第一节 练好太极拳的四大资粮(3)

第一节 练好太极拳的四大资粮(3)

太极就是道。拳就是承载、容纳这个道的无相之器皿,是拳拳服膺之心的天性使然。太极拳之道,在国学经典的典籍中,在古圣先贤的行为方式中,在拳架招式的内气外气的交换中隐藏着、蓄纳着、流通交换着。在太极拳架,则必须做到,周身上下“无使有缺陷处,无使有凹凸出。无使有断续处”(王宗岳《行功口诀》);在行为方式、生活方式中,则“是故将致太平者,必先调阴阳”(《太平经钞-乙部-和三气兴帝王法》);在万物中,“夫血气之属必有知,凡有知者必同体,所谓真净明妙、虚彻灵通、卓然而独存也”(裴休《圆觉经-略疏序》)……

如何让这个天性发挥良能,天机运行,展露本来面目?清香一炷,氤氲当下。

清香就是我们向道的+激情小说心,就是行为方式、生活方式、思维方式。具体来说,就是实现太极生活化、生活太极化,行走卧坐,不离太极,时时刻刻,以太极思维为参照系,以理作意,以意会心,以心燃灯,以灯照明,以明见性;以拳架为筏,日日渡河,每一日,拳架之模样,是变易、不易、简易的融合,含三为一;内求本具,自然天成,无内无外,本真如是。

道,不是学出来的,是修出来、熏出来的。如何熏修,沉潜磨洗,默识揣摩。

第二节练好太极拳的五大内在素养

前面说过,真正的太极拳,是融太极拳架(套路招式)、太极术功(内功心法)、太极思维(太极智慧)为一体的拳学体系。因此,简单地学会几个太极拳套路并不是真正学会太极拳,还必须具备诚信、发愿、磨砺、体悟、行动五大内在素养才行。这五大素养是探研太极拳真谛的基础。由此可以看出,太极拳不仅仅是祛病强身的养生术,亦不仅仅是“圣医治未病”之免疫力锤炼的精要之一,更是弥漫中华气息的成功学和心理学。

一、诚信

当代人学任何知识都把怀疑放在第一位,结果,就会错过很多机缘。笔者的朋友,香港权智集团的董事长、立法会议员谭先生学太极拳的时候,他的太极拳老师说,现在流行的太极拳有三大类:其一是有为境界的,其二是有无境界的,其三是无为境界,你学哪种?他问,哪种太极拳最好?老师回答:“无为境界的太极拳!”结果,谭先生二话没说,马上把有为境界的套路招法放下,直接进入无为境界之太极拳的学练。为什么能放下有为而选择无为境界的太极拳,因为他非常相信老师说的话,没有分辨心。

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国学与太极拳

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