第二章：创造一种和平的文化（4）

应对冲突的第三种反应是培育和平，这是一种构建和平社会的永无止境的努力。培育和平应从平民百姓开始，是一个内容广泛的长期计划，包括教育、基层民主、土改、减少贫困人口。就像有关佛陀前世传说的《十愿经》中的小鹦鹉那样，一位和平培育者为了改造其所处的社会，要一滴一滴地衔水去救那熊熊大火。和平培育必须以非暴力为基础，而非暴力又是奠基于智慧与慈悲之上的。此类活动不会成为报纸与电视的头条新闻，但对化解冲突具有重大意义。因为战争一旦爆发，基本上就没有办法停下来。我们现在就应行动起来，创建一个#小说真正正义、民主的社会，只有这样，才能终止下一场战争。

四圣谛与八正道

当佛陀意识到苦是如何产生并如何转换时，他用“四圣谛”来概括他的证悟。

1苦存在着（苦）。

2苦有产生的原因（集）。

3我们可以终止产生苦的原因（灭）。

4正确的生活方式是灭苦之道（道）。

让我们把四圣谛运用在化解冲突之中吧。首先我们均认可对方的“苦”。冲突的每一方都把他遭受的“苦”清晰地表达出来，并示之以证据。这就是第一谛，即承认“苦”。

其次，我们要试着理解冲突外在与内在的根源。当我们将感情倾注在某一对象（有生命的或无生命的）上，我们往往将对象视为具有某种特性的东西，这些特性，会融入我们的潜意识中去。我们很难看到存在于对象与我们情感之间的界限。要想发现冲突的根源，我们必须把视线由外转向内，由此我们才能更清晰地探清引起冲突的外在根源。

第三谛是灭苦，或终止苦之根源。这并不意味着我们可以达到一种没有冲突的状态，但可以使我们把握引起冲突的内在与外在原因的细微之处。冲突给我们直指自性提供了机会。