火影人名正解

御手洗红豆

这个名字台译本是译成“御手洗安子”的，其实这个译名才是正确的，“红豆”一说，完全是无中生有……

みたらし：御手洗，日本神社入口处供参拜者洗手净口的场所。

アン（あん）：安、暗、案、庵等一系列字的音读。

コ（こ）：“子”的意思，本意是指子女，也用来指姑娘、女孩儿。

因此，アンコ翻译成安子是对的。

那么，红豆是怎么来的呢？

アンコ加一个ウ，就成为アンコウ（あんこう），是暗红色的意思；

アンコ的最后一个假名コ浊化之后形成ゴ（ご），是“豆”的音读。

加起来就是“红豆”了——不过这样拆来补去的好累……

还是让我们来看看岸本的真正含义吧！

アンコ（あんこ），一般理解为“餡子”，而あんころ-もち，是一种外面沾了豆沙的黏糕，大家都还记得红豆喜欢吃甜食吧，就是这样的～

另外，为什么要用御手洗（みたらし）这样奇怪的姓？

因为みたらし-だんご，御手洗団子，是一种将米粉做成的团子穿在竹签上，蘸上酱油烤成的食品，正好是红豆的最爱，啊哈哈～～

猿飞阿斯玛

岸本借用了猿飞佐助之名，分开来用在了自己创作的两个人物上面，现在想想，势必还需要仔细解释一下猿飞佐助此人的来历。

查了一下词典，词条中的解释为：日本战国末期，侍奉真田幸村，会使隐身法的人。明治末期登场于“讲谈”的传说中的人物。关于他的传说，在网上也搜索了一下，主要内容为：

真田十勇士之首。是居住在信州鸟居峠的山林中的隐士鹫尾左太夫之子。一天傍晚在山中与山猿追逐嬉戏时偶遇甲贺流忍术高手户泽白云斋，并拜其为师学习甲贺流忍术。三年后忍术学成，达到免许皆传（日本各种武术流派弟子中最高水平的称呼）段位。十五岁时一天，在鸟居峠狩猎时遇到真田幸村，成为幸村之家臣，并改名为猿飞佐助幸吉。大坂保卫战前，幸村在九度山蛰居，这时佐助游历日本，并将天下情势及时报知幸村。

另有一种说法：猿飞佐助实际上是下柘植の木猿&#8226；小猿之名的误传，此人是战国时期伊贺国下柘植乡的下忍，伊贺十一达人之一。因有驱使猿猴的特殊技能及树木隐身法而为众人称道。

很奇怪哦，一种说法说他是甲贺流的，另一种却说他是伊贺流的……但是无论怎样，倒是都和猿猴有关，看来“猿飞”并非徒有其名。

从“十一达人”上，我很快的联想到了火之国大名的守护十二士呢！因为“达人”正是对忍术名家的敬称。

而在查阅这方面的相关资料的时候，意外的发现了一个新的线索。

这是和卡卡西有关的：

甲贺十一达人排行第五位之旗木佐卡木（看看和卡卡西的名字多像啊！）

具有破泷眼，能破坏对方的所有忍术，幻术，禁之术……（写轮眼啊～）

不过这个人下场很凄惨：

被人陷害死于囚牢，传闻眼睛被人挖出，下落不明。（5555555）

好了，回到正题。

为什么说选择阿斯玛这个人物作为守护十二士。5P4ru；i&C%Hx

因为“猿”，さる，还有一层含义是，“（拉门的）插销”，那么“猿飞”，さるとび，如果只取前三个假名，并且把と音浊化成为さる－ど，意思为“猿户”，是一种安装了门闩的木门。门么，当然有守护的意思了……

而とび，本身是“跳”的意思，在日语里写作“飛び”，围棋里面有一种下法“飞”，大概就是用这个词。

阿斯玛，アスマ，平假名为あすま（asuma）。从他的名字上，我推断岸本所采信的应该是第二种传说，因为あすま的谐音あずま(azuma)是古时所指伊贺地区以东的诸侯国的总称。不过如果是这样，卡卡西却属于和伊贺流对立的甲贺流，真是让人想不通啊！

P．S．台译本中，阿斯玛的名字翻译为猿飞明日間，是因为“あす”，有“明日”之意，“ま”是“间”。

夕日红

夕日，ゆうひ，夕阳、落日之意。

红，くれない，表示鲜红色，或者表示一种可以用来做染料的花，或是用来作为一种沉香的名字。

若说岸本在红的名字上做了什么手脚，大概可以做如下设想：ゆうひ还有一个意思是“雄飞”，不要被这个词的字面意思骗了，它实际上是指一种异常活跃的状态，但在日语里，它有一个反义词是“雌伏”……很奇怪吧，夕日红有这样一个男性化的名字，不过，很符合她的性格呢~

另，ゆうひ的最后一个假名浊化的话，成为ゆうび，便是“优美”的意思，嗯，红的外形绝对可以担当起“优美”二字~