第七十七章 菩提迦叶的邂逅
我像一只无头的苍蝇行走在菩提迦叶的小镇上，在这个原始贫穷的小镇上，我在经历了列车的惊魂一战后，此刻才得以平复。
试想当年悉达多在菩提迦耶的一棵大树下，最终进入了无想无念的禅定境地。当他睹见那一颗在清清湛湛的虚空中赫然高悬的明星，在那个当下，悉达多以自心本具的智慧光明，彻照心源，将心中的粗尘细垢、妄想分别消灭得一干二净，他开悟了。
那个顿然开朗的夜晚，一定令大地都震动了吧——譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。而我却从14岁那年已经如同一个流浪者一般已经在这个迷茫的社会中又孤独的活了这么多年。
当我抬头在菩提迦耶的夜空中苦苦寻觅，有没有哪一颗星子能让四顾茫然的我照见心性，直到全然无觅之后才领悟，夜睹明星并非从天而降的偶然，是六年的精进苦行乃至过去无量劫佛陀在因地时六度万行的功德，勾召了那个时刻的发生。那么现在的我应该向何处寻求，那趋向终极光灿的第一点星火呢？低头，我看见了心底深处的一个个亲人都出现在我的脑海，一丝清冷的泪划过眼角，我该何去何处。
“不要跑，你个臭小子，又偷我的东西，今天要是让我抓住你，一定会把你的腿给打断的。”突然在我耳际传来一阵追打的声音，一个看似中产阶级的商人正追赶着一个小乞丐在叫骂着。
这时我看到了微弱路灯下小乞丐求助的眼光。
我该不该出手呢？正在我犹豫的片刻。
“救命、救命、先生救命！”小乞丐在呼叫我。
看着这么小的孩子被人追打着，我想到了自己的亲身经历，我想要是小乞丐的父母健在的话，他们一定不会让自己的孩子出来乞讨的。这样一想就激起了我无比的怜悯之心。
“住手，我说放开。放开你听到了吗？放开！”我用很严肃的声音道。
这时候追着小乞丐的商人好像被我这突入其来的说话声给震住了一般，停下了追打小乞丐的步子。
而小乞丐则颤抖的躲在了我的身后，死死抱住我的腿不放，深怕商人在上前打他。
“干什么，你是哪来的，要管闲事啊！你知不知道着小杂种偷了我的东西，我可以报官的。”商人道。
“是吗，小孩？”我问道。
“不是先生，不是的，我是拿回本应该属于我们的东西的，他是个奸商。”小乞丐道。
“听着小孩说他拿回属于自己的东西，难道会有错吗？你这个人为什么这么下狠手啊！他还是个孩子。”我道。
“什么，小杂种我让你胡说，看爷爷今天打断你的腿。”商人听了我的话后，口中又谩骂的道。
“好心的大哥你别看他说着恨话，他就是个害人精。把我们全家给害了个惨，今天我是过来要回我们本应该要得到的，”小乞丐道。
“好的，好的，不要害怕，现在有大哥哥为你做主，你尽管说不用怕。”我给小乞丐打气的道。
“我们一家子都给密密西家打长工的，半年前我父亲受密密西老板的委托去巴特那采购货物，结果在路上遇到了林盗（雨林内的强盗）将父亲杀了，抢走了所有的货物。密密西老板知道消息后反而诬陷我父亲勾结林盗抢走他的货物，由于分赃不均才杀死了我的父亲。强行抢占了我家的房子，还把我们一人人都赶出了房子。不准我们带出房子内的任何东西。可是母亲在被他赶出房子后，为了给我和妹妹节省饭菜没日没夜的的打工，终于累垮了身子，一个月前也去逝了。现在妹妹也得了血癌，她临死前最大的愿望就是看一下我们一家人的照片。但当我每一回靠近自家的房子后都会被密密西放出许多恶犬追咬，你看这里，就是被恶犬咬的。”
话后只见小乞丐撩起了腿上的裤子，许多道被狗咬过的伤疤瞬间就呈现在我的眼前。
“后来呢？”我又问道。
小乞丐道：“后来我很多次的想回家里拿一些我们小时候有记忆的东西都被密密西老板拒绝了，每一次他都不断的殴打我，谩骂我。说我爸爸是丢失他货物的最终元凶，不把我打死已经是好的了，我还要进这个屋子，简直就是妄想。现在我们一家人的房子已经成了他密密西的私有财产了，我要是在踏进这里就给我好看。”
听了小乞丐的话后我不觉为小乞丐的遭遇而感觉到惋惜和同情，更为可恶的密密西而憎恨。一股悠然的怒气冲上头部，我一拳就将密密西的几颗牙打了下来。
被我打怕了的密密西在没有了刚才的盛气凌人，有的只有落荒而逃的份了。救下小乞丐后，我拿着卡取出一大叠卢比给了小乞丐，虽然只是一些微薄的帮助，但总算自己的心才有了几分喜悦感。只可惜小乞丐的妹妹得的是不治之症，我也只能尽到自己此刻的一丝力了。
我走后，小乞丐久久站立在菩提迦叶午夜的小街上慢慢的看着我的背影。
我也不忍心这一刻就定格在这里，狠下心还是离开了小乞丐。
带着忐忑的心休息了一个晚上，第二天我刚好赶上菩提迦耶小镇噶举派的节日，菩提塔下,上千名喇嘛端坐诵经,场面甚为壮观。还有从世界各地云集而来的白教信众,尤其是台湾来的居多，也有西方弟子。从早上八点一直等到十点半，噶玛巴还没有来。路边由教众和保安组成的人墙延续数公里长，而且教众还分段负责，各有牌子标明“印度弟子”、“外国弟子”等等，象是奥运会的参赛队一样。
尤其是大菩提寺，也就是佛陀金刚座所在的寺院园区，这里的人聚集的最密集。
已经正式成为联合国认证的世界文化遗产，甚至连整个菩提迦耶镇都因此成为了联合国重点关注、维护的区域。当地政府拆迁了大批路边临时搭建的店铺和饭店，听说未来，连mahayana酒店和附近的固定商铺都会大举拆迁。大菩提寺及周边大范围的区域会被改建成一个大型的静修园，届时园内将不再允许举行任何法会。噶举大祈愿法会，很有可能将来不能再在菩提树下举行了。听到这个消息，有一丝惋惜：还以为在菩提树下祈愿，这种殊胜妙好的机缘能够一直持续下去呢，变数就出现了。不过想想印度人的工作效率，估计再办上三五年的法会，应该还是没问题。只不过，以后的每一次，都要加倍地珍惜，要将无常悬在头顶上，时时提醒着自己。
（注解噶举派:噶举派形成于藏传佛教“后弘期”，是由玛尔巴译师开创,是藏传佛教的重要的宗派之一。藏语“噶举”中的“噶”字本意指佛语，而“举”字则意为传承。故“噶举”一词可理解为教授传承。噶举派是公元十一二世纪佛教后弘时期发展起来的，属于新译密咒派。开始创立者先后有两人：一是穹布朗觉巴（990-1140），一是玛巴罗咱瓦（玛巴译师）（1012-1197）。
这样密集的人群让我很便于隐藏自己，但即使就是这样的情况我还是被昨晚的小乞丐发现了。
“嗨，好心的哥哥，你也是来参加噶举派的节日吗？”小乞丐问道。
“不，我是来找人的。”我道。
“找人，您要找人，没关系这边我熟悉，告诉我你要找什么人？”小乞丐道。
“你叫什么名字？”我道。
“我叫达果。”小乞丐道
试想在整个菩提迦叶找人就如同大海捞针一般难。
于是我把爱丽丝和大嘴几人的相貌特征告诉了小乞丐达果。
噶举派的节日云集了世界许多地方的人，自然我很期望大嘴他们也在这个盛会中出现。
过了几个时辰后，达果告诉了我一个久违的消息。他告诉了我他的小伙伴发现了几个带着老虎的人也在参观噶举派的节日，刚才刚好进了一家宾馆让我确认一下到底是不是他们。
于是我跟着这帮小乞丐找到了哪家宾馆。功夫不负有心人，果不然是爱丽丝和大嘴几人。再次看到他们后，我的心异常激动。
“爱丽丝，见到你们很高心。”我大声道。
听到身后出现了我的声音后，大嘴几人都转过了身子。当他们都看到了我以后，终于几人几天以来压抑在心中的疙瘩落了下来。
“哦，大家快看我们身后是谁，大嘴不由的发出了声音。”话后冲过来抱起了我的身体。
“哦，大嘴不要激动，我们不是相遇了吗？”我道。
话后刘燕、爱丽丝、扎莲花三个女人像个泪人儿都快速的拥入了我的身体。
特别是刘燕用着稚嫩的手打着我的胸膛，“你恨死我了，恨死我了，自从知道你从列车顶上跳下河里，我已经不知多少夜都为你担心难以入眠。多少次流下了泪，你既然为什么不找些找我们呢，可把我担心死了。“
“对不起，燕不要激动，我们现在不是相遇了吗？”我擦了擦刘燕的眼泪，把我这些天的遭遇告诉了几人。
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