12.第12章 要入伙的道士

且说王泽在那里心里抱怨父亲，萧敬也同样是心里嘀咕“刚才还说什么缺衣少食，现在就把几十只鸭端上来了！这是打脸么？”

原来春天时，山寨把所有空闲的青壮、妇女、老幼统统组织起来去捕捉北飞的候鸟。

除了抓到数万只活着的野鸭，还抓到了几百只大雁和几十只大天鹅。当然之外最少有十几万只各色鸟类因为不适合养殖，所以被送进了众人的肚子里了，只留下了这些野鸭、天鹅、大雁来饲养。

案子上的野鸭已经是今年第一批下的鸭蛋孵出来的幼苗饲养长大的，看样子已经有一斤半的样子了。

等到今年冬日只要不出现瘟疫，那么整个山寨和各个屯寨拥有的各式禽类可以达到十几万只以上，相当于一家就有数十只鸡鸭。

这可是一个了不得的数据，这些禽类除了给流民们提供足够的肉食能量，山寨的护卫队也可以有足够的肉食，蛋类来保证训练所需的能量。

甚至上个月还有附近的两三伙山贼听说山寨的伙食好，竟然主动前来投奔，当时把听到这个投奔理由的王泽给雷个不轻。

随后几天萧敬等人耐心等待雪糖加工的，结果又发现了海边盐田里新产出的雪盐，这下需要采购的货物又多了一样。

朱睿又去青州采购丝绸了，在北宋以前，特别是南北朝后期到隋唐早年间，当时中国最好的丝绸是在北方，最有名的当属潞州产的潞绸，和青州产的青绸。

不过潞绸很多是富贵人家的老人特意采买回去做寿衣所用，故而富贵人家更多的是买和潞绸齐名的青州绸。这时的青州绸的质量、名声甚至在南朝益州的成都蜀锦之上。

这样过了七八日，萧敬等人终于采买好了所有的货物。

除了在其他地区采买的货物外，山寨的货物被拉走了几百斤雪糖，一百石装在罐子里的雪盐，还有山寨炼出来生铁数千斤。

这回朱睿没有随萧敬等人一起去南朝，率领船队的是王勇家的老部曲孙兴和曲六郎，二人一起带队送萧敬等人去南朝后，船队就是山寨的了。

不过萧敬等人返航时，跟着萧敬来到山寨的那名道士却没有一同离去，对王勇说：“大头领，小道知小郎君欲谋大事，贫道不才，愿助一臂之力！”

一句话把王勇说的摸不着头脑，于是小心翼翼的问道，“这位道长不知我儿欲谋何等大事？”

道士手指苍天，笑道：“不可说，不可说！”

王勇忙把道士的手指放下，“这位道长却是不可乱讲，休得为我等招惹大祸！我等虽为北地遗民，却也知山野草民岂可擅登此位？”

“大统领莫要着慌，贫道欲与小郎君面谈要事，不知可否？”中年道士不急不慢的说。

王勇想了想答应了，不过要求自己在一边旁听。

道士一见到王泽就大声喝道：“小郎君大祸临头尚不自知否？”

刚被王勇叫来的王泽看了他一眼没有理他，自顾找了一个软和的坐垫坐下，这才有空搭理这道士：“知与不知，与我却无所碍，只是南朝四百八十寺，不知道兄的道统、教门安在？”

一句话王泽就把道士给挡在了那里，道士却也不介意，哈哈大笑了起来，也坐在旁边一软垫上。

道士对王泽说：“呵呵，小郎君却是打的好主意，只怕萧敬给小郎君送来那许多船匠，那梁帝也用不上那些白糖所换取的钱粮了。”

“那也是梁帝命之所在，今年他勾结西魏害死了自己的六兄萧纪，残害八弟萧詧，以致益梁二州沦为西魏之地。今年陈霸先等收复健康，梁帝又顾虑重重，不敢前往健康。如今江陵已成边境之地，梁帝尚不自知，自取死路罢了！”王泽却是眼皮也懒得抬一下。

“不知道兄来此何干？切勿需再讲方才那恐吓之言！”王泽也是很不客气的揭穿了自己的目的。

道士听了王泽的话笑而不语，起身到门外打开一个木箱，箱子大概三尺不到的样子刷着深色生漆。

道人小心翼翼的从箱子里面拿出一个用麻布包裹的东西。待道士打开麻布，王泽只觉得脑门蒙的一下，道士手中，那是一个地球仪！

王泽急忙跑过去，仔细一看发现却是和后世的地球仪上的地图大不一样。

这个地球仪上有南朝与北朝各国疆域，还有东北地区，青藏高原；甚至中南半岛和南洋群岛，印度半岛都在上面，只是海岸线不是太准确。

用手轻轻拨了一下地球仪，王泽惊奇的发现上面竟然还有美洲大陆，不过只是美洲大陆的西海岸地区。

看到这里王泽终于松了口气，确定并不是有人和他一样穿越了，古人不可小瞧呀，先是有曹铁匠高炉炼铁、水力鼓风机，现在又有这个道士拿出个地球仪出来。

道士看到王泽惊讶的表情微笑道：“二十年前，素有‘山中宰相’之称的道门前辈陶弘景的至交好友，佛门高僧慧深因事所迫，携弟子乘好友祖冲之所赠大船浮游海外。”

“直到八年前，忽然有一僧人乘海船来到健康，称自己乃是慧深高僧的弟子，乃是其在大洋彼岸一处号称扶桑的国度所收纳的弟子。”

“当时那僧人惊动了健康，其向武帝进献海图及乾舆图，但朝中大臣以为‘天圆地方’古今为然，且海图及乾舆图所言地圆之说极为荒谬，故而不纳其物。”

道士抚摸着地球仪继续说：“敝派教义以为天地宇宙如前汉张太史令张衡浑天说所言：天如卵壳，地如鸡子。后来本派祖师因机缘得到了慧深弟子所献海图与乾舆图，将其与浑天仪结合，制成此物。”

“贫道陈端，乃是南朝太清道门下，贫道前者在萧先生府上闻得小郎君种种异事，故而特来冒昧来访！”说到这里，道士施了个稽首礼，王泽以前倒也见过一个道士朋友做过示范，所以也是稽首还礼。

道士见此，眼睛一亮，道：“莫非小郎君果真是我派祖师转世？”

王泽干咳一下，说：“道兄想多了！”

“若不是我派祖师转世，怎的听了贫道所言，却是毫不惊异？”道士却是握紧了手，激动地问。

王泽在穿越前曾看到一部书上，说英国一位叫做李约瑟的博士专门研究中国古代科学历史等，说中国人可能一千多年前就到了美洲。

在后世二十世纪的70年代后期，一些美国科学家重新研究了中国的《山海经》，得出了一个令人吃惊的结论：中国人早在3000多年前就到了美洲，书中所描述的“东海以外“的山川形势，与北美西部和中部地形契合，书中还对北美风物作了不少生动有趣的描述。

公元5世纪时，墨西哥也传说有“外来的伟大人物“传入新教。而墨西哥与中国的正史《梁书》第五十四卷东夷列传中，所记载的扶桑国，其方位、距离等等相吻合。

另外，墨西哥等地古代不少习俗、法典和历法，均与中国相似。在美洲出土的大量文物中，石碑等物上有“武当山“、“大齐田人之墓“等140多个汉字。

在墨西哥出土的许多碑刻中，有些人像与我国南京明陵的大石像相似，还有的石碑有一个大龟，雕着许多象形文字。据考古学家判断，这些显然是受了中国古代文化的影响。当然，这一切还需要更直接的证据来证明。想到这里，王泽再结合眼前的古代版地球仪，终于确定，古代真有中国人到达了美洲大陆。这道士的师长都是人才呀，这么早就意识到地球是圆的了。

其实最晚在东汉时期的就已经出现了盖天说、浑天说和宣夜说三种解释方式。浑天说只是其中一种，也就是东汉张衡主张的一种。

前面道士啰里啰嗦的讲了一大堆，可是王泽到现在没有听明白道士不远几千里的跑来找自己到底是要干什么。

于是一摆手，止住了道士的啰嗦，说：“道兄所讲万物衍化之理，我已知晓，还请道兄明言，此次所来何事？”

“南朝萧梁武帝先是大肆崇佛，接着又是侯景之乱导致国力大损，如今已是大厦将颓。虽有陈霸先力挽狂澜，可南朝已丢失了益梁二州之地，虽有陈霸先勉力支撑尚可苟延残喘，但南朝覆灭已是定数。再者，南北两朝皆是崇佛抑道，长此以往，只怕我道门与华夏再无立锥之地。”道士一脸凝重。

“贫道闻得小郎君大名来此，前后几日又见得小郎君只用不足一年就创的如此基业，一旦风云起，小郎君必将化龙而起。”说着又是一礼，“贫道愿附骥尾，以助小郎君成就千秋伟业！”

王泽考虑良久，对他讲：“你等若要随我以成大事，则教义教规须得由我来定方是正理！”

“此事绝无异议，贫道来时，几位师长已让贫道可全权处理。听闻小郎君成立了一医学院，此乃善事，贫道与几位师长，师兄弟皆擅歧黄之术，愿将一身本领倾囊相授！”

接下来王泽又考虑数日，并且与王勇、吕文等人商议后，决定答应了陈端一派道门的归附。反正医学院的大夫缺少很多，特别是医术高明的大夫极度缺乏。王泽还真不信收服不了这帮混的不怎么样的道士。

倒是这帮子宗教工作者该怎么改造，还需要自己好好思量一下。

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