观心；自在

身心得到安顿；灵魂才有主宰。

知道自己想做什幺，该从哪里出发。

一旦脚步从容，生活便有了优雅的姿态。

“定静安虑得”的道理，就是这样简单。

和前任男友口若悬河的个性比较起来，他算是非常安静型的男孩，虽然话不多，却给人一种很有温度的安全感。

反而，她的前任男友倒是常在滔滔不绝的言谈中，让她感觉冷漠的疏离。

约他一起和几个要好的朋友见面，席间他并没有主动聊到太多不同的话题，但是对朋友们的谈话有很多友善的响应。聚会之后，好友对她说：“他真的很特别，即使只是微笑都很迷人。跟你从前那个很聒噪的男友比起来，让人舒服多了。”

说真的，起初她并没有发现他有这项特质，相处时间久了，她慢慢地感受他的内在，有一种安静的力量。即使两个人牵手走在车水马龙的街道，整个城市都会渐渐安静下来，让他们只能听见彼此的心跳。

“大概和我长期练习静坐有关吧。”他开朗地说。从事业务工作，让他有一度因为压力太大而导致胃肠不适，经过主管介绍，练习静坐之后，不但体质改善很多，人看起来也精神很多。

乍听之下，她以为是静坐是多幺难以学会的功夫，直到跟他一起练习几次，才知道并不太难。“有点像古人说的：『眼观鼻、鼻观心！』慢慢集中注意力之后，人反而放松了。”她分享心得。

从此之后，他们找到生活里共同的节奏，彷佛连呼吸都可以拍合。人生，往往在刻意的缓慢中，反而容易看清楚彼此要的是什幺，不再因为匆匆赶着进度，而使得表面上的获得抵不过心灵上更多的失落。

◎让自己安静下来，混乱的心情就能沉淀，纷杂的念头将会有所条理

其实，让自己安静下来的技巧很多，静坐只是其中之一而已。更何况，连练习静坐，不同的老师也有不同的教法。有人主张：“眼观鼻、鼻观心”；有人坚持：“不看、不想、不听”；有人提倡：“心随念转”……无论哪一种方法，只要能让自己安静下来，混乱的心情就会开始沉淀，于是纷杂的念头有了条理。《礼记?大学》提到：“定静安虑得”的道理，就是这样简单。

现代人需要的烦恼伤神的事很多，根据我的观察：“没有选择”、和“太多选择”都是人们面临问题时，最感到痛苦的事。“没有选择”，并非真的山穷水尽，而是还没来得及想清楚，自己需要的究竟是什幺？而“太多选择”代表“想要的”与“可以要到的”东西，不但多、而且还配不成对。到头来，才发现：原来，我们真正需要的很少，只不过想要的太多。而哪些是可以要到的呢？则没有十足把握。

“定静安虑得”的五个过程，正好可以帮助面临烦恼的人，做出智能的选择。不论是前途茫茫、还是选择多到怕挂一漏万，都可以在心情安定之后，找到可行的出路。拿枝笔和一张纸，把牵挂的事情一件一件纪录下来，然后区分清楚其中的优先级，割舍其中“重要性”和“迫切性”都比较低的部分，顿时就理清楚思绪的脉络，找到可以勇敢前进的方向。

◎愈是简单的道理；愈是“知易行难”

身心得到安顿；灵魂才有主宰。道理也许大家都知道，但愈是简单的道理，愈是“知易行难”。以下有几个简单的方法，协助你顺利地踏出第一步，有了好的开始，接下去就好办了。初阶者，不妨就从独处开始吧！

1.呼吸──专家的建议是：愈慢愈好。先大大吐气，再深深吸气。缓慢地重复练习，可以松缓情绪，感知自己内心的变化。

2.散步──一个人没有目的地出去走走，尤其是接近大自然的环境，有助于察觉自己在生命中位置，了解自己的害怕与渴望。

3.旅行──独自旅行，也许是一个不小的考验，但也唯有在只身浪迹天涯的时候，才能发现自己最在意的是什幺？哪一种人际关系最值得珍惜？

4.反省──每天利用五到十分钟，检讨一下哪些事情处理得不好，下次可以改进；发现自己做得不错，也记得给自己掌声。

5.日记──撰写日记，可以留下美好的回忆，也可以用旁观者的角度看见自己的过去与未来，让自己变得更冷静与客观。

佛学中所讲的“观心自在”，其实是从关照自己的内心、体察别人的感觉开始的。智能的道路，将因此而在眼前展开。学习“观照自己的内心、关怀别人的感受”，我们将会找到最适合自己的方向，优雅而从容地出发，走向宽阔的未来。

本文摘录自吴若权新书《开拓生命的宽度》方智出版