发现桑奇的故事（4）

1882年，柯尔再度提出一份更完整的计划，这回政府拨出了两万卢比。在柯尔的指挥之下，大塔的两座塔门和三塔残存的塔门终于重新站立起来。只是在整理的过程中，原本残存在四周的小塔也被当成垃圾，扫除到只剩下基座，此外，他们毕竟不是专业的考古学者，因此在繁复的塔门重建工作中，不慎将部分的塔门横梁前后放反了，例如大塔南门的上横梁和下横梁，以及三塔南门的上横梁。而这个无心的疏忽，就一直留存到现在。

不论如何，桑奇至此总算得到了最基本的修复，但是更进一步的保护与研究，却要等到1912年才由约翰-马歇尔（JohnHubertMarshall，1876～1958）来完成。

重建桑奇原貌

马歇尔在面对桑奇佛塔的时候，并不自作主张做任何的改建，也不要求得到立即而具体的回报，只是按步就班地清除生长在各佛塔中的杂木乱草，然后依照原始形态复旧整建。

他以更专业的方法重修大塔上的裂缝和大洞，重建通往上层步道的双边阶梯和大塔顶端的栏楯，以石板铺设地面绕行步道，以更适切的弧度补救二号塔的塔冢，并且重组四散倒塌的栏楯，至于只余一堆瓦砾的三号塔，是存放舍利弗与目犍连遗骨的圣塔，具有无上神圣的意义，因此他特别重新砌造。此外，为了长远地保护桑奇佛塔，他还细心地为整座山丘规划了完整的排水系统，以避免湿季时雨水的侵蚀。

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马歇尔在桑奇山丘上进行了仔细的勘查，在1851年康宁汉来到此地时，只提到有一号到十一号遗迹，但是马歇尔又陆续挖掘出许多重要的寺庙和僧院遗迹，以及一些较小的佛塔，有些塔中还发现有古老的舍利。他将这些建筑遗迹依序编为一号到五十号，并鉴定出它们的大概年代，理出桑奇的发展历史，他还记录下所有的铭文，收集所有无法拼凑的雕刻破片，建立一座博物馆收藏这些古物，那座价值不凡的阿育王四狮柱头，现在就安放在那小小的博物馆中。

最重要的是，他和工作伙伴阿弗烈德-富彻（AlfredFoucher）将大塔四座塔门、三塔南门和二塔栏楯上的丰富雕刻做了周详的摄影记录，并且配合深厚的佛学知识和专业的艺术学养，翔实地考证雕刻的内容。马歇尔可以说是桑奇的再造父母，由于他的专业考虑与长达八年的热心付出，桑奇终于再度绽放出崭新的生命！

在马歇尔之后，桑奇仍陆续有少量古迹出土。例如1936年在桑奇山丘西坡挖掘出第五十一号寺院，但再也没有更进一步的惊人发现。印度独立后，在摩诃菩提协会和印度考古研究所的重视与保护下，桑奇佛塔总算是得到妥善的照顾，公元1989年，联合国教科文组织（UNESCO，UnitedNationsEducational,Scientific,andCulturalOrganization）将它列入世界级遗产，成为全人类共同保护的文化宝藏，桑奇佛塔至此终于取回了它尊崇的历史地位。