服饰是女人的第二张脸(2)

服饰是女人的第二张脸(2)

在排队等候玩过山车的时候,我旁边的一位美国先生在和我搭话时,忽然问我是台湾人还是香港人。这令我非常诧异,因为在我来美国还不到一个月的时间里,已有近十个人问过我这个相同的问题。当我告诉他我是来自中国大陆的时候,这位美国先生却惊诧地直摇头,说我不像大陆人。我问他为什么,在他的心目中大陆人是什么样的。于是,这位先生指了指旁边排队的一位先生,他非常肯定地对我说那个人一定是大陆的。我顺着他的手势望过去,出现在眼前的是一位穿着职业西装并且还打了领带的男士,手上还提着一个公文包。中午天气热,他也把西服上衣脱下扎在腰间,看过去与这个环境非常不协调,但他自己却浑然不知。

后来在美国的日子里,我系统地学习了着装文化后,才知道TPO原则。当时那位先生的着装,刚好违反了TPO原则,西服是职业装,适合办公场合,而不适#小说合游乐场这种娱乐休闲的场所。

中国古代思想家管仲曾经说过:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”人靠衣装,佛靠金装。很多女性为了更加美丽常常一掷千金,尽收天下美衣。可是衣服虽美,场合不对,一切努力都是徒劳。所以场合着装是个人修养的体现。其实在中国古代已经开始讲究场合着装了。古代大臣上朝时一定要穿朝服,回家才可以穿便装。但是在今天的中国我们反而忽略了这些。我们经常会看到办公室文员穿着晚礼服工作;菜市场和马路上行走着穿着家居服或睡衣的市民;女人头发上戴着发卷外出买东西或到一些公共场所……很多时候,我们不是不注重或者不在乎自己的服装,只是因为我们从小学读到大学,从来没有学习过在不同的场合要有不同着装的课程。

在2010年上海召开世博会之前,上海政府为市民制定了一条规则:“穿睡衣睡裤不能出门。”因为穿睡衣出门不仅不符合国际礼仪,也不符合中国的传统礼仪。在《弟子规》的谨篇就有“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”的原则,孔子也曾经苦口婆心地说道:“人不可不饰、不饰无貌、无貌不敬、不敬无礼、无礼不立”。可见,学习服饰礼仪不仅关系到一个人的自身形象问题,同时也是个人修养的体现。

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我的第一本女人魅力书

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