司汤达自述(18)

司汤达自述(18)

《拉辛与莎士比亚》第三章

“悲剧,就是政治……”|.LATRAGDIE,C’ESTLAPOLITIQUE....

他对于诗句的偏爱幸亏被大革命及时打断;没有这场革命,卡尔诺上尉很有可能默默无闻,甚至连自己也无法真正认识自己。革命造英#小说雄。

法国今日雄厚的财富应该归功于这些来自全国各个省份的勇士。

《每月新杂志》,1824年11月1日,载于《英国信札》(二)

一位天才人物今日满17周岁,为我们呈现了天才的必备条件,即崇高思想与深刻情感的糅合。他采用的是福瓦将军那般的政治演说,而不是以卢梭、帕斯卡或者孟德斯鸠式的哲学论著的形式。我甚至认为如果莫里哀生在今日,他宁可做议员而不要做喜剧诗人。每个世纪出天才人物;有时,他们的才华还“未来得及展现”就离开了人世,出生于9世纪和10世纪的天才们便是如此。每个时代都会将自己全部的注意力集中于人类学科的某个分支:因为在这个分支才有“生命力”。在贝塔尔格所在的年代,就在于发掘并出版古老的手稿;而今日,唉!政治偷走了文学,而后者本身也是糟糕透顶。

《信件》,“致米奈”,1825年3月31日星期四于巴黎

小说的艺术|L’ARTDUROMAN

究竟要去哪里学习文学呢?先在爱尔维修的作品中寻找吧,再拜读一下布尔克。另外,要在莎士比亚、塞万提斯、莫里哀的书中参考各种应用方式。

所有的文学在于五条原则,分别是:

1.文本的原则:不可描绘从未见过的事物,亦不可对他人描述的形象评头品足;

2.崇高,带有一种近乎可怕力量的同情心;

3.欢笑(霍尔斯);

4.微笑,看到幸福;

5.要在医学书籍(皮奈尔)中,在大自然中(莱斯皮娜丝小姐的信札),在艺术中(朱丽、艾洛伊丝,等等)之中研究一种激情。

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