司汤达自述(17)

司汤达自述(17)

我总把这些部长看成是世界上最正直的人。巴结他们会养成了奴性的习惯,显得卑微且缺乏创新性;因为在君主制当中,与众不同的人就会侮辱其他人,而他人则以奇怪的方式进行报复。这样一来,真正的艺术家便不复存在,也不会再有米开朗琪罗,不会有基德,不会有吉奥吉奥纳。一位亲王经过法国的一个#小说小城市曾引起的强烈轰动,我们从这个例子中就能发现,一个不幸的年轻人为了当上荣誉骑士的护卫,常常不择手段,耍尽阴谋诡计;他最终被委以重任,决非由于他的才干,而是一位向他学过波士顿华尔兹舞的老妇人,以该市市长忏悔师的名誉担保他不是“坏人”。此人从此迷失了方向。

我不敢断言,称他是一个正直的人,一个值得尊敬的人,抑或一个可爱的人;但我敢断定,他一定是个碌碌无为的人。

《意大利绘画史》(一),前言,勒皮耶蒙

莫里哀告诫以贝丽兹为代表的女人:“你们要当心,不要让自己有思想。”毫无疑问,他与路易十四真是绝配。

我绝不是想批评路易十四;他为国家履行职责。而我们这些生来就享有6000法郎年薪的人,几时很好地履行过自己的职责呢?路易十四眼力不错,证据如下:巴黎有位小资产者罗兰夫人,她是一名普通雕刻匠的女儿,由于太穷而进不起戏院,也许连《可笑的女才子》都没有看过,但她却用自己的思想令好几个伟大的计划彻底泡汤,只是路易十六的秘密顾问巧妙地将这些计划合并为一体。确实,如果她年少读书,那就大错特错了。

《可笑的女才子》这出喜剧是一部杰作,是一部不道德的四不像的杰作。社会中的文人,不再是老爷们供养的小丑,是个不从事劳动而用思想来取乐的人,因而他很清贫;他可能会被财政厅收买而写些战斗檄文。特里索丹或瓦丢斯不就是这类人吗?

《拉辛与莎士比亚》(四),附录

“浪漫主义”就是向人民介绍一种文学作品的艺术手法。就现实主义的习惯和信仰来看,这类作品能够给人以最大的享受。

“古典主义”则正好相反,这种文学把最大的快乐带给人民的曾祖父们。

(……)作为浪漫主义者,需要的是勇气,因为这是一项冒险的活动。

(……)在我看来,作家几乎必须具备战士一样的勇气;后者不应该过多地想到医院,前者更不应该过多地想到记者。

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