在力.而且地仙界与天界中,东方仙界实力强悍,流失再多气运也有自保之力,不说多灵宝恰似大笔存款,现金暂时花光了也不急.未来对手不管是侵略还是欺骗,断然没几多好果子吃.最重要的是,鸿均与临时脱身的少清以**力使气运先再两个东方大地流动,即从洪荒东方流向地星东方.于是,地星成了中转站,这个时间差就是鸿均与少清要争取的,而太初主要镇守的也是地星东方.实事求是的说,无边无际的洪荒东方,就算少清亲自镇守也镇不住,总是带有逆天性质的防御与未来对手顺天性质的进攻怎么也不是同一慨念.所以说,太初如愿以身抵错,那他将先与九鼎配合镇守洪荒之东,等地星智慧生命出现,将改为镇守地星东方……
稍做交代,就不再说少清炼神州九鼎与鸿均的苦苦算计了,还说太初在无名灵山中一站两百年,终于算出了自己大错下天机改变,却也因此使法力大有精进,可说稍胜混元大罗圣人了.不过,太初终是无力将天机算到少清那般清楚,事实也大可不必,没有任何责任能令混沌苍龙逃避.只见,太初睁开了眼,双眸明澈,脸色没有所谓坚毅,只有平静.
高远如三十三天外而更外,于太初都不算阻碍.紫霄宫内,鸿均算到太初前来,立刻起身迎接:”太初道友,你终是来了.”
“太初见过鸿均道兄.”
“道友可算出身负之责?”
“天地间强过我之人只有两位,尽在紫霄宫内.有道兄与我兄长安排,太初怎知该当如何!但太初既铸成大错,不论万千艰险,慨不回头.”
“太初道友之豪迈确是无人能及,虽成大错,但鸿均却不敢以错评价.”
“错即是错,道兄不必宽容.该当如何还请示下.”
既然如此,鸿均不再多言其它,只将算计安排一一告之太初.太初也不做声,只是静听.直到眼光越过鸿均落在殿后,因少清终于炼就神州九鼎而现身.可少清同样一句话也不说,只与太初对视.兄弟二人应有万语千言,却是无言.鸿均谈罢安排,亦是无言.
天地间,两个规则制订者,将要送别除他二人外的最强者,去镇守东方大地.此一去,必是亿万年岁月,此一去,天地第一神龙将成传说.是的,传说.这个传说对我等后世人来说并不陌生,有几个人不知中华龙脉?
而中华民族知道自己是炎黄子孙,又是龙的传人.却不知道中华龙脉是由身可纵横天地,力敢藐视圣人的太初苍龙所化.正是这永远屹立之巍巍龙脉,保得中华民族决不会灭亡.不管气运如何流失,不管几多敌人无比疯狂.
少清与鸿均亲手将九鼎布阵于东方,阳鼎隐于虚空,阴鼎藏于大地,五行五鼎五方围绕,聚灵混元鼎八方巡回,众生鼎游离人间苍生与朝堂权力之间.而太初苍龙则化身灵脉,头在昆仑,尾在东山,以惊天法力镇住东方气运.
千百万年后,太初将再复神龙真身,携九鼎去镇守地星之东方,灵脉之头还是在昆仑山,尾则在长白山与外大小兴安岭.
也正是在那以后,东方九鼎被改称为神州九鼎.几多屑小想将神州九鼎据为己有.但不去说此等屑小是否能够寻到,就是九鼎摆在他面前,又有谁能操纵得了?始终想再占太初便宜的准提于此最是清楚不过,他曾向师兄接引哀叹曰:”神州九鼎乃华夏一族无上守护灵宝,断不是任何个人所能用,圣人亦无可奈何.”
而对太初来说,有失去,得到或许可称更多……
====================================
不说生身,只说解缚这亿万年来,少清第一次感到了郁闷.如前所述,因果这东西是冷酷的平对平或低下对高上,就是说能力相当的人之间或平民对中高层领导.拿矛盾多多的三清来说,原始天尊还没那本事不欠通天教主的因果,反之亦然.而那些制订规则的大人物即便害了千万小老百姓,小老百姓也没有能力找回损失.而少清与太初之间,虽没什么必还的因果,但两人是兄弟.少清总觉得自己对不起三弟.
这样的认识并不坏.如果没有这一场风波,日后的少清曾感叹:”以我之能也没算到,太初成就了自己,也救了我.”
6压无法解除兄长心病,只有目送少清又出外散心……[以下借用了树下野狐大大的少许设定,却有部分改动,特此说明!]
少清先去的是新成之地星,虽说地星还是个原始星球,生命因素尚在潜藏之中,智慧生命要几十亿年后才能出现,可那里将有一方由三弟镇守,使少清提前数十亿年即对地星大有感情.不过,此刻尚非提及之时.
看罢地星,少清还是到了洪荒大6,此时洪荒已是人族天下,妖族当然不会灭,所占范围却只是一点一点.因众圣人争夺信仰,人族有诸多道法传承,强者比比皆是.一对一也许不如妖族强悍,却胜在人多.因而,妖族有做作恶多端者,想夺人族气运则纯属妄谈.因而,洪荒总有危险,却暂无战乱.当然,少清不可能在乎战乱,但战乱中哪有如此宁静自然!
现今人族中,有金木水火土五族.其实,五行五族不是部族,而是道族或说道派.即是说因修炼五行道法而成的五个群体,均来自东方人族这同一个大群体.此是伏羲圣皇之功德,人族智者从圣皇推演先天八卦过程中选择或创造了适合自己的道法,可说最贴近自然的古典文明起与伏羲.那是生命史上最伟大且不灭的文明,因为自然性古典文明没有科技文明的破坏性,却能获得比科技更多的成果.后世说科技以人为本,其实,真正的文明必然以人为本.
作者很难解释传说中有乌托邦意味的古典文明,古典文明也有争斗,只是受自然制约程度要合理严密的多,远不像后世核恐怖平衡那样可怕,那样随时可能崩溃.可惜,地球上的原始古典文明只存在于少数人之间,起不到决定性作用.
少清漫游洪荒的脚步停在了木族圣地莽苍山.那不可言传之原始古典文明于我等俗人就似脑海深处最终理想,但于少清而言也就一般了,我等万不可与混沌本源所出之大圣人比较心境高低.不可思议之说于混沌圣人,于天地之间,绝对不会出现.
少清之所以驻足是因为有人练功出错.以少清之能,鸿均也甘拜下风,除非天道铁心与其放对,天地间无有瞒过少清之心之眼者.其时,少清正经过木族圣山时,感觉两股灵气,一水一木,同时涌向一处,却又交错不合.少清心中转念,瞬息间知是有人正同修水木两行道法,却又急燥了些,未使水木灵气融合而出险.
一步,千里,少清瞬至事之源,只见一美妙女子倒伏于地.但见那女子之美,有诗为证:
西施浣纱鱼沉水,
昭君出塞雁落沙,
貂蝉拜月致月隐,
贵妃醉酒羞落花.
此诗如何?
此诗乃形容四大美人之作......嗯,绝对不是偶写的,抄来滴!
少清所见女子却堪称美女之始.在此女之前,女娲与后土两位娘娘太过于神秘,常人根本不曾见过.两位女中至尊之后,此女现世之前,又无人可当得此誉.四大美女如能越时空,见了此女该当称之为美女祖先.
洪荒世界,最美丽女子有二,一是水族姑射仙子,另一个属于木族,就在少清眼前这位.只是这位盖世美女却檀口血流不止.因经脉受两属未能融合之灵气所激过甚,已是奄奄一息……
就目前为止,此书与种马后宫类作品尚毫无干系,再说一遍－－－－－－毫无.就如人间视为绝症者,哪怕书家形容中万般艰险之走火入魔,于少清而言,不过举手之劳,既无须阴阳相合,也无须人工呼吸.有举手可止之能的少清如有这般作为,所谓混沌圣人也就一王八蛋而已,什么然物外纯粹扯他妈蛋.
书家唯一的也是必须要提前告之读者的是,某种程度的男女真情不在此列,虽然少清不可能此前就幻想着有此一段情谊.
正是如此,少清就是弹指射出一缕清气护住了此女,不仅能使此女不死且很快恢复,同样也唤回了美女神智.
美女悠悠醒来,先是感念自己竟可不死女妄为,之后即看到一张蕴涵有无比温和与包容的笑脸.所谓英俊潇洒,怎可比得人心最深处的感受?
此美妙女子灵秀几是洪荒无双.那样一双眼睛,想不出有谁人能模仿出来.因而,无需思考,第一时间即确信自己是被眼前人所救.
“小女子空桑,多谢道友救命之恩.”
愿来,此女即是传说中的最美－－－－－－空桑仙子.