避邪的桃木(2)
在第一卷的最后两章,笔者为了测试这个桃木船是不是坚固,让一条巨蟒出现。
地下暗河时里,忽然,木船一个剧烈的摇晃,紧跟着连续不停地晃动,焦萍儿“哎呀”一声,停下吹奏,将王子乔再次搂住。
“别怕,大概是遇到了急流。”王子乔用神识查看后,出言安慰。
“船儿要是撞到石壁,不会被撞、撞坏吧?”焦萍儿偎在王子乔的怀里,担忧地问道。
“应当不会,船身非常坚固,你不见之前费了很大的劲,才用宝剑割断它。”王子乔的话,焦萍儿似乎并不相信,仍是紧紧抱住他,好像只有这样,木船才不会损坏。
就在这时,木船突然停了下来。王子乔一愕,神识查看后,顿时惊出一身冷汗!原来,木船被条粗大的绳索捆住,无法前进,正在奇怪怎么会有人在这山洞里安放绳索,忽然一阵天旋地转,木船翻滚起来,船舱内,王子乔连同焦萍儿一起,身不由己地跟着滚动。
木船中了机关?这是什么机关?王子乔随即否定了这个猜想,洞里这么隐蔽,不可能有谁在这里预先设下机关。一边将惊慌失措的焦萍儿抱住,再次用神识察看外面的情形,更是惊出一身冷汗:哪是什么绳索,原来是条巨蟒!随着巨蟒身体的收缩,木船被它紧紧地箍住!
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这条巨蟒修为不弱,属于结丹后期。它原先住在巢湖,是阿呆手下的一员大将。一年前,水宫被金鲤鱼妖霸占,阿呆和金鲤拼杀了三天三夜,不料黄龙突然杀出,将阿呆打成重伤。巨蟒见势不妙,哪敢反抗,趁交战双方混乱之际,逃出水宫。
它沿着巢湖通往长江的裕溪河逃命,无意中发现这个洞穴,于是藏身在这里,一边修炼,一边等待机会。这期间,它也曾逆着水流而上,到了王子乔进来的洞口,但是因为没有食物,只能守在出口不远的地方,白天躲在洞里不敢出去,唯恐被金鲤发现,到了晚上才敢出去觅食。
不想今天它正在出口处酣然大睡,被木船撞个正着,先是吓了一跳,以为金鲤找到这里,待看清只是一截粗大的木桩后,顿时怒火上升,将木桩紧紧缠住。
巨蟒的修为和玄将军相差无几,以这样的修为,不要说木桩,就是石头也能被它挤成碎块,但是木船却安然无恙!它不明白怎么回事,愣了半天,猜想自己躲在洞里一年多,修为下降了很多?
纠缠了一会,它本就不是倔强的性子,否则也不可能躲在这里,大概觉得累了,慢慢松开身体,却仍将木船裹住。
双方僵持的时间,王子乔冷静下来,暗骂自己太蠢,论修为,我并不比巨蟒弱,只不过担心萍儿的安然,又对地形不熟,才畏首畏尾,以金鲤元婴期的修为,我都能击败她,难道还能被这条蟒蛇困住?
思索片刻,他伸出左掌,盖在自己的右掌上,右掌真力一吐,随即左掌发力,将真力收回,正是通天第三式“何人能缩地”的手法!
巨蟒裹住木船正要休息,忽然觉得心脏一紧,身体像被利剑狠狠刺中!剧痛之下,赶紧松开木船,仓惶游走,掀起的巨浪拍在洞中的石壁上,发出隆隆的回响。
以结丹后期的修为,对这条桃木船都无可奈何,可见千年桃树真不是吹的。
桃子,王子乔存放在石埙,很多天都没吃完。而用树干做的这条木船,在他去西海时,发挥着很重要的作用。比如,他在木船中,省掉了很多麻烦;又比如,他在船舱里,反复练习通天八式,修为得到了巩固等等。
桃木能够避邪,来自我国民间传说。有份资料是这样归纳的:
夸父追日,临死前将神木抛出,于是,化成了一片桃林。
我国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。
镇煞辟邪唐代《朝野金史》卷三说,正谏大夫明崇俨有法术,他曾“书二桃符,于其上钉之,其声寂然”,在地窖上钉桃符,止住了地窖下乐妓的演奏。钉上桃符真会有这种法力吗?不会的。所以特别说明一个前提,书桃符的人“有法术”。
敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》:“东家打桃符,西家悬赤索。”桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。
桃符传说元杂剧《后庭花》,包公智断杀人案的故事,破案的重要线索即是一片桃符。剧情中,汴梁城里,开“狮子店”的小二哥,一天晚上要对独自投宿的年轻女子翠弯施无礼,女子不从,小二哥举斧威胁,吓死了翠驾。小二哥道:“这暴死的必定作怪。我门首定的桃符,拿一片来插在他鬓角头,将一个口袋装了,丢在这井里。”“门首定的”,定即钉。桃符钉在门上,可取下,可以簪在鬓发上,这桃符当是木制。“暴死的必定作怪”,因此要拿一片桃符镇住冤魂,所借助的正是桃符的神秘符号意义。
而在《王者天涯》的后面章节,桃木船还将发挥比较重要的作用,敬请关注。