【第三百四十七章】孟婆汤(上)

【第三百四十七章】孟婆汤(上)

【第三百四十七章】孟婆汤(上)

光拂星榆,轮高金掌,暮烟飘尽澄空,素娥幽恨,霜艳洗铅红,醉把摩云妙手,教纤翳、不点青铜,知多少,天高露冷,争占九秋风;歌钟,邀胜侣,园攀琼树,帘卷珠宫,算庾楼吟赏,今古应同,多谢秦娥绝唱,声声为、飘入云中,留仙住,莫教清影,容易转梧桐…

漆黑的斗篷让她的皮肤看起来更加的白皙,甚至都可以看到淡淡的青色血管,云鬓高挽,眉目带愁,右手握着一根细长的龙头拐杖,云手托着一个茶盘,茶盘上摆着一个茶壶和四个茶杯,尤其是那看着茶杯的眸子,空洞而又清澈的没有半点杂质。

张巫可以说看过的美女并不少,兰欢、女神孙长唤、常雪娇、小蚊子苏虹雯或者是成人版的小丫头刘笑蕊都可以说是祸国殃民级别的美女,可是在这个女人的面前都要暗淡三分,并不是说这个女人长的比她们漂亮,而是因为这个女人的气质,用张巫人间界现在的流行语言来说,眼前的女人应该叫做气质美女,那空洞清澈的眸子,还有如怨如诉的神情,实在是让人看一眼就会把其他的女人全部忘记。

张巫知道自己并没有中幻术或者是魅惑之术,因为当张巫的实力提升到了巫皇巅峰水平的时候,张巫的太皇极瞳就可以看破几乎所有的幻术,而至于魅惑之术更加的不可能,要想成功魅惑别人的首要条件就是你的精神力也就是念力要强过你想要魅惑的那个人,可是张巫的神魂中有夏王九渊的混沌珠,如果说张巫的肉体实力只有巫皇巅峰水平的话,那他的神魂力量已经到达了巫宗层次,根本不会被人魅惑,换句话说,眼前的这个女人让人痴迷的地方是她本身,而正是这一点才是真正可怕的。

不过这一切都还不是扰乱张巫内心的真正原因,让张巫真的想不明白的地方是眼前这个女人自己居然认识,这个站在张巫面前的人居然和兰欢长的一模一样,所差的就是那种浑然天成的气质。

张巫觉得自己已经快要窒息了,这个女人说她认识自己,说自己是什么故人的徒儿,“难道她真的是兰欢大姐?”张巫虽然心中猜测,可是还是不敢十分的确定,因为他可是清清楚楚的记得兰欢此时应该就躺在自己的魂环里,怎么会突然到了这里,而且看她的这身打扮,莫非她就是传说中那个卖凉茶的孟婆?

“你是…是不是…兰欢…大姐?”张巫现在的心情实在是太过于激动,不过这也难怪,这些事情实在是太匪夷所思了,自己看到的孟婆居然会是对自己关爱备至的大姐,而且…反正就是莫名其妙就对了,这一切让张巫觉得这个世界真的是疯了。

那个女人露出一个让人看着很是温暖的微笑,侧身向着望乡台另一侧走了下去,“我并不是兰欢,就好像你并不是张巫一样。”

“什么?你什么意思?”张巫现在再也没有丝毫迟疑,他觉得这个孟婆肯定和兰欢有着莫大的关系,虽然究竟是什么关系他现在还不得而知,不过肯定是有关系的,“你不是兰欢你又是谁,你怎么会认识我,我不是张巫又是怎么回事,哎,你别走这么快呀,你倒是说清楚究竟是怎么回事呀!”

张巫快步跑到了这个神秘女人背后,伸手就想拉住她,可是谁知道一把居然抓了个空,张巫抓住的只是一个幻影,而张巫再看的时候,那个神秘女人已经到了望乡台的下面,正缓步向前走着。

“你知道吗,以前的冥界并不是如今的模样,而我…”那个神秘的女人缓慢的向前走着,这并不是什么身法,而是她的确在用脚走着,而且真的很慢,她侧头问着追上来跟在她身边的张巫,而且有一点很奇怪奇怪,那就是她的眼睛一直都看着她手中托盘里的茶杯,对于张巫正眼都没有看过。

“以前的冥界是什么样的,你又是什么人,你是不是就是那个奈何桥边祛忘台上的孟婆?”张巫跟在神秘女人的身边,走在已经不再是黄泉路的青石路上。

那个神秘女人点了点头,又摇了摇头,“我不知道,我是什么人很重要吗?我是不是你所说的那个孟婆我不清楚,我只记得我的确姓孟,我会给每一个过路口渴的旅人一杯凉茶,让他们喝过后重新开始另一段新的旅途。”

张巫真的是无奈了,“是不是所有的神灵都如此的无聊,你直接说你就是孟婆不就好了,哪里还有如此之多的乱七八糟。”颇具娱乐精神的张巫还是在心里小小的吐槽了下,静静的跟在孟婆的身边,听着她说下去。

“你有没有听过一个故事?一个很有趣的故事?”孟婆手里的龙头拐杖一下一下的点在脚下的青石路上,发出了“笃笃笃”的清脆声音,让人的心神不由自主的放松下来,整个人的精气神都放的好远好远。

“你说的太范围了,我听过很多故事,其中有趣的也很多,我不知道我听过的故事里有没有你说的那个。”张巫这回倒是没有再在心里吐槽,而是发自内心的说着,因为他感觉到当孟婆询问自己的时候她给人的感觉是如此的孤独寂寥,如此的想要找一个人倾诉。

孟婆点了点头,手里的龙头拐杖不着痕迹的停顿了一下,随即又恢复如常,幽幽地甜美声音向张巫讲述起了那个她讲述了她自己都不知道讲了多少遍的故事。

相传在很久很久以前的阎罗殿前长出了一株回生草,没有人知道它从何而来,什么时候存在的,人们只知道当有阎罗殿的时候它就依旧有了。

这回生草可不是普通的凡草,而是秉天地灵性而生,可活死人、肉白骨的神草,后不知过了几多岁月,便有了灵识,又在阎罗殿前见惯了悲欢离合、勾心斗角,看透了人间沧桑,于是突然有一天便化身为人。

回生草投生于人间界一姓孟的人家,没有取名字,所以街坊都叫她孟丫头,后来孟丫头长大了,大家也就开始叫她孟姑,十六岁时嫁一秀才为妻,秀才十年寒窗,三年乡试,三年科考,竟然中了榜眼,弃妻而去,却不想孟姑乃是神草回生草转世为人,天生法眼,已经识得人之三本,就在她丈夫的腋下点炙了三下,要丈夫离家前答应,三年科考后一定回来,却不想丈夫三年未归,反而去做了他人的乘龙快婿,于是当她丈夫另去攀龙附凤之日便三魂七魄尽皆散去,做了野鬼孤魂。

后来孟姑丈夫的鬼魂被地府阴差收去,抓到阎罗判官那里大声喊冤,由于此人的三魂七魄已经被孟姑用神通打散,生死簿上也就抹去了他的名字,永世不得投胎。

那时的判官已经是崔府君了,崔府君发现生死簿上没有此人的名字,问不清原由,于是就榨尸粉末,叫其不得超生,恰恰这阴差本是五十年阴阳一换,今年正好轮到了孟姑家的那头老黄牛做这阴差牛鬼,也应算是机缘巧合,前一年孟姑用法眼给这牛指了明路,竟然成了冥界十八魔之首的牛鬼,所以,牛鬼怕牵扯老主人,到人间抓魂的时候顺路告诉了孟姑,让她赶紧遁去,省得受了那冤死鬼的牵连。

牛鬼万万没想到孟姑竟然让牛鬼押自己来找阎罗,原来是孟姑打散她丈夫三魂七魄让其永世不得超生后突然后悔了,于是便来阎罗处求阎罗让她丈夫重回人间。

阎罗自是不肯放,对孟姑说已经将她的丈夫碾成碎末,孟姑听后痛哭失声,眼垂血泪,将真相和盘托出,说是她下的咒在这秀才身上才让这秀才落了个随后万劫不复的地步,自觉生不如死,就要自寻短见。

说来也巧,那时阎王还在冥界,他是冥界之王,掌管冥府一切,看孟姑有这等法力,运用大神通后才看透她的前世三生,知道她本是女娲娘娘造人的回生草,后来因遗漏天机被打落冥府地界有了这一番因果。

回生草乃是神草,可治人回魄收魂,不长于天下,不长于地上,已经绝迹,这冥府地界奈何桥边的已是三界最后一株,并且成精,看透太多轮回转生,哀气震天,爱痛不断,仇恨相加,终于洗了草命做了人形,只为苍生少些苦楚。

那时阎王问孟姑,该如何处置她的丈夫,眼垂血泪的孟姑拔下一根青丝,泡做茶汤给秀才喝下,然后推他出了奈何桥,说从此这人再也不记得以前的事情,而她也与这人恩断义绝,再无半点牵挂。

阎王知她私放了寡情的丈夫,大为恼火,于是扣了她三十年的阳寿,叫她在奈何桥前,永世不得超生,每天拔自己的头发入汤,凡投胎的鬼,必须喝下,忘记前世的恩恩怨怨…

自此,盘古开天地后,人清命淡,不见前世因果,恩怨情仇一笔勾销,在来生仇人可以成为至交好友,哪怕是杀父之仇夺妻之恨也都忘的一干二净,夫妻反目又如何,来世你不认识我、我不认识你,彼此没有了海誓山盟,陌路而已,相逢也只是擦肩而过,父子可以成为兄弟,姐妹可以成为夫妻,你不识我,我不识你,恩断义绝,落得无伤无痛,这一点和张巫人间界的佛教因果循环教义并不相同,而短了三十年阳寿的孟姑,也成了今日的孟婆,她的出现是好还是坏已经没有人去探究了,因为人们已经习惯了她的存在,喝一盏孟婆汤,忘却前世入轮回。

“一碗孟婆汤,断了多少人鬼未了情…”张巫听着孟婆的故事,最后却是不知怎的突然冒出了如此一句话来…

孟婆为什么要给张巫讲这么一个故事,她又和兰欢有什么关系?欲知后事如何,敬请诸位看官阅读第三百四十八章

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杀生

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