第八章 提婆达多 放下屠刀，立地成佛（3）..

其实，从《法华经》的开场中便可得知，阿.世王也参与了这场法会，这项细节告诉我们，这部经是在佛陀一生将尽时所说，同时也表示阿.世王此时已回归佛陀之家了。从提婆达多与阿.世王的故事，可看出佛陀包容、宽大、耐心的力量有多么强大！虽然这两个人犯下最严重的罪行，但通过爱与慈悲，佛陀仍能帮助他们自我转化，重新做人。

《法华经》这简短的一品，并未叙述提婆达多整个故事的来龙去脉，当时这故事应是佛教徒众所周知的。在这一品中，佛陀透露提婆达多在过去生中，曾是一个有智慧的仙人，而当时佛陀是国王，仙人将妙法莲华的教法教授给国王，国王于是开始踏上佛道。说完后，佛陀预言提婆达多将会成佛。一旦你到达究竟的向度，就能放松、愉快地做好该做的事，无有恐惧或忧虑。

龙女喻：转身成佛

在这一品中，我们也读到8岁的龙王之女也能成佛。龙女有个相当于三千大千世界的无价之宝，她把这宝物献给佛陀。这是什么意思呢？当我们拥有非常珍贵的事物时，会说它的价值犹如三千大千世界。假设在秋天练习行禅时拾起一片红叶，我们便能看见这片叶子究竟的向度，看见宇宙间帮助这片叶子存在的一切现象：银河、日月、云雨、河川、土壤，那么，这片小小的树叶自然就变成价值非凡的珍宝，它的价值一如三千大千世界。

若我们将这片红叶献给佛陀，这行动的功德与龙女献宝于佛的功德并无差别。所以，别认为若无珍宝或财富，就没什么能拿来供养佛陀。一粒小石头或一片树叶，只要能看出它的真实本质，其价值就等同于无价之宝。以此方式透视事物的究竟向度，我们就能将它们的价值视为无限珍贵。在龙女供佛、佛陀受供之后，这女孩问智积菩萨（Prajnakuta）与舍利弗：“我刚才以珍宝供养佛陀，佛陀也立刻接受供养。这动作不是很快速吗？”智积菩萨和舍利弗答道：“非常快速。”龙女接着说：“我成佛的速度更快。”然后，灵鹫山上所有与会大众亲眼目睹龙女瞬间变为男孩，完成所有的菩萨行，圆满证悟成佛，且为十方一切众生宣扬妙法。

这段经文又让我们一窥究竟的向度。就在那个地点的那一刻，所有会众都能看见一个小孩转瞬间证悟阿耨多罗三藐三菩提（anuttarasamyaksambodhi，至高无上的圆满觉悟）的成果，这是究竟向度的世界，再也无须做什么或学什么以成佛或做佛。一旦你到达究竟的向度，就能放松、愉快地做好该做的事，无有恐惧或忧虑。你认出自己本具的佛性，在那一刻就已成佛，已达到梦寐以求的境界了。