四.鸿均问道,少清脱缚.
那生灵[鸿均]既是洪荒最早几个生命之一,所受先天之气滋养自是最多.又于某日游历不周山寻求天材地宝时偶得造化玉牒.先时鸿均并未觉这玉牒有何特别之处,以为珍贵的是其中载录的诸多修炼妙法.细细探查之下,竟有万八千种之多.且种种精妙,夺天地造化.鸿钧用心参详,刻苦修炼,历五百年斩却一尸,并于此道法大进时探得造化玉碟之所以名造化,并非仅有那万八千种修炼妙法,其内竟蕴有包涵鸿蒙天地法则的鸿蒙紫气.因而,又历五百年即斩两尸踏入准圣之境,其之快,不仅古往今来无与伦比,更是比第二名快了千百倍.
得与失是最不可破之至理,修炼进度太快,那执念与善恶之念也一般强大,只能斩三尸成就无情之道.无情之道非是不佳,修炼无情之道堪称捷径,如均可成圣,无情之道当最早功成.坏处就是相对极情道或忘情道显根基不稳,而且证圣之后的进境就慢了.
所谓极情忘情无情,功法其实无甚差别,而是本心挑选本人.如盘古,生有如大地于万物之关爱而极情.如少清,生如清风白云而界于有情无情之间,因此可忘情.非要他们去修那无情之道,却是多了压抑本心的过程,还不一定压抑的住.
所以,这无情之道确是后天第一圣鸿均最是得天独厚.先是天地初开,生灵了了,既无情可寄自是无情.又多先天灵气,得造化玉碟,纳鸿蒙紫气,因而可以连破境界身化天道,无情则真个无情.无情之道只有修到鸿均那般地步才真算得成了无情大道.而他七个圣人弟子却困于混元大罗道亿万年不得再进一步,总于无情中生出私情来,却是差的远了.当然,女娲是以功德成圣,可成圣之功德何其难求,况更进一步之功德?
却说鸿均,自踏入准圣之境后数百年不进一步,大道之机既参不破,那鸿蒙紫气也有七道只能存于体内,却是无论如何也不能炼化.原来,鸿均终究不是先天圣体,只能容十七道鸿蒙紫气.对大能者来说,几万年难以进步也属正常,鸿均乃是开天后最初几个神邸,互相又无往来,唯一参照只有自己,当然感到进境慢了些.
其实,鸿均是眼看那混元大道就在近前却够不着,多的是渴望与向往,因而时时飞上昆仑之巅感受天地造化,追寻那大道之机却并非着急,更无急躁.
你道是为何?
先是环境.无人可像那盘古少清两人生于最纯净本源之力,那太初苍龙都不是生于纯净本源,后世万物却是混沌万千物质混合后所生,更有社会成形之万千诱惑袭扰,想大成确是不易,倒也不该将后世圣人说个太不值了.而鸿均修道有成却是那洪荒初成,环境之单纯比后世优越太多,却也不是一无所有而过于孤寂,因而可引负面情绪之因素极少.如前所言,无情真个无情,此为不急之一也.
其二,所谓前人栽树,后人乘凉.此栽树之前人自是盘古,此树即为造化玉碟.鸿均凭借造化玉碟可千年成就准圣.盘古孕生之初,历万年岁月尚是个虚影,一切要自创,万万比不上鸿均有前人借鉴.
其三,是那演算天机之能.大树尚未参天成材虽重要却不是关键,而是混沌几乎阻隔一切,能将圣人之力生生降底几个层次.后来那些圣人算计来算计去,凡遮掩天机之举,均是用所占鸿蒙紫气或先天灵宝中一丝混沌记忆暂化鸿蒙以蔽.盘古破甲即成圣,且是先天圣人,神通法力比鸿均是高得多了,可在那先天混沌中算到生机.但终是不如虽是准圣境界,却是在地阔天高中施法的鸿均便捷.所以,鸿均自然算出自己缘法未至,如至,则成于昆仑.
那鸿均在不周山得造化玉碟,一开始自是在灵气之充沛不差于他处的不周山修道.那洪荒大地几无边际,不周山距昆仑山不知几千万里,鸿均修炼刻苦却未成之时,怎肯浪费时间?全是斩却二尸后,算出自己缘分所在才将道场转到昆仑山.
却说少清,在洪荒之中飘荡了一千数百年.自与盘古共融清浊本源地五十八个元会修炼之功,尚不能解缚而出,缚身巨茧却渐与心神相合,或缩,不再大如山岳而惊世骇俗,或隐,非凡俗可见.盖因少清虽从盘古处得了以力证道基础,本身基础却是更重要.
悠游天地,眼见天地生灵日渐增多,想及兄长所愿也自欣喜.众生灵既无缘分也无法力,也不得见他.直到这一日游近昆仑山,天性闲散而不喜演算天机的少清忽心有所感,催动玄茧望那山上飘去.少清法力高深,未证圣也胜过那后天圣人,昆仑山高不止万里,却也是刹时即到,灵觉扫过,见一道人正立于山巅高呼:”道友终是来了,鸿均久等矣!”
少清虽懒于演算天机,却不证圣也为先天,比那混元大罗后天圣人都要强了少许.此刻,天机既在眼前,只需一感念即知鸿均所为何物.因而也不惊诧,只是笑道:”道友可是以我为那证道之机么?”
鸿均终是天命中掌天道之大圣人,尚不为圣也非此后旁个圣人可比,自不以少清戏言为许,只是稽手为礼后笑道:”道兄果有大能,正是如此.”
那鸿均终是非同小可,有大气度确是旁人不比,读者均知鸿均日后地位之尊.不过这并非少清敬之的缘由,而是那”道兄”之称.
“不敢,少清不才,道法神通不差于道友,却身处茧中而未出,这道兄之称却是不敢当.”
“当一定是当得.我观道兄身外之物,算定道兄必生于混沌.再感道兄法力,飘飘渺渺,只知不可测度,不知深有几许也,远在我之上,唯有尚未出困而已.但道兄身周之物必属先天灵物,先生或后生,却也有些不好说.”
“我确是生于鸿蒙,乃是盘古之后第二个混沌生灵,盘古为我兄长.我也知友所修道法源自盘古真身之造化玉碟……”
“既如此,鸿均却有托大之罪了,您应为前辈.”
“不然,道友不过是得造化之功罢了,我更不想当那劳什子前辈,好处不多,麻烦却是不少……哈哈哈……”
“却是说笑了.”
“或是道友,或是道兄,你我同称如何?”
“就如道兄所言.”
“也好,少清见过道兄.”
“鸿均见过道兄.”
至此,先天圣人与后天至圣方自不再客套.也是天道之内,唯有对方可与己比肩尔,不过是少清更强些罢了.
客套过罢,鸿均却是肃然为礼:”还请道兄指点大道天机.”
鸿均一见少清即以兄称之,此下又一多礼,却结出了一桩大因果.原来,少清也非全然不管一般圣人避之唯恐不及的因果,只要看是谁.少清生就只沾天道与三人因果,天道自不必说,那三人一为盘古,一为太初,另一个就是鸿均.那盘古只见过少清一人,且言谈不过百语,自是语焉不祥,少清却因而托大了.因未证圣,天机不能算尽,总有些轻狂,虽与鸿均互称道兄,心里却是有些一前辈自居的.再说,少清本源偏偏欢喜无忧无虑,干什么都行,久了不行.所以,有些事他是能让就让的.也正如他亲口所言,”前辈就是好处不多,麻烦不少”,那鸿均又是少清之下第一大神通之人,轻狂少清免不得以亿万年了却因果.
闲话少绪,却听少清回应鸿均:”道兄不必如此,你之机缘并非全在于我,少清也与道兄同等一个机缘.此机缘不到,对那大道我也不甚明了,胡乱说与道兄不仅不恭,更是大罪过了.唯只我不在意哪里得缘,道兄却需我帮助一二.”
“此话何解?”
“机缘未至却也将至,但等就是了.”
话了,少清再不开口.鸿均自是大智慧之人,知少清不是有意轻慢,也不再言,只为大道.少清与盘古为同胞兄弟,盘古破道与否,不必使神通告之,少清自可感受.其时,他已感知盘古将要破道,自然而然飘向昆仑山.盖因那昆仑山乃是盘古肉身灵识最为密集之魁所化,与盘古破道精华的感应自是最深,少清是为己也为人.于此,两人一立于万里昆仑之巅,一飘荡在灭神罡风之内,不摇不动,如是者数十年,忽一日……
忽一日,天地色变却只转眼间,只有天为之翻涌地为之震荡,久久不息.待平息时,天道五十,只余四九矣.少清鸿均同时从沉思中苏醒,此正是盘古破道所致.既为破即有损.不补,天道运转中,破损越厉害,最终必是天道毁.此意即为天道需盘古亡,大道却给盘古机会,于混沌中生少清.
天道不能困盘古,盘古已去.少清却难以捉摸,更掌握存有混沌记忆之鸿蒙珠,必要时可重演混沌,天道也于其无可奈何,因而才有鸿均.
另有,境界不到自是不知.破即破,不破即不破,能破不过一瞬尔.只是,能破之前则需历尽万千险阻,其中不易万难言到,只可意会不可言传.此既非书家卖弄玄虚,更非”所谓破道,仅此而已”,实乃不能也,具大神通也不过明了丝毫而已.
而盘古能破天道,仅只少清知其艰辛,所以可从其中感悟成就先天圣人之机.鸿均不是先天圣体,只能成就后天圣人.而且修炼时日短暂,盘古破道之神通境界太高,那鸿均虽不生于混沌,先天却比旁人高过太多,又得了十七道鸿蒙紫气,因而于那盘古境界中悟过了,竟跨过那混元大罗道,朦胧中探知到混元太极境界.不愧为后天无上大圣人,如此之跨境感悟,混沌二圣没有,后世也再未出现.只是,鸿均修炼时日多十倍,也许就成了.可惜他只有千五百年之功,基础太薄了些,其中危险……
少清也并非立刻茧中证道解缚而出,如是由他人处得此感悟自是与人仿佛,只这盘古与少清却是同源同胞,那一丝感悟如刻在心中,不会求不得所念即逸去.因而,一感知鸿均眉头显出向往与不耐,甚至有圣人大不该起之贪婪,赶紧演天机明其因,急忙将一股最有见性明心神效之本源精华照住鸿均,并出言提醒.
“道友大可不必心急,当知循序渐进更是正道.道兄大才,既能感见混元太极之道,只要证得混元大罗道,太极大道已是半步之遥.”
盘古少清生于无天无地之鸿蒙未开,天到是在他们之后,这天纵之才形容鸿均才最是恰当不过.有本源清气精华相助,少清之言又不令人丧气,立时从那早来而成祸害的诱惑中脱身而拜谢:”多谢道兄相助,不然,鸿均就算道行尽毁也是万幸了.”
“客气了,虽说凶险,道兄之才却令人感叹.方才也不是虚言,那混元太极之道,道兄确是能在三五千年内可证,不过一瞬尔!”
“道兄,鸿均既修那无情之道,未成圣也少有挂碍.只是面对道兄却不得不感叹,比起道兄先天无极大道,那混元太极之道实是算不得什么.”
“其实,我料道兄必然可进抵无极大道,无奈的是这混沌先天却需道兄力至无极,尽解鸿蒙法则而自演混沌方可炼就,却是谁也帮不了.”
“那是自然,只是道兄虽不达无极,先天圣体也只在天道之中,难受天道所困.说是天道下生机一线,但同为一线,于道兄却是宽得多了……不过,道兄以外,我亦无双,却是不知足了.道兄,我既稍窥太极,还请指点,何为无极?”
“无极是为至极,以力论,无极则为力无边也.此等表意,道兄自无需问我,不过是身为混沌为鸿蒙为天地,天道亦不可制也.只是,其中真义,我虽生于混沌却一般不能解,我生于混沌得先天,必然要修那先天无极大道,却远未到先天无极境界,只能因我那兄长破道感悟少许,道兄要听,少清不吝见告.”
“方才天地变色,天为之翻涌,地为之震荡,就是盘古破道么?难怪我能有那般奥妙难解之感悟.那般难解,也令我越混元大罗境,直窥混元太极境了.”
少清感叹:“然也,破道之力,我亦难以想象.”
鸿均连忙请问:”我已了然混元大罗,窥得混元太极,又听道兄小议无极,却想知盘古至圣如何破道?请道兄教我.”
“我与兄长于开天之时相遇,助其融会初始两种本源之后,兄长使我领悟”至极方能破极”.现今,却知”至极方有望破极”才对.想来天道怎也不允谁人在其之内越天道,否则天道无需存在.既已存在,只可破不可灭.”
“破道?道亦有极乎?”
“道无极,天道有极.否则,盘古怎可破此道而入彼道.”
“何为此道?何为彼道?”
“你,我,天地,万物,均为此道.破此道,自有彼道.然既入彼道,彼道即为此道,破万道亦是如此.盖因身处者即为此道,亦可说本无彼道,此为大道无边是也.”
“受教!谢过道兄.”
“一点感悟而已,本应无私……受此感悟,我将解缚,道兄亦要证道,你我就在此洪荒不世灵山之巅得偿所愿,如何?”
“大善!”
一声应,还是鸿均立于山巅,少清飘于风中,如是者又是百年匆匆.还是那般,这洪荒也似混沌无以计年,所谓亿万千百十之谓,不过是文字出现后所言之”量词”尔,有多有少却无一定,只能又说忽一日……
忽一日,风中玄青灵茧散出淡淡光华,既不耀眼,更不四射,有返朴归真之意.如光芒万丈,却落个下风了.那灵茧,本来是圣人亦不可感其形不可视其内的,现今却渐渐从似乎实质[既是最上品先天灵材也不比,却是不好形容其质感]转为透明.先是模糊,之后能见其中人形,再之后只见一个裸身少年身处其中.其貌只可说翩翩,其质只可说不群,其……自己想象吧,不管谁跟主角站一起,只有被踩的份儿.就算基努.李维斯般帅哥,也要被献花示爱之少女少妇*徐娘,等等等等,踩,着,脑,袋.跟先天圣人争风,郭德纲说的好,死切!
只见那无敌帅哥……只见那少清……其实一个帅的掉渣儿的家伙光溜溜坐那儿,挨板儿砖的可能性无限接近百分之百……嗯,女的应该不会那么干……
只见少清端坐茧中,面前有三个梭状先天至级灵宝,名织天梭.两个上下飞舞只见虚影,一个高旋转恰似不转.那少清已然证道,证的是巧中蕴力之道.但他虽受盘古无上之力,却不以力胜,只以无上之巧解缚.那两只上下飞舞灵梭是少清找到了看似混杂却玄奥无比的茧丝之初始丝头,挑开抽出后系于另一灵梭,然后循序而上,以无可追寻之一一破开粘连纠缠,旋转之灵梭则收取着茧丝.
少清束身之茧以混沌原本计,虽比不上盘古甲厚重,数十百余里总是有的,可能先天圣人手段更是神奇,眨眼间就被收去一里,再眨眼又是一里.几息之后束缚全去,少清将身一晃,一袭道袍显于身上,后于长笑声中起身.一声笑却比盘古破封时长得多了.正所谓:
盘古身道外.
少清一笑成功.
只愿身脱束缚.
不求唯我独尊.[太尊了没意思,想灭谁就灭谁,又不人人讨厌最好]
欲知后事如何.
且听下回分解.