《西游记》是怎么崇佛抑道的？（1）

《西游记》是怎么崇佛抑道的？

是“佛”能救世，还是“道”能救世？在唐僧生活的唐朝是有一次佛与道的交锋的，如来评价唐朝的现实是：“那南瞻部州者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海”。当时，唐王李世民为求长寿，是信奉道教的，最终因食“仙丹”而丧命，随后实际当政的武则天吸取教训，转而信佛，她自称是弥勒下生，“作阎浮提主”。称帝后又师事高僧神秀、法藏、义净@等，还写经、度僧、建寺、造像，“倾四海之财，弹万人之力，穷山木以为塔，极冶之金以为像，历年为之，从不厌倦”，在她的率先垂范下，整个中国崇佛抑道，西风压倒了东风。

吴承恩所撰写的《西游记》，就曲折的描写了这一段历史，《西游记》通篇是崇佛抑道的，让我们一一分析：

西游记开篇写的是悟空出世，因想探求宇宙长寿长生真理，渡过汪洋大海去拜师学艺，他拜的老师是谁呢？实际上是一位佛门弟子，他的名字叫须菩提祖师。菩提是佛教名词，意思是指不昧生死轮回，从而导致涅槃的觉悟。事实上孙悟空的老师须菩提是如来的弟子之一，《金刚经》的作者。这样一位佛门的智者，教出这样一位桀骜不逊的弟子目的为何呢？就是为了挑战道教的最高首脑玉皇大帝，看能不能撼动道教在三界的地位，为了不公开把佛、道之间的矛盾激化，菩提在送悟空下山时特意嘱咐悟空不要说菩提是他的师傅，其实菩提早已算出悟空下山的结果。

果然，孙悟空回到花果山后不久就象菩提预期的那样，一而再，再而三的“大闹天宫”，把玉皇大帝逼得恼羞成怒，有些狗急跳墙的意思了，都喊出了快去西天“请如来佛祖”的话，如来看代表着道教的玉帝已经服软，适时出手制止了悟空的继续殴斗，并巧妙地用了一招“苦肉计”，把孙悟空压在了五行山下，把佛教向道教挑战的责任推得一干二净。大概孙悟空自己都不知道，他成了佛家向道家挑战的试金石。