第七章：日本人（2）

日本对西方的态度明治时代的日本，从1876年开始在中学里开设英语课，并允许建立基督教教堂和学校；日本领导人和知识分子对美国及美国生活方式公开表示强烈的好感。

美国被描述为

“人间天堂”，并因为它结束了日本的闭关状态而被视为

“恩人”，美国的自由被赞美成既令人羡慕又值得仿效的东西。政府发行的教科书把富兰克林和林肯树为典范，教日本孩子向他们学习，其程度远远胜过对日本自己民族英雄的崇拜。

也许从来没有哪一个民族像明治时代的日本人那样，给自己灌输了如此之多的美国生活方式。

明治时代迁居美国的那批日本人的子孙后代，则一直把赢得美国人的接受和尊敬作为奋斗的主要目标。

日本人在明治维新时对西方的洞悉，一方面使日本人感到自惭形秽，另一方+激情面也引发出极端的民族主义情绪。

这种情绪时常被日本人自己看成是一种心理上的补偿。明治维新时，在日本出版物中，妄自菲薄和妄自尊大常常是两大并行主题。

例如，19世纪80年代，一位日本作家直率地断言，日本人

“没有能力”；另一位作家写道：“日本国民的理解力迟钝，体格弱小。”而极端民族主义、传统主义以及军国主义，则是与此针锋相对的三种情绪反应。

把天皇奉为大和民族的神圣领袖，是明治后期的产物，当时对天皇的崇拜尚未达到后来那种盛行的程度。

当对天皇的崇拜达到登峰造极的地步时，美国的日本移民已是成人了，他们对崇拜天皇以及日本极端民族主义的其他方面，均持强烈的批评态度，以致许多美籍日本人的著作在日本被禁。

日本人对1895年打败中国、1905年打败俄国的激动情绪，也在某种程度上体现了他们内在的矛盾心理。

日俄战争是一场一个亚洲国家首次战胜一个西方国家的战争。由于日本

“战胜了古老而又伟大的中国，”一篇日本报纸社论这样写道，

“胆怯的日本人现在坚信，他们并不比其他民族低劣。”在这之前，日本看待

“西方的文明国家，就如身无分文的穷小子看待腰缠万贯的大富翁一样……”也就是说，

“表面上他们讲大话，说他们是人，我们也是人，但是在内心深处，他们害怕西方的能力、强权和知识，并听天由命地认为他们不可能与西方抗衡……”时至1899年，日本信心十足地收回了当初让给西方国家的治外法权，并在20世纪初作好了向沙皇俄国挑战的准备。