第四章 扳指的由来
“啾啾！啾啾！”
这是坐山貂欢快的叫声，这也是坐山貂的特异之处，这小东西叫起来乍一听跟个鸟叫似的，高大壮就靠着它这一手，不知诱杀了多少，以为是从巢中落地的幼鸟在叫，想上来拣便宜的野兽。便宜莫贪的道理，不但适合人类，同样也适合动物界。
白影一闪，坐山貂已经停在了高大壮的肩膀上，兴奋的甩着那大尾巴，嘴里还鼓鼓囊囊的咀嚼着什么。
“那和尚又扒好松仁，在陷阱边上等着你了把？看把你撑的，腮帮子都鼓起来了。得~肯定没猎物了，那和尚每次都把猎物放跑等着你去。哎~看看吧~他又缺什么了？”高大壮从坐山貂脖子上摘下一布条，惋惜的叹了口气，慢慢展开布条观看。
布条上一行蝇头小楷十几个字，意思是让高大壮代买食盐与粮食若干，看着这一手漂漂亮亮的繁体古文，高大壮捏捏太阳穴苦笑着说“死和尚！老是让老子看什么狗屁佛经，好在十几年看下来，认这繁体字还算小有成就，不然你个哑巴和尚就吃西北风去吧。”
高大壮口中的哑巴和尚是有些来头，而且算是高大壮众多老师中的一个。这和尚说来也好笑，十多年前是被高大壮的陷阱夹住了脚，才让高大壮知道了这大山里原来有座和尚庙，而且建造地点极其猥琐隐秘，让6岁起就满山挖山药蛋，自认为大山就是他家后花园的高大壮吃惊不小。
那时中了陷阱的和尚，也不将兽夹从脚上拿开，就坐在树边闭目捻着手里的念珠。当时高大壮瞧着和尚中了自己的陷阱挺愧疚，赶紧给人家松开夹子，看着和尚黑紫色的脚腕，高大壮知道，这样的伤大半年是动不了了。
可陪了半天的不事，那和尚就是光微笑不说话，高大壮估么着，这和尚八成是个哑巴，不然中了兽夹的人那有不喊疼的。等将和尚背回小庙，让高大壮真见识了，什么叫苦行僧，什么叫一心向佛。跟这和尚比起来，喜欢把庙开在大城市里的出家人，只能算是一帮跳大绳的神棍，每天看着人间繁华与姑娘们的大腿，就算是佛祖亲临，高大壮也不信他有那个闲心去修什么佛。
小庙里没佛像，就是光光的四面墙，外加一个蒲团就完事了，也没有香炉之类的东西，高大壮从来没见过和尚烧过香，只是坐在蒲团上数着念珠，这个姿势似乎从来没变过。
小庙的占地面积跟高大壮那间草房差不多，跟高家祠堂比起来，小庙最多只能算个茅房，不过小庙跟那和尚一样，从里到外透出一股子干净劲，明明是不知道多少年的石板砖，跟村长家砌猪圈的材料是一样的货色，可就是显得一尘不染，好似不应是这个尘世的东西一样。每次高大壮到小庙，都不忍心下脚。
这个哑巴和尚一定有洁癖！高大壮的脑海里总是恶意的想象着，这哑巴和尚在没人时，光光的脑袋上冒着豆大的汗珠，趴在地上对着地板一顿狠擦~
苦行僧再苦行，也得吃喝拉撒睡，头几年高大壮觉得自己亏欠人家，时不时的帮和尚弄点米面柴火什么的。人这东西很容易被培养出习惯来，就这么着，高大壮理所应当的照顾着和尚，而和尚也理所当然的被照顾着．
时不时的和尚也拿出一本本的经书给高大壮看，而高大壮大多也就装模做样的翻翻了事，而和尚似乎也没有让高大壮学佛的意思，每次总是微笑着看着高大壮在那假翻书，不过每次高大壮如果跳过了一页，和尚总是微笑着将书页翻回去让他再看一遍，久之高大壮也就养成了不跳页假看书的习惯。
“这和尚实在有够阴险~老子一开始就被他算计了！”这是高大壮近两年才领悟的道理．
高大壮不傻，随着年龄的增长，他怎么会不去怀疑，当时和尚是自己把脚伸进夹子的呢？不过毕竟没什么证据，而且那和尚每次要高大壮带粮食都给钱的，虽然和尚给出的钱不是人民币，而是一块块的碎银子，他高大壮也不好去跟，这个连什么朝代都不清楚的和尚计较些什么，（山里真正修行的人，的确不知道朝代的）如果是成型的银锭还能当古董来卖，而散碎的银子，只能当成材料卖给首饰加工店，换成钱后勉强够买那些生活用品的，有时大壮还贴点进去。
老觉得这和尚不是一般人的高大壮，在几年前的那次收枪事件中，对这哑巴和尚彻底服气了。
那会儿高大壮的猎枪还没被没收，有一天哑巴和尚将一只黑色的扳指递给高大壮，还微笑着做出拉弓放箭的动作。当时高大壮还嘲笑和尚，说自己有猎枪，根本用不着跟古人一样使用弓箭狩猎，还暗自盘算着，怎么把这扳指卖了换点钱。
可没过多久，自己的猎枪就被强行没收了，连临时做出的土铳都没逃过，这时高大壮才相信，那和尚给自己扳指，绝对不是个意外。山里人本身就迷信思想重，虽然高大壮从不敬什么鬼神之类的东西，可还是让这和尚给镇住了。
那扳指就是高大壮现在手上戴着的这个，不知是什么材料做的，几年以来滑轮弓上的钢弦都换了几十次，可就是不能在它那黝黑的表面上造成一丝划痕。冬天戴着不凉手，而且还有一丝暖意，夏天戴了不起汗，就算高大壮再傻，也明白这是个宝贝。
扳指本是开弓放箭的工具，后沦落成不是生产的旗人贵族，平时消遣攀比的玩意儿，哑巴和尚是个出家人，按理不应拥有扳指这类器物。高大壮怀疑这和尚可能是一个满清遗老，找不着皇上才出家的。
不过高大壮从来没将心中的疑问说出来过，他知道，是个人总有自己的秘密，哑巴和尚有，他高大壮一样也有。