第五节 你得有信仰（2）

罗马人在把自己的神灵跟希腊神灵对号入座时，发现并不能完全对应上。不一样没关系，把他们吸收进来不就得了？太阳神阿波罗的名字挺诗意的，还这么继续称呼他。酒神戴奥尼索斯的名字太长不好记，要简化成巴库斯。小爱神厄洛斯这个名字不够响亮，也不可爱，就改名叫丘比特吧。海纳百川，有容乃大，如此心胸宽广地接收新成员加入罗马神灵班子，可以促进拜神事业的健康发展。

至于雅努斯这些缺乏参考模特儿的罗马土著神灵，要充分发挥想象力，给他们设计出非凡的形象。你知道希腊人喜欢把悲剧大师索福克勒斯与喜剧大师阿里斯托芬这样彼此矛盾的人物后背靠后背、脑勺对脑勺地雕刻在一起，这种创意是非常新奇有趣的，给人带来无限的遐想。雅努斯是门神，为了让他左右兼顾，把好大门，何不采取这种创意，给他塑造两个背对背的脑袋呢？甚至还可以赋予他四个脑袋，面朝东、西、南、北四个方向，绝对不会让任何邪恶的妖魔闯进你家大门。

于是，经过祖先对希腊文化的深刻研究，你便拥有了一大群值得崇拜的以雕塑或绘画形式出现的神灵，可谓数不胜数。

在借鉴希腊神灵的同时，你们罗马人还发现浪漫的希腊人能够讲述关于神灵们的离奇故事。这些故事很有趣，对神灵的隐私毫不避讳，比如宙斯在希腊人心目中竟然是个大色狼，他背着老婆赫拉四处沾花惹草，女神和女人通吃，结果弄出来许多私生子。战神阿瑞斯与火神赫菲斯托斯的老婆阿芙洛狄忒通奸，却不小心被火神用大网捉奸在床，那叫一个尴尬。雅典娜是从他老爸宙斯的脑袋里生出来的，多么传奇的八卦消息啊。

如此有意思的故事一定不能错过，统统拿来教育罗马公民得了。你看连神都爱玩儿出轨、、小三儿什么的，咱普通人当然也可以放开手脚喽，嘿嘿。

@这样就有了所谓的罗马神话，其实都是从希腊神话那里盗版来的。说得不客气点儿，你们罗马人除了一些从远古流传下来的英雄史诗外，还真没什么原创的神话作品。

原创不原创且不去管，只要是好东西就可以拿来用，罗马是讲究实用主义的民族，放心大胆走自己的路，让别人哭去吧。

意大利是帝国的胸膛，各种泊来的文化在这里最接近原貌，所以你在意大利见到的肯定都是“纯种”的神，但如果到某些外地行省转一转，你会发现神也被善意地“恶搞”了。学术一点儿讲，这是“罗马化”的结果，即强势的罗马文化从意大利传播到其他地方，改变了当地原始文化的形态，但这种改变并不一定是彻底的。

拿高卢来说，在这片能编会造的浪漫土地上，罗马诸神与高卢土著神灵杂糅成一些新的神。他们的名字往往分为两个部分，前面是罗马神名，后面是当地神名，如墨丘利?杜米亚斯、赫丘力士?马古萨努斯、阿波罗?格拉努斯或马尔斯?温提乌斯，很多这样的称呼流传到公元3世纪甚至更晚。这种混合名字的现象并不少见，就跟现代社会一些中国人定居国外后为了交流方便，给自己取个新名字叫陈约翰、詹姆斯·李、安德鲁·黄、爱丽丝·赵什么的，一个意思。