骷髅幻戏图（3）

“道家思想是追求随心的自由，《庄子》阐释了人生哲学的终极目标就是毫无羁绊，不受约束，从而获得自由。其实自由说来简单，却又是可望而不可即的。现实生活中，人们为了生存，总是不得不牺牲自由，牺牲自我，去接受别人的指示、命令，被人牵制。

“回到这幅画中，除了骷髅，就是妇女和小孩。她们是古代最受束缚，最难有自由的人群。妇女要‘三从’，即婚前从父、婚后从夫、丈夫死了还要从子。小孩也没自由，必须听从成年人的一切安排，要‘懂规矩’，要‘孝顺’。古人最推崇‘孝’，什么是孝？不是给长辈物质上的帮助，而是要侧重于‘顺’，必须要顺从长辈的意志，才是最大的孝。

“而一个人顺从到了极端，就变成了木偶，没了自己的意志，就像身上缠满线绳的傀儡一样，完全服从于他人的操纵。我认为，画家就是用那个被人操纵的木偶，来比喻世间丧失自我没有自由而勉强活着的人。这样的人，表面虽是活着的，但本质已死，是行尸走肉，是会动的骷髅。

“傀儡艺人本是操控木偶的人，但画家仍旧把它画成一副骷髅，表面上它操纵着手里的小骷髅，其实他自己也和小骷髅一样受人摆布，都是会动的骷髅。区别不过是，可见的线绳和无形的线绳罢了。”

话说到这，康冰看着画册连连点头，“马爷果然博学多识，经过你这一指点，密室里的骷髅摆出的造型还真跟这幅宋代的画作极为类似，莫非是有人特意把骷髅用铁丝绑成那个姿势，用以表达(色色小说一下对于人生的无奈？”

“采菊东篱下，悠然见南山。”师行剪微抬下颌，似乎颇有感触，“人都渴望自由，可每个人理解的自由又不尽相同。老夫虽已退休多时，在别人眼中甚是潇洒自在，可谁又知老夫心里也是苦闷异常。每日琐事缠身，每当想到索性放手不管不顾了，活他几日自由快活的生活，可人在江湖身不由己，一旦拒绝了哪个朋友的请求，人家便会说你稳坐云端、不接地气儿……听闻若水的一番述说，老夫感慨颇深，感慨颇深啊！”

“没错！”康冰也说，“您二位还好些，你们看我，天天在电视台忙得要死，回家只想趴在床上跟死猪一样呼呼睡去，早上醒来两眼一睁，连早饭都顾不得吃就赶来上班，压力太大了，你们看，我都开始掉头发了……”