养生的中庸之道:五劳成五萎,五适护气血(..

养生的中庸之道:五劳成五萎,五适护气血(..

养生的中庸之道:五劳成五萎,五适护气血

中庸是古代管理之道,也是气血养生之道。“久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,是谓五劳所伤”,说的就是这个道理。五劳发展到严重的时候,就会累及五脏而引起五萎。只有把握“五适”的中庸之道,才能养好气血,远离五劳和五萎。

欹(q)器本是远古时代人们打水的一种尖底瓶。为了适应打水需要,欹器设计得很巧妙:空瓶扔进水中会自动倾斜让水灌入,随着水量的增加,罐身就一点点竖起来,变成直立,这时打水的人就可以顺势把水瓶提上来。但如果瓶中再多进一点水,瓶子就会自动倾覆翻到水里。由于这种“虚而欹,中而正,满而覆”的特点,古代的周礼将其制成一种工艺品列为君子座右之器,以警戒管理者为人做事要像欹器一样不偏不倚,谨守中庸之道。

中庸是古代管理之道,也是身体气血管理的养生之道,如果不把握中庸适度的原则,就很容易伤及气血,导致疾病。即使看似简单的行走坐卧,如果过度就会引起“五劳”。所谓五劳,《黄帝内经》云:“久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,是谓五劳所伤。”这五个生活细节过度也可引起气、血、筋、骨、肉的劳损。五劳发展到严重的时候,就会累及五脏而引起五萎。萎证是一种与肢体运动相关的疾病,可以分为皮萎、肌萎、血萎、筋萎、骨萎五萎。其中久卧伤气,而肺主气,合皮毛,肺虚引起皮萎(气萎),多表现为皮肤变得粗糙,皮屑脱落,皮肤松弛起皱等。久坐伤肉,而脾主肌肉,脾虚引起肌萎,肌萎表现为肌肉萎缩无力、肌肉退化。久视伤血,而心主血,心虚引起血萎,血萎不足则血管枯萎,血管变细,血流量减少,血管弹性降低,同时,全身气血运行不畅,导致周身无力、肢体发冷,并往往与心悸、心慌等一起出现。久行伤筋,而肝主筋,肝虚引起筋萎,多表现为肢体关节、韧带的软弱无力。+激情小说久立伤骨,而肾主骨,肾虚引起骨萎,即骨肉萎缩,关节无力,感觉骨中发乏。

但人是血肉有情的动物,需要适度的肢体活动,以促进气血流通,所以和“五劳”、“五萎”相对,学习“五适”的养生方法,才能有益健康。

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