第三节 太极拳是印证国学的修行（2）

国学和太极拳合起来论述，我们可称之为太极文化。当然，某些人认为，太极拳应该是国学的一个分支学科。这样认为，亦无不可。不过，中国古代，文史哲，文和武，是不分家的。因此，我们还是统称为太极文化吧。

既然是文化，就有了以文教化的意味在里边。用什么来教化？主要用国学中的圣贤思想、修身理念、太极拳的功夫修为。教是传承、传递、传播、传人之意，化是融合、混化、铸造、启迪之意，指的都是过程。教化的指向是人心，目的是让人心与圣贤为伍，牵手经典，亲近自然，净化身心，改变参照系，促进人的智慧和能力变得自由自觉。

有关太极文化的更全面的内涵，可参阅本人编著的《太极拳与人类文化》、《太极拳经典著述选读+激情小说》、《太极拳发展简史》等著作。

有的老前辈不主张写书，因为功夫到了一定阶段，每天都有新的进展，甚至“以今（天）否（定）昨（天）”，不过，这是进入了有无境界之后才发生的事情。

处在有为境界的时候，还是应该用语言表述的，也应该有入门的教程，这样，学者才能有路径而行太极之道啊！

在初入太极之道时，让我们简单地梳理一下太极拳的起源、基本要旨和太极智慧吧！

一、太极拳的起源

中华传统文化，绵绵五千年（也有说是七千年）。这期间，所孕育的国学——儒家、道家、佛家，宛如支撑中华大地的三大支柱，历久弥新；每个中国人，都应与之亲近，从中汲取生命智慧，寻找到成就事业的活力源泉。

太极拳的诞生，源于中华核心思维和思维模型——太极图。伏羲“一画开天地”，画出了震古烁今的太极图，从此中华有了核心思维。

伏羲怎样画出太极图的？据武林老前辈李仲轩讲：伏羲看天地交合处，看到海天一色的分界线为山峦，为海的边缘，边缘处抽象出一个“一”；或在山峦处提炼出一个“S”线，阳覆阴合，始有中华文明。

进而，周文王、周武王推演八卦，使得中华后代子孙能以六十四种思维模型来认知世界。

随之，孔子注解《易经》，给中华核心思维和认知世界的模型安上了翅膀（《十翼》，即《易传》，或曰《系辞》）。孔子还给中华核心思维命名了一个名字——太极。