《红楼梦》到底写的哪朝的事儿?(2)

《红楼梦》到底写的哪朝的事儿?(2)

六、第二十二回贾母举办家宴,照例要唱戏祝兴的。薛宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》,系清初邱园所作《虎囊弹》传奇中的一出,现存《缀白裘》中。又是一出清朝人编的戏。

七、第二十九回写贾府一家人到清虚观打醮祷福,因为打醮演戏是给神看的,不能由人指定戏目,而要用抽签、拈阄一类的方式,由“神”选出要看的戏,那么,“神”要看的是什么戏呢?一本《白蛇记》,一本《满床笏》,一本《南柯梦》,其中第二本《满床笏》系清代传奇剧,又名《十醋记》,看来,“神”也爱看当朝的戏。

八、第五十三回写黑山村的乌进孝庄头来给贾府上供交租,清单上有“御田胭脂米”二石。据清代刘迁玑《在园杂志》及《顺天府志》记载,胭脂米是康熙帝在丰泽园御田布种的玉田稻中的良种,因而也叫“玉田米”,为内膳所用。上供出了清代康熙大帝的东西,足以证实红楼梦写的是清朝的事。

九、第五十三回写荣国府元宵开夜宴时,唱的戏是《西楼-楼会》,这本是明末清初袁于令所作《西楼记@》传奇中的一出,第五十四回写在夜宴上丫寰秋纹与媳妇们的对话,麝月等问:“手里拿的是什么?”媳妇们道:“是老太太赏金、花二位姑娘吃的。”秋纹笑道:“外头唱的是《八义》,没唱《混元盒》,那里又跑出‘金花娘娘’来了。”秋纹引用的《混元盒》是清代张照撰写的一部神魔剧。

十、第九十三回写临安伯邀请贾赦、宝玉去听戏,书中写道:“那时开了戏,也有昆腔,也有高腔,也有弋阳梆子腔,做得热闹。”看了一会儿,贾赦要告辞,临安伯过来留道:“天色尚早,听见说蒋玉菡还有一出《占花魁》,他们顶好的首戏”。其中梆子腔是清代乾隆中叶曾在北京兴盛过的一种戏曲声腔,因用梆子伴乐而得名,《占花魁》是明末清初人李玉根据话本《卖油郎独占花魁》改编的传奇。明眼人一看就是写的清朝的事儿。

红楼梦全书中,贾府一家起居做派,全似清朝人的风俗,书中描写类似清朝的事迹还有很多。空空道人在红楼梦结尾时所说:“果然是敷衍荒唐!不但作者不知,抄者不知,并阅者也不知。不过游戏笔墨,陶情适情而已”,唯掩耳盗铃而已。大清朝多文字狱,曹雪芹为免遭迫害,假借不知朝代云云,实际上文学作品出自现实生活,洋洋数百万字的作品,难免露出破绽,或许是高鹗续写红楼极力为皇朝擦脂抹粉,换得了清廷高兴不追究吧。

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历史也能这般幽默

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