第五十七章 月夜梁山庆功宴才女献艺

仲夏夜的青龙山，圆圆一轮皎洁苍茫的明月，高高悬挂在雁台浩淼幽蓝，繁星闪烁的天空之上。

整个梁山新城今晚张灯结彩，鼓锣喧天，沉浸在一片巨大的热闹欢喜气氛中，梁山的庆功宴定在雁台。举办者自然是城主晁盖，宴会由刘威龙策划,主持人是孙二娘和柴进,才艺表演是林夫人和苏星语。

梁山所有的将领这个晚上都早早聚集在雁台,准备一睹两位美人才女的风采。

宽阔的雁台空坪上，搭建起观看席和表演台。观看席上首是城主晁盖，左军师吴用、右军师公孙胜，两旁是六个副城主宋江、刘威龙、林冲、武松、鲁智深、杨志。

下首四方的观看席，东面坐着李逵、张教头、花荣、吕方、郭盛、秦明、史进、戴宗；西面坐着孔明、孔亮、朱武、陈达、杨春、王矮虎、金大坚、李立；南面坐着李忠,周通张清、杜迁、宋万、朱贵、曹正、刘唐、欧鹏、蒋敬、马麟、石勇；北面坐着黄信、李俊、穆弘、穆春、张横、张顺、薛永、燕顺、萧让、侯健、郑天寿、陶宗旺。

每位首领木桌上，都搁着两坛酒、几盘鲜果、糕点和美味佳肴。

雁台方圆五里，最闻名的莫过于荷池。荷池中，溶溶月色，飘渺轻纱掩映下的朵朵荷花，弥漫着缕缕清香。表演台上，林夫人和苏星语一身美丽的羽衣薄衫，一个手抚贝雕、点螺的金丝楠木龙韵古筝，一个竖抱香红木银弦凤鸣琵琶，仪态端庄的坐在哪儿，只待孙二娘和柴进示意她们献艺开始。

苏星语凝望着水面上盛开的一瓣瓣洁白的荷花，想到自己和刘威龙东奔西逃，离开杭州转眼就一年，不由得蓦然间回忆起自己少女时代的江南采莲；林夫人看那满池随风起舞的荷花，却恍然追思起与官人东京新婚燕尔观灯的难忘情景。两大美女端坐于雁台之上，一颦一笑，都成了梁山今夜最美的景致。

林夫人对苏星语莞尔一笑道：“星语妹妹，天岚琴棋书画中，挚爱音律，唯言琵琶与筝，能娱我心。”

苏星语盈盈一笑道：“天岚姐姐，星语也是，最爱琵琶与筝，看来今夜姐姐成了伯牙，妹妹成了子期”

柴进道：“现在由林夫人和刘夫人为我们展示她们精湛的才艺”

孙二娘笑道：“梁山的诸位好汉，今夜好好瞧瞧什么叫才貌双全的美女”

林夫人和苏星语先是款款上台，一支印度舞；一支孔雀舞，刘威龙事先教好的，为梁山好汉们腰肢曼妙，曲线动人，各自舞蹈一段以后，亮出古筝和琵琶。

林夫人的古筝，那确实是古代的筝，和现代古筝许多不同之处，它由面板,雁柱,琴弦,前岳山,弦钉,调音盒,琴足,后岳山,侧板,出音口,底板,穿弦孔组成。筝的形制为长方形木质音箱,弦架“筝柱”可以自由移动,一弦一音,按五声音阶排列,唐宋时有弦十三根，

苏星语的琵琶是由“头”与“身”构成，头部包括弦槽、弦轴、山口等。身部包括相位、品位、音箱、覆手等部分。

琵琶行所描绘的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛”，音质清脆明亮，较强的穿透力，在平静的空旷地弹奏时，用它演奏重强音时的琴声能传到二、三里地以外。

苏星语琵琶指法果然了得，只见她右手弹、挑、滚、双弹、双挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、扫，轮，左手揉、吟、带起、捺打、虚按、绞弦、泛音、推、挽、绰。

苏星语首先一曲汉风琵琶《十面埋伏》和《霸王卸甲》；弹得急切如雨打芭蕉，舒缓如绵绵细雨，激烈如金戈铁马，接着《月儿高》《思春》和《昭君怨》。弹得清脆如小溪叮当，浑厚如隔窗闷雷，委婉如新房戏语。

梁山首领们一面大碗喝酒，大口吃肉，一面欣赏着表演台上两位美女的美妙舞蹈，用鲁智深的讲话就是两个字“痛快！”

刘威龙道：“军师，古筝是不是战国时期盛行于“秦”地，印象中司马迁的《史记》曾记载——筝乃“真秦之声也”，我想，古筝应该是起源于春秋吧，而据威龙所知，琵琶则是南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，由最早的曲项琵琶从波斯经新疆传入我国，是吧？。”

吴用道：“我记得，李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年，因此，筝在秦国的流行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书《谏逐客书》要早一些。”

宋江道：“嬴政当政之时，秦国已用“韶箫”替代了筝，筝当时属于宫廷所用的乐器了，它理当比缶、瓮高雅一些。”

林夫人筝的指法颇多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。

柴进道：“唐代末年的杜佑，乃是九世纪人，他在《通典》中比较详细地说明了当时筝完全如瑟的形制，这形制也符合正统礼器的标准。当然，杜佑同时也提出了对“蒙恬造筝”

吴用道：“筝究竟是否为蒙恬所造？认为蒙恬乃文武全才，他造筝也完全具有可能性。但是根据年代来看，蒙恬造筝并不具备这种可能性。蒙恬祖父蒙骜，死与公元前240年（秦王政七年），此时蒙恬不过是20多岁的青年，即使青年的蒙恬有制筝的才华，制成后却要它在短短数年内就流行秦国，并成为当时秦的宫廷乐器，看来不具有这种可能。更有人说，筝乃蒙恬筑长城时所造。这一说法就更不具备可能性。因为蒙恬修长城，乃是秦王二十六年（公元前221年）灭齐国以后之事，这比李斯呈《谏逐客书》至少要晚十六年！亦有说蒙恬所造为“笔”，古繁体“笔”与“筝”近似，因为记载失误，于是以讹传讹有此说。”

星语一边拨弄琵琶，一边吟词一首《月夜闻筝》。

“万里瑶天净，长空新月明，深夜佳人调玉筝，凤鸾的唱鸣，凭栏厅，慢搊《金字经》。后园烧香罢，夜深碧月明，闲理银筝韵更清，宫商指下生，堪人听，相杂宝钏声。”

林夫人漫不经心则以唐诗王翰《凉州词》对应道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶古诗马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”

苏星语明眸回转，纤纤细手，于琵琶上下滚滚而往返来去，樱红小嘴深情唱诵道：“……忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟，移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……”

林夫人相视浅笑，不紧不慢，又以王昌龄《听流人水调子》，相回应。

“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”

苏星语竖抱香红木银弦凤鸣琵琶，左手按弦，右手五指，娴熟灵巧弹奏，悠扬的旋律中，轻柔吟出一首白居易《夜筝》。

“紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”

林夫人首先弹奏一曲《渔舟唱晚》；接着就弹奏《出水莲》；然后再是《高山流水》和《汉宫秋月》，四曲终了，悠悠念出一首苏轼的《甘露寺弹筝》：“多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪”

刘威龙在观看席上，高声喊道：“林夫人，给大家来一曲《林冲夜奔》吧”

林夫人微笑着摇头，说道：“威龙兄弟，莫非要笑我官人不成？”

林冲呵呵一笑对刘威龙道：“果真有这曲吗！？”

刘威龙回答道：“当然有，《林冲夜奔》乃是古筝经典名曲，只是嫂嫂还没听过罢了，呵呵！”

林夫人道：“官人，别听他的，这是他戏笑于你的借口”

晁盖、吴用、公孙胜听见林夫人如此一说，不约而同笑了。

武松问道：“高山流水好像是说得春秋的一个故事吧？”

“正是，高山流水一曲是绘景写意的作品，音韵铿锵古朴，借景抒情，说得正是俞伯牙与钟子期结为知音的故事。”刘威龙对武松说道。

林夫人在台上“齐鲁大板”的山东筝演奏时，大指使用频繁，刚健有力。即令是“花指”，也是以大指连“托”演奏的下花指为多；而左手的吟揉按滑则刚柔并蓄，铿锵、深沉，演奏风格纯朴古雅。

林夫人展开山东筝曲《汉宫秋月》、《鸿雁捎书》筝声余音缭绕。

林夫人的古筝悠扬深长，古朴典雅，流丽柔美。

临近尾声，林夫人和苏星语巧妙配合，一曲古筝琵琶二重奏《春江花月夜》，拉下了梁山庆功宴的帷幕，博得梁山新城好汉们一致喝彩。