第五章 慈航船上（5）

疯和尚点头微笑：“‘发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦’的佛菩萨们，虽然进入寂静极乐的涅槃，享受真常的快乐。可是回顾众生，仍然沉溺生死苦海，被烦恼恶魔所包围，于心不忍，感同身受，因而倒驾慈航，乘愿再来，‘复还生死，度脱众生’，以启发迷惘愚痴的大众，令众生都能够真真实实地觉悟到‘生与死’是人生最凄‘苦’的事；#小说更令众生知道，生死疲劳，从贪欲起；而能舍离五欲、不再沉迷声色犬马，进而修学佛法，专心于佛所开示的圣道，最后也和自己一样，远离生死苦海，登陆涅槃彼岸。”他边说边做各种手势，时而双手手指全部向内弯曲组合；时而食指、拇指直立，其他手指于指甲处交合；时而左手食指和拇指圈起，其他手指轻轻握拳，右手将左手包覆；时而左手和右手的拇指与食指圈成圆心；时而两手食指直立，指尖轻触，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合，拇指直立，看得大家眼花缭乱。

“什么乱七八糟的，”刘虎听得头都发蒙了，“我们是唯物主义者，不信你这些歪门邪道。”

疯和尚摇摇头，再度双手合十，闭目观心，不再说话。他的头顶又升腾起一圈佛光，就像雨后的彩虹，散发出祥和与尊崇，约过了十多分钟，佛光突然消失，疯和尚头微低，自此圆寂。原本波平如镜的湖面骤然起了一层波浪，冲刷在石壁上，发出咕咕声响，就像一句句开心明智的偈语。

在回去的路上，大家争论不休，有说疯和尚是个疯子，有说他是个得道高僧，秦昀最后总结：“得道者，往往跟常人不同，也就成了常人眼中的疯子。”

孙雪丽刚遭大难，一直郁郁寡欢，但却对佛法多了几分感悟，她说：“我总觉得和尚的话暗藏玄机。”

这时，五人又走到了船厂，袁真和指着大船说：“和尚刚才多次提到‘慈航’，我在想他是不是在暗示这艘‘慈航号’。”

这句话一瞬间洞开了秦昀的心门，他激动地说：“和尚还提到了‘此岸、彼岸、涅槃、那烂陀’，难道在暗示我们驾乘这艘‘慈航号’从此岸驶到彼岸就能找到常乐净土，也就是当年于阗国僧侣藏经之所？”

袁真和点头说：“如果这种推测正确，当年日本人也必定得到启示，才要造船的。”