明朝科举制（转贴）

咳,今天给各位小白们上一课,名就叫明朝科举制。

首先,同学们要知道科举制是从隋文帝而始的。当年隋文帝一统天下之后，为了坐稳江山，决定培养自己的人才。于是扔掉了九品中正制，开始用考试来选拔人才。所以从隋朝开始，我们中下贫农总算有机会当皇帝的奴才了。隋朝第二个皇帝，隋炀帝虽说人坏了点，但人家从没否认过什么，且着着实实干了几件好事。不象后来的统治者，好话让他说完，坏事让他做尽。话说回来，隋炀帝设进士科，科举制才算正式形成。到唐朝科举制进一步发展。唐太宗李世民时增设了明经科，就相当于现在的政治，是为统治服务的，比较好考，只要多背就能过，不需要太高智商。我觉的这门课比较适合郁一一同学。到了武则天时期，因为武则天比较喜欢看有学问的小白脸，所以设立了殿试，钦点超级男生。另外武则天认为大周江山光靠这些小白脸还是不保险，于是下令从全国选拔肌肉男，进行健美比赛。这就是我们所说的武举。所以武则天光靠这两项就能荣选当年的中国风云人物了，更何况她的努力给后来的半截棍李隆基打下了开元盛世的基础了。到了唐玄宗李隆基时，这位全中国我最佩服的花痴想了个提高科举制知名度的方法，就是任用高级官员来主持考试。这就好比现在的炒作。打个比方，假使有个电影由灭版来导演，虽然大家都知道他的水平......那个啥，但在贴出来的海报上赫然写着“桃花，灭版激情对P，舒小惠出位上演”，请问男同志们,难道你们不会一边意淫，一边去买一张电影票吗？到了宋朝，开始使用糊名制，就是把试卷的名字，籍贯等用纸糊起来，这就是说，隋唐时的改卷老师虽可能有作弊现象，但还不太严重，到了北宋这就成问题了。看来隋唐的人还是单纯，要拿到我们现在来，丫的，不密封？老资能把傻子整到清华，北大去。另外北宋时期进士及第者，称为天子门生。所以你如果考上了一甲，你就牛了，丫的，天子是俺师傅，谁敢动劳资。其实，师傅杀徒弟的情况多了去了。所以吸血僵尸虽说不是天子，但至少不会咬自己徒弟一口。这就是这个师傅的好处了。北宋......砰！（这时候，有同志扔了一块砖上来），“有没搞错，你题目是明朝科举制，现在还没讲到，你是不是故意撑数字来着。”咳，下面就开讲了。稍安勿燥。

话说朱重八，由一和尚而有天下，可谓是前古未有，刘邦虽也是布衣，但至少也是个亭长，有一定群众基础。这和尚得了天下，对自己的位子宝贝的不得了。这点万年小妖就不如人家了，好好的首版弃如蔽履，岂不闻......不好意思扯远了。朱元璋知道得民心者得天下。那如何得民心那？民心这东西，你要说没有吧，他还真能把你拉下马来，你要说有吧，他还把不住，摸不着。所以谁都能拿民心说事，谁都能代表民众。于是决定利用科举制，从小做起，从思想做起，为自己培养一大批奴才，难道奴才还不能做我的民意代表吗？

明朝的科举制相比前代来说第一个特点是实行了扩招。唐朝走的是精英路线，一次招个几十人。明朝走的是大众路线，一次多的有五六百，甚至上千。这就好比我们现在的大学扩招，以前大学生是精英，现在大街上卖肉的都有可能比你的文凭高。虽说朝廷搞了扩招，但问题是相对于庞大的人口来说，这几个名额，那可真叫千军万马过独木桥。于是天下学子纷纷效仿古人“两耳不闻窗外事，一朝成名天下知”，这就比现在的某些人闭关了几天，以为神功大成，出来卖弄学问好多了。

明朝的科举分为四级，院试，乡试，会试，殿试。第一级院试相当于我们现在的市联考，考试者统称为童生，你可不要以为就是一帮儿童在那边过家家，七老八十的也很多呢。考试及格者就是我们平常在电视里常看到的牛B无比的，走路一摇三摆，并且冬天都摇着把纸扇，表面风流堪比孔明，其实就是个半桶水的“秀才”。当然秀才也并非没有人才。秀才成绩分六等，一二等的恭喜你，你有资格升学了，向高一级的乡试冲刺，叫“录科”。

现在你是秀才了，也是个有身份人了。你既然受到了国家的洗脑，并且在洗脑过程中脱颖而出，国家就会给你一点特权，比方说你能够免一个人的徭役。例如老灭比较稀罕桃花，而桃花就比较稀罕绿叶，那老灭这个秀才就可以指明绿叶不用服徭役了。另外，秀才见到县长大人是不用跪的。但为了表示礼貌可以作个揖，否则县长大人很有可能给你小鞋穿。

乡试，绝对不是一个乡的考试，这一点请听课的同学注意了。这是一个省范围内的考试，就象我们浙江省的会考，但难度比会考就大得太多了。乡试是三年一考，一般在八月，比我们高考晚一点。（我们可以发现古人的学习精神大大超过我们，那个时候可没有电风扇，空调啥的。八月里啊，那得多少汗呢。汗。）如果，假如，万一，有人过了乡试，比方说蜡笔小邪。那么恭喜你，你以后酒可以换名字了，叫蜡笔举人。我们这些贫下中农在路上看见你就得侧着走，还得叫你一声举人老爷了。这个举人是有资格做官了，但也只是有资格而已。并不能保证一定做官,比方说今天的大学生毕业不包分配，有可能给你个岗位，也有可能毕业就是失业了。那么举人如何才能当官呢。一个字，等。当官的人挂了，你就是候补了，你就可以上了。比方说起点周点击版的前面几位如果不挂，后面的几位就永无出头之日。所以后面的几位必须每天在家里拜菩萨，求求首版今天就出点事啥的。（只是比喻，并非有所指，起点没有这么无耻的。）所以古代有家当官的死了，你如果在他家门外看到几个鬼鬼祟祟，面容诡异的读书人，要不是跟这家有仇的，那就是已经等得快要歇斯底里的举人了。现在大家知道为什么范进同志考中举人后会发疯吧，换了你可能也会疯的。乡试考试的第一名是解元，就相当于我们今天的高考省状元。

现在你是举人了。你可以跟家里的小妻子好好温存几天，因为你就要出远门了。你需要背着个包袱，千里走单骑，就像青衣。不过那个时候没有自行车，你有钱的话可以坐马车什么的，没钱就只能免费浏览祖国的大好河山了。不过在我们的古典文学里，这一段路程好象是艳遇的最好时机，有多少才子佳人的故事是在这一路中发生的。几个月后（视个人腿长而定），京城就在望了。会试就要开始了。

这个考试只有举人才能参加，也就是说，你的对手是其他省的精英。所以如果你在饭店里碰到个文弱的，背上背着个包的书生，你千万不要去惹他，有可能他说都能说死你。会试考试的第一名叫会元。就是说,你是全国高考状元了，以后你想去清华，北大随你挑了。

但在古时则还只是可能你是最牛的，因为你还有下一场面试——殿试。

殿试，顾名思义就是在皇帝坐堂的大殿里考试，考试的内容往往由皇帝临时所定。因此具有随机性，更考验急智。所以心脏不好者或心理素质不好者最好就拿个举人满足吧，别上殿丢丑了。在这个国家最高统治者问你问题，而你回答时是不能抬头的。如果你敢抬头，那么结果就是你没有头。在这一问一答的过程中，你的人生就在皇帝的心目中被决定了。

皇帝及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲，一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的，二甲若干人，叫赐进士出身，三甲若干人，叫赐同进士出身。

状元就是全国真正牛比的人物了。但有一个人名字才叫最牛比，就是我们传说中的连中三元。乡试，会试，殿试都是第一名。状元每三年肯定会出一个，但连中三元这样的人整个明朝才出了一个。这个人就是正统年间的商辂。这是真正的高难度动作，必须保证全省考第一，然后在会试中全国考第一，最后殿试里在皇帝心目中也是第一。这就要求考生光是学问好还不够，必须反应快，长得比较帅，才有可能获得这一称号。所以要得到这一称号是要有一定运气的，祖坟上岂止是冒青烟，简直是要喷火。可以这样说，如果你真的做到了这一点，那么你在全国读书人的心目中，就是真正的偶像。你的粉丝连十辈子都吃不完。据说，从科举制建立，一直到1905年废除，只有十三个人。分别是唐朝两人，宋朝六人，金一人，元一人，明一人，清两人。这些人实在是值得我们崇拜的。

所以总体来说，我认为宋朝的才子是比较牛比的。

参加科举考进士是为了当官，随着老百姓做官的人越来越多，世俗的名门望族势力慢慢消退，科举进士们形成了所谓的科举势力，也就是后来的文官群体，这一群体给明朝的政治带来了十分巨大的影响，他们形成了类似黑社会的组织结构。上可威胁皇帝，下可统治百姓，十分之可怕。在此，我们先看看他们的组织内的运行秩序。

我们前面说过，进士一录取就可以候补官员，而举人要当官，就难得多了，他们要参加三次会试，如果实在没出息，还是不能考过的话，就可以到吏部去注册，过几（从一到几十不等）年，官员死得多了，有了空缺，就会把这些举人翻出来，选择其中一些人去当官。这个叫“大挑”。那么大挑的标准是什么呢，说来大家可能不信，是看你的长相，选择方式类似现在的警察局认人，举人们如同嫌疑犯，几十人一队，站在吏部大臣们面前任人挑选。这个时候，长得丑的可就真是叫天不应了，肯定是没有你的一份了，早点回家吧。其实长得丑不是你的错啊。

选中的举人就可以当官了，这些举人虽然没有考上进士，但也算是上过榜的，所以他们叫做一榜出身，而进士就叫两榜出身，大家毕竟都是考试出来的，所以进士们也把举人看成自己的同类。也就是所谓清流。

这些清流们内部的秩序区分很有趣，需要详细说说，大家了解这些规则后，就能较好的理解明代中期文官集团中发生的很多历史事件。

为了详细说明的需要，我就举几个同学做例子。切勿对号入座。比方说万年小妖，快乐乞丐，梅骊，灭灯退魈，蜡笔小邪

。这五个人的职务是这样的，万年小妖是兵部侍郎（三品），快乐乞丐是礼部郎中（五品），梅骊是刑部员外郎（从五品），蜡笔小邪是翰林院侍讲学士（从五品），灭灯退魈是布政史参议（从四品）。

这五个人中万年小妖，快乐乞丐，梅骊,蜡笔小邪都是进士，灭灯退魈是举人出身，他们在兵部大堂相遇，分清官位后，他们按照秩序坐下，大家开始谈话，由于说的不是公事，自然要从出身讲起，此时灭灯退魈一定会先退出，为什么呢？因为他够聪明！虽然他的官位在五人中排第二，但人家谈的是进士的事，你一个举人连殿试都没有参加过，凑什么热闹。这就类似现在开口问学历，他是北大，我是清华，您呢，总不能说是克莱登大学毕业的吧。这个时候上去无异于自讨没趣。而且这些进士出身的人十分喜欢讲登科时候的事情，一开口就是想当年，老子如何在殿试中应对自如等等，就如同围城里的那句名言“兄弟我在英国的时候”，时不时就会抛出一句。

其实他很有可能是答非所问，慌不择路爬出去的，谁知道呢。这是见面的第一步，摆出身。

下面是第二步，大家既然都是进士，那就好谈了，谈下一个问题，何时中进士的。一谈之下，万年小妖是洪武十六年的，快乐乞丐是十九年的，梅骊是二十二年的，蜡笔小邪资格最老，是洪武三年的，这就类似今天见面问人：您的哪一届毕业的啊，喔，是师兄啊，失敬失敬。当时可不是说两句就能解决问题的，这个时候，那三位就要向蜡笔小邪行礼了，这是规矩，不管你官和年纪比对方大多少，遇到比你早登科的就要行礼。这是第二步，摆资历。

第三步就是比名次，哪怕都是进士，也有个优等名次的问题吧。万年小妖说：我是三甲同进士出身，快乐乞丐笑一下：我是二甲进士出身，蜡笔小邪也笑：我是二甲第十五名。

这个时候丁说了一句：我是庶吉士。那几位马上就不笑了，乖乖的站起来行礼，这是因为庶吉士实在来头很大。所有的进士中，只有一甲三人可直接进入翰林院，二甲和三甲中挑选精英考试才可成为庶吉士，他们的职责是给皇帝讲解经史书籍，并帮皇帝起草诏书，是皇帝的秘书，权力很大，到了明朝中期，更形成了不是庶吉士不能当大学士的惯例。

你说庶吉士厉害不厉害？

这三套摆下来，大家心里都有了数，将来多多关照啊，科举势力就是通过这样的方式排定秩序，形成强大力量的。

考上了进士对于当时的人太有诱惑力了，而考一个好的名次也有额外的吸引力，中国人讲究衣锦还乡，也就是穿着官服回家给当年的穷哥们、邻居家大婶大哥看看，这个时候，排场越大，面子就越大。

大家在电视上看到过，古代官员出行都要带一大堆人，前面有打锣的，举牌子的开道。不知大家有没有注意到那些举牌子的，学问都在牌子上呢！

如果你是状元，那就威风了，牌子上可以写上“状元及第”“钦点翰林”这样的大字，招摇过市，引得无数百姓感叹不已，抓住自己孩子的脑袋使劲晃，将来一定要学他！

二甲和三甲怎么写牌子呢，他们的牌子上会列明“同进士出身”“两榜出身”这样的字，也是很多人倾慕的。

进士的牌子好写，人家毕竟见过大世面，那举人怎么办，不能写中进士，也不能写两榜，放心，办法是人想出来的，举人出门的时候，由于可写的不多，他们充分发挥了创造力，

比如他是丁寅年江西乡试中举的，就写个牌子“丁寅举人”，再想想，老子在县衙是主簿（正九品），官位低是低了点，但也是官嘛，于是第二个牌子就写“某县主簿”，此外还有什么何年何月被表彰过，有何政绩，都可以写上去，反正能骗骗老百姓就行了。

正是这样的诱惑，使得无数人前仆后继，向着官位前进，可正如前面所说，当官哪有那么容易呢，朱元璋早就为他们设置了最困难的一道关卡，这道关卡不但改变了历史悠久的科举制度，让无数人陷入极端的痛苦中，在某种程度上，它还影响了中国未来几百年的命运。

这道关卡就是八股。八股......，那个今天就到这吧。最后讲段逸事，说明八股到近代仍有影响。陈独秀和当时的北大校长蒋梦麟都是前清的秀才，陈独秀曾经问蒋梦麟考的是什么秀才，蒋梦麟回答是策论秀才，陈独秀非常得意，哈哈大笑，说自己考的是八股秀才，比策论秀才值钱。蒋梦麟连忙作揖。