第三章 烂柯负薪朱翁子（4）

石子路从山脚一路蜿蜒向上，直到龙渊寺山门。山路两边多种杉、松、柏、竹，郁郁葱葱，流翠欲滴，遮蔽烈日，山风阵阵，行在其间，甚是清凉。龙渊山并不高，大概爬了一刻钟后，便能看到前方龙渊寺的山门了。来此之前申云潜已经差人通知了松月禅师，故此早有一个中年和尚领着一个小行者站在山门迎候。

申云潜下了滑竿，上前几步，对那中年和尚行礼道：“在下唐突来访，劳圆通师父在此迎候多时，实在惭愧。”

“哪里哪里，”圆通和尚连忙还礼，道，“申檀越乃敝寺贵客，贫僧身为知客，在此迎候，也是应该。”

圆通和尚口中所言的“檀越”乃是梵语，即“施主”之意。他所担任的知客在寺院里专司接待宾客，又叫典宾、典客，其在僧堂中的坐位称为知客板头，是寺院里极重要的执事。

“这位是张菽子道长，云游至此，在弟子家做客。”申云潜介绍道，“这位是龙渊寺的圆通师父。”

“阿弥陀佛，贫僧见过张道长。”圆通师父双手合十，行礼道。

张道士双手合十还礼，道：“劳法师迎候了。”

由于申云潜已是熟客，所以彼此寒暄一阵后圆通和尚便将众人引进山门。这寺院的山门通常开三个门，分别是“空门”、“无相门”、“无愿门”，因此又称为“三解脱门”。山门内是山门殿，殿内两边各立一尊手执金刚杵的夜叉神像，那夜叉乃天龙八部众之一，常立在寺院山门充作守护神。因两尊夜叉皆是上身赤裸、面目狰狞的形象，一个鼓鼻，一个张口，故民间又称为“哼哈二将”。

穿过山门殿，便是天王殿了。这天王殿左右供奉东方持国、南方增长、西方广目、北方多闻四天王，正中供奉着弥勒佛。殿中那尊弥勒佛并非泥塑，是用黄铜铸成的，也不似寻常寺庙里圆耳大肚的形象，而是头戴金冠，倚坐榻上，祥云绕身。

申云潜上前燃香，又三拜礼佛，甚是恭敬，而张道士并非佛门中人，只是双手合十，行一礼便罢。

礼佛完毕之后，圆通和尚向张道士介绍道：“敝寺这尊金冠弥@勒佛，相传乃乾隆年间一位西藏格鲁喇嘛在敝寺居住时募化善缘所铸，距今算来已近两百年了。”

“原来如此，这可算是一件镇寺宝物了。”张道士叹道。