佛陀走进鹿野苑（9）

佛陀循序渐进地为五位老伙伴宣说身心的解脱之道，直到他们了悟正法、断诸疑惑。五人之中，陈如长老首先亲证圣道，其余四人也陆续成就大阿罗汉，成为“灭除烦恼之人”。这无上殊胜的时刻，在佛教历史上被称为“初转法轮”！由于这五位比丘的皈依，佛教传衍最重要的”三宝”佛陀、佛法和僧伽，终于第一次出现在人间了！

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佛陀在鹿野苑的初试啼音，仿若为干裂的土地洒下了润泽的甘霖，他所宣说的解脱净法，是那样的朴质亲切，如同一股清流缓缓注入恒河的滔滔浊浪中，轻轻唤醒了彷徨无助的迷惑人心。于是迦尸城民开始口耳相传“仙人住处来了一位解脱的圣者”，佛陀与僧团的名声不胫而走。

那时迦尸城中有一个年轻男子，名叫耶舍（Yasa），他的出生背景和佛陀是多么相似啊！生在富庶权贵之家，从小过着王公贵族般的生活，住有冬春夏三时殿，每天只是游戏纵情欢乐。在一个酒醉狂欢的夜晚，耶舍在半夜独自醒来，看到满地躺卧着醉倒的男歌女伎，头发蓬乱、杯盘狼藉，这糜烂而毫无生气的景象虽然经常在这里上演，可是耶舍从来不曾像现在这样感到如此的厌恶与恶心，甚至深觉恐怖而寒毛竖立。带着慌乱恐惧的心，耶舍逃离了自己的家，漫无目的地四处游走，黯夜之中，他踉跄着凌乱的脚步，来到了城外的波罗奈河（即瓦鲁那河）边。

来此处无为，此处无厄，此处安隐，欲求永寂无为者，欲尽无爱处，灭尽涅也。

——《四分律（卷32）受戒犍度之一》（佛对耶舍说法）

就在河边，耶舍遇到了正在对岸独自经行的佛陀。

佛陀端正的颜貌与从容的威仪使这位年轻人生出极大的喜悦，而世尊此时也看到了慌乱无措的耶舍，便招手呼唤他渡河过来。耶舍$淫荡，涉水来到佛陀的赤足边坐了下来。

于是佛陀便为耶舍宣说人心**的诸多过患，与布施、持戒、生善的世间善法，见到耶舍法喜充满，颇能接受这清净之法，便继续为他说苦集灭道四谛圣法。耶舍听闻之后，当下见法、得法，通达智慧，于是向世尊请求受戒出家修行，佛陀接受了耶舍的要求，让他进入僧团，成为清净的比丘。