第三章:从基层做起（2）

农业工人与参股农场的农民是没有能力在产品价格、土地租金以及工资上去讨价还价的。一些相关的组织，如农业合作社与农会也完全被政府所#小说控制，它们代表的是富裕农场主的利益。而政府出面组织的机构，如南亚国家协会，也仅仅是在压榨农民上互通有无。对于佃农而言，生产成本的增长往往会超过收入的增加，结果是他们只能向私人钱庄借钱，而这些借贷的利息要比银行高得多。身负重债，佃农们需要额外的收入，最终成百万的农民拥入城市，靠做体力活来换取微薄的收入。

年轻的女孩则进城做佣人或到工厂做一些低技术含量的工作，或被迫成为妓女。南亚的性产业极其兴旺，妇女甚至被“出口”到欧洲、日本与中国的香港。童工在恶劣的环境中非法劳作，有些童工甚至被卖到国外。城市的官僚并不能解决这些新移民的问题。这些来自农村的打工者很少能给家里寄钱，有些人只能被迫走上犯罪道路。

除此之外，现代化农业还严重毁坏自然环境，大量的原始森林消失了。原来本可成为盘中美味的泥鳅与青蛙也被稻田中过量的农药杀死了。大规模的拖网式捕捞竭泽了海洋生物，也完全摧毁了渔民原有的生活方式。

自由贸易的后果

当权力集中时，个体往往会丧失对自己命运的把握，当一些遥远的机构与组织在掌控着人们的生活时，人们的价值就很难被尊重。前捷克总统哈维尔这样说道：

奇怪的是，私营的跨国集团公司集工业化、集权化、专业化于一身。最后，随着自动化与计算机化，工作变得越来越非人性化，并失去趣味。与极权国家相应的是，人们的日常生活也被各种体制所掌控（不论这种掌控是多么的不显眼）。

在自由贸易的体制中，跨国公司取代了村庄或社区，成为人们相互交往的媒介。19世纪由大卫-李嘉图提出的比较优势理论预示了自由贸易的不断增加。根据这一理论，自由贸易鼓励每一个国家在经济活动中发挥自身的优势，由此使贸易各国达到效率最大化。然而，有个特别需要考虑的因素被比较优势理论给忽略了。自由贸易的鼓吹者们并不关心社会中的哪一群人致富了，哪一群人落在了后面。贸易给社会其他方面，如环境伦理带来的影响没有被列入考虑范畴，这是因为发达国家均是通过经济的有色镜片来看待一切的。由此发达国家把过度的物质主义观点转化成一种具有普遍意味的全球价值观，而政府也就成了资本投资者，成为寻求投资机会最大化的机器。