27 南海紫竹林 (2)

27 南海紫竹林 (2)

儿行千里母担忧,红孩儿外镇六百里钻头号山的时候,铁扇公主尚且提心吊胆,更不用说红孩儿是被人掳掠了。南海到翠云山何止十万八千里,所以不论六耳是如何安慰,铁扇公主没有亲眼看到红孩儿安全,是无论如何都不会放心的。

南海,珞珈山是观音道场,山中有一片郁郁葱葱的紫竹林,观音就常在那里讲道。今天她却似乎有些心神不宁,感觉像有什么事情要发生。掐指一算却是算不出个所以然来,于是自嘲地笑笑,暗道自己多心。

珞珈山是佛门打入南瞻部洲的前站,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世菩萨在南瞻部洲也是闯下了不小的名声,拥有信徒无数,光是她的分身送子观音就骗的无数信徒心甘情愿供奉信仰。

四大部洲之中,道家拥有三位圣人,占据了东胜神洲;佛门有两位圣人,却偏居于西牛贺洲灵山一隅之地;而儒家满打满算才一位圣人,却占据了人杰地灵、物华天宝的南瞻部洲;至于北俱芦洲,瘴气漫天,向来只有妖族才能出入,却是没有人类,于是成了妖族的乐园。

自汉武帝独尊儒术以来,天下莫不尊奉孔圣人。虽然儒家有教无类,兼收并蓄,并没有撤除道观,拆毁寺庙之举,不过儒家崛起之盛就是其他五位圣人都为之侧目。佛门西游之举一为扫清西牛贺洲,独占大洲;二为顺势进入南瞻部洲,于儒门争一日之雄。至于道家天庭自然是坐山观虎斗,天下虽然独尊儒术,他道家在南瞻部洲还是有立足之地的。

传说,当然只是传说,上古封神之战后,又有大劫将起。鸿钧老祖大弟子道德天尊的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子之名,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。

后有接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩-悉达多却也是个慧根深种,天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。释迦牟尼也创立出一门派别——名唤佛教。

而儒家至圣孔子本为天皇年间得到的孔雀,本托庇于截教,封神之战为昔日的准提圣人所擒,于是投入西方教。他本也是有大智慧,大毅力之人,更身兼两家之长,于是借大劫之时,以元神逃离西方教,学那两位圣人元神化身于春秋时期鲁国陬邑昌平乡的孔家二子孔丘—孔仲尼。这孔子也是英明睿智,天纵奇才之人,更兼有大毅力,大智慧,孔子曾周游列国无数年,育人无数,弟子多达三千人,其中贤人七十二,而且有很多皆为各国高官栋梁。孔子曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。后来发生了一个大变故,孔子的最得意弟子颜回不幸早逝,得意门生子路死于卫国内乱,儿子孔鲤亦早逝,孔子痛定思痛之后终于将两家之长融汇贯通,独出机杼,悟出浩然正气,成为天地间第七位圣人,创下了儒门。

日前,观音算得那红孩儿于她有缘,于是设计擒了来。而且有红孩儿在手,收复积累山牛魔王就更有把握了。只是她却没有算到她此事却是出了变故,本来她早该有所觉,她早算得他这珞珈山本该有守山之神了,只是几个月前忽然发现那黑熊于自己的缘分忽然被横生斩断,她默查一番,发现那黑熊是到了花果山。花果山的猕猴王与她早在长安就有过节,此事她也曾禀告过佛祖,佛祖告诫她暂时不要和猕猴王卯上,先完成西游大业,日后再与他从长再议,于是她也就没放在了心上。

这日她正心神不定,忽然感觉到了冲天魔气。令木叉行者查看一番,须臾木叉行者灰头土脸地回来报告说正是那个通风大圣猕猴王来捣乱,他带了一只三头魔犬,在珞珈山上叫嚣说是不放了圣婴他就封山放狗了。

观音闻言微怒,秀眉也蹙了起来。暗道这厮端得无理,她与那喉头如今也是因果匪浅,迟早都要算过。不过此时却不想与他卯上,佛祖说此人与佛门有莫大关系,所以惹上他实为不智。可是红孩儿她还有大用,岂能随便放了。

旁边被禁制不能动的红孩儿听了却是哈哈大笑道:“臭婆娘,我兄弟来救我了,识相的你就放了我,我也不与你计较,若是说半个不字,就白刀子进红刀子出,哈哈哈哈...”红孩儿听着和尚絮絮叨叨唠叨好几天了,早不耐烦,此时听说有人来救,顿时大喜过望,人也忍不住嚣张起来。

观音也不生气,伸出玉指一点,红孩儿顿时发不出声音了,红孩儿大怒,呜呜呜呜蠕动了半天嘴角,却还是发不出半点声音。观音回头对木叉行者道:“不必理他,且由他叫嚣去罢!”观音自忖红孩儿在手,他未必敢真的动手。不过若是有由自己出口去要挟,那未免就露了下乘,平白折了她的气度。

木叉行者道了声诺,继续坐下听观音讲道。

魔界地狱的御兽之法,倒也有他独到之处,这魔兽是召之即来,挥之即去,使用起来方便之极。六耳一到珞珈山就先叫铁扇公主隐了身形,由他引出观音,让铁扇公主伺机救人。六耳从来不高看自己,也不小视对手,他能砍翻了观音然后大大方方带走圣婴自然最好,不过万一打不过,也好由铁扇公主先救人,他自己逃跑是却对没有问题的,所以做两手准备最好。

六耳叫嚣了半天还不见观音出来,不由不耐烦起来。既然他们无视他的威胁,那就真的放狗好了。六耳道一声去,那地狱三头犬顿时欢呼雀跃地跑向了珞珈山的动物生灵。一时间兔走狐奔,把个珞珈山搞得乌烟瘴气。瑶草琼花被踏,仙鹤青鸾惊空,仙境一般的珞珈山,顿时被搞得魔气四溢,彷如万魔之窟。

俗话说宰相门房七品官,这珞珈山的山神、土地,那也是嚣张惯了的。平素那些个散仙、罗汉上门哪个不都给他们几分面子。此时居然被一只恶狗在头上拉屎,那还了得。虽然刚才似乎木叉行者被揍了,他们不敢出来,但行者已经去报信了,观音菩萨很快就会出现,此时正是表忠心的时候,更何况面前只是条狗啊,虽然是有三个头的狗。

“何方妖孽,胆敢到珞珈山来捣乱。”珞珈山山神威风凛凛地出场,手中长枪斜指地狱三头犬,倒也威势不凡。

这地狱三头犬虽然是地狱的顶级魔兽,通了灵智,不过端得没有学过外语,已是被糊的一愣一愣,回头看向自己主人,想问问是什么意思。六耳神通惊人,到他这个境界语言自然不是障碍,他心通只不过是小术而已。不过这狗就不一样了,跟随六耳时间尚短,到地仙界也没几天,哪能那么快通了最难学的汉语。

那山神看那狗看向自己主人,以为它怯了,暗自得意。笑骂道:“你这恶犬还不束手,观音菩萨乃是友教佛门灵山的大人物,你怎敢嚣张?”

我靠,还友教佛门,也就你个小小山神还这么想了,这厮难道是当仙奸当上瘾了,瞧瞧这口气。六耳暗令地狱三头犬不必管他说什么,只管咬便是。地狱三头犬得令,顿时三个头一起咆哮,飞速冲向山神仙奸兄,张口就咬。山神一看这狗如此嚣张,顿时慌了手脚。不说他本就修为不高,自当了珞珈山山神就已经几千年没动过手了,手底早已生疏,仓促之下居然被逼了个手忙脚乱。

六耳看那山神被狗逼得手忙脚乱不由大乐,自己这算不算以夷制夷,想想又否决了,这山神虽然有当仙奸的倾向,不过到底还是律属天庭治下的。嗯,就当是恶人自有恶狗磨好了。

“你这恶狗胆敢偷袭与我,有种待我调息一番,再大战三百回合。”山神气急败坏,却是口不择言。

地狱三头犬似乎听懂了山神说话,果然攻势缓了一缓。山神见状大喜,只要一息时间,自己就可以念咒摄起珞珈山压死这个让他难堪的恶狗。忽然地狱三头犬退出了纠缠,山神连忙喘了几口粗气,暗道大难不死,必有后福。山神慌忙念起了移山咒,却是没有注意到地狱三头犬六只眼睛中闪过的戏谑寒光。

山神咒念一半,忽然发现全身着火。那火非天火,非野火,也不是红孩儿的三昧真火,却是魔界地狱的魔火,专门灼烧人的灵魂。山神元神巨震,咒语顿时念不下去了,术法反噬,张口就狂喷鲜血,脸色惨白如纸。

地狱三头犬张口就衔了山神,屁颠屁颠跑到六耳那里邀功。六耳哈哈大笑,连连夸奖小三聪明。小三自然是六耳这个取名没天赋的家伙给取的,只因地狱三头犬有三个头就被无耻地命名为小三了。还好这个时候嫦娥还没有被升级为小三的始祖,纯朴的四大部洲劳动人民也不知道小三的特俗含义。

当然很多年后,小三曾对主人当初取了这个名字无比怨念,强烈要求改个有内涵的名字,不过这个合理要求自然被无耻的主人否决了。为了满足他特俗的恶趣味,伟大的地狱三头犬就有了一个让女人怨念横生的名字,而且是大名。

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猕猴王

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