第十章 法师 领受“经中之王”的利益

第十章法师领受“经中之王”的利益

第十品法师品

《法华经》第十品《法师品》，可被视为此经前半部关于历史向度的总结，这一品也同时开启了通往究竟向度之门，那是此经后半部的焦点。

《法华经》即佛陀本身

《法师品》显示《妙法莲华经》的重要性。佛法和佛陀同等重要，值得我们供养、尊敬；修习佛随念（忆念佛陀）能让我们达到深层转化的境界，产生无量功德，然而法随念（忆念佛法）也能带来同样的转化与功德。因此，“诸经中第一”的《法华经》就是佛陀本身，当深切地敬重此经，或护持、教导此经时，就同时表达我们对佛陀的尊敬。

在当下一刻接触到佛陀

此品中“法师”（dharmabhanaka）一词，意指将佛陀的教法带入世间，与人分享佛法的人。法师就是佛陀派出的大使，带着佛陀的教诲——《法华经》的要义，到世界各地，宣扬人人皆有佛性，都有能力达到佛的境界，并救度众生脱离苦难。在这一品中，佛陀不仅肯定与他同时代能亲闻佛法者有成佛的能力，也肯定生在历史上释迦牟尼佛之后的佛法修行者，皆能成佛。

佛陀对药王菩萨说：“若在我入涅?后，有人仅仅听到《法华经》一句一偈，而心生欢喜，此人将达到最高的觉悟而成佛。若有人受持、读诵、解说或书写39此经仅仅一首偈颂，或

有人恭敬此经，作种种供养，那就等同于供养佛陀，且发菩萨宏愿，此人也将会成佛。”佛陀入灭之后的漫漫时间长河中，任何能听闻《法华经》，同时内心产生无限满足、喜悦的人，

就算只是听闻一首偈颂或一段经文，或甚至只有经题40，此人已获得保证，将来必定成佛。我们无须回到2500年前，登上灵鹫山，坐在释迦牟尼佛的说法大会中，就能领受“经中之

王”的利益。

《法华经》在此为我们开启了究竟向度之门；佛陀无异于佛法，佛陀真实之身是法身，通过佛法，我们就在当下这一刻接触到佛陀。无论何时，只要尊敬、供养佛法，只要听闻、修行佛法，且传授佛法给其他人，我们就同时在对佛陀致敬。因此，只要我们接受这妙法，并且加以修行，就在当前这一刻，佛陀便永远与我们同在。