第九十四章 坐看风云起，静待乱世来
“在出拳的时候，要让自己的手臂保持一个夹角，对，这个角度要是你最舒服的角度，就是这样，所谓刚柔并济，你直拳太刚，必然阴柔不及，出现破绽，不能灵活的变招，这个是在打斗时候的大忌！”
“什么是绝招？绝招，就是一招缠上，他就永远没有还手之力！”
“如果是有一招看起来厉害，但是连你自己都无法控制的话，也许你能够乱拳打死老师傅，但是这个招数却绝对是垃圾的招数，打死老师傅的几率，绝对小于你被人打死的几率，而且格斗的时候，你有机会思考吗？”
“将一切的招数融入到你的本能当中去。”
“脑袋里不要想，用你的身体去想。”
“俗话说脚下生根，所以真正打起来的时候，你踢腿的高度是不会超过膝盖的，下盘稳了，你就稳了，人稳了，心静了，招数自然就灵活，思考的比别人快，出手的比别人快，掌握了节奏以后，别人也就死的比你快！”
“在格斗的时候，要忘记痛苦，那个时候你就是一个机器，杀人的机器。一切的招数都是允许的，因为格斗的目的只有一个——杀人！”
“好好练……”
在传授自己家的孩子的时候，黄涛从来不会吝啬。
武功并没有什么神奇的东西，即便是你说的玄之又玄，在本质上也不过炼的筋骨皮罢了，站桩长的是筋，强的是骨，摔打，炼的是皮，生的还是骨，所以在人修炼武功的时候，被锻炼最多的，也都是骨。
而练武，还有一样，那就是日复一日，年复一年的坚持，只要你摸索对了路，能够坚持下来，最后的成就也不会太小。
而武，还是庄稼汉的把式！
站桩，套路，喂招……半年多的时间，黄蓉高了一些，但是身体的重量却增加了将近一倍，但是看起来却依旧消瘦的很，出落的更加标志了。新的金发碧眼的CEO加速了大秦国前进的脚步。
一辆辆的坦克开赴到了雷州。
通过一些火车的运输，坦克车，装甲车，以及一些工程机械和工程人员都隐秘的进入到了大宋国的山沟沟里，修建起军事基地来。
遍地开花。
这个便是一种遍地开花。
大辽加紧了兵力压缩战线，边境冲突升级，大宋的国内矛盾依旧没有解决。一个以禹王教为主体的，一股新的阶级力量正式产生，这些人没有占山为王，而是通过了合法的途径，要谋求政治上和儒家同等的地位。
大宋当然不能答应。
所以一个要，一个不给，扯皮的事情就免不了了。
首先是在大街上扯皮，然后就到了报纸上，大宋的报纸现在成天什么都不干，就是见识了两边的混战了。
一边，是文学泰斗，文言文如同玄奥的那啥一般，浩瀚无比！
不可可惜的是，儒生读的慷慨激昂，但是普通百姓却并不懂。对于这种简练的春秋战国版的方言，显然现在的大宋百姓也充满了代沟。无奈啊，倒是禹王教更符合他们的口味，而且那些话，貌似也非常有道理。
比如说，实事求是——大家谁们家不是靠着自己的手脚吃饭的？就连那些书生，你也没有听说过他们可以念书念出粮食来吧？或者说，念书念的到达了一种辟谷的境界，不食人间烟火了？
好吧，你以为你是神仙？
生他，养他，伺候他的人，他却视而不见，他却以为低三下四，对于这些人的事业，更是充满了蔑视……
禹王教说，人因生而知感恩。
父母生养，是故要孝。
百姓以粮食养我，工匠以巧思供我，社会百业，皆我父母，当仁厚待之！
但是实际上呢？
士农工商。
他们却成了四等人的头头，那些辛苦生养他们的人，却成了卑贱的人，这是什么样的世道？所以说人生而是有罪的，应该受到审判，那些作为士人的人，会在生前享受，死后受到地域的审判！
恩，大荒经，一件绝对的大杀器。
它以通俗易懂的文字，平实质朴的道理而让人记忆！
它，以一种真正意义上的善，而让人信仰!
有人说基督教如何如何……其实那是因为基督教有一个耶稣，一个人本身高尚的道德得到了人的认可以后，那么他的声望就会上升到一种神圣的程度。相比较与孔子来说，耶稣是真正的圣人！
至少，他是真心的为了人类在赎罪！
但孔子呢？
他为的是个人利益——
在这一点上，很多人都看不明白。
如果有人将孔子和利益联系在一起，那么一定会被人喷死的——但是我已经不在乎了，被人喷了那么多次，多被人喷几次，也无所谓了。喷吧喷吧，这个上面我也不多说了，但是他的确是一个追逐利益的人。
任何冠冕堂皇的言语都遮掩不住一些本质，这个就好像是“三个代表”一样的吃果果，如果你知道三个代表，那就不要否认孔子，你们说是不是这么一个道理？
说的很对，做的对吗？
这个世界上真正错误的理论很少，但是这个世界上歪曲的人很多，理论没错有用吗？主义没错有用吗？一切都也比不上最为实际的行为，因为行为可以出卖一个人，如果和珅说是自己为人民服务，你相信吗？
不相信！
好吧，因此我也不相信孔孟——虽然他们很多的道理我并不讨厌。
比如说，三人行，必有我师。
但，这个不是儒。
平日生活里遇到了我们不了解的，就可以找人问，这个也是道理吗？不是，这个仅仅是一种生活的习惯，当有人将人每天必须吃饭当成是一种大道理的时候，这是大道理吗？他不说，别人一样不会饿死！
吼……
胡扯了一通，解气啊。
现在大宋国的报纸上论战的内容，就是这些，是一种真伪之变！当一颗大树从根子上烂掉以后，那么我们能够做的是什么呢？当然是只有从他的根子上解决——虽然有人说这颗大树以前没有坏，而且还树荫参天。
但是，现在的数，已经从根子上腐烂了……
那么，连根拔除吧！
什么是道理？我认为这个就是道理。毕竟我们不能因为曾经这棵树是好的，就认为他现在也是好的，曾经一种下去，树没有坏，但是现在都烂了，你还朝外摘，说这条树枝没有坏，但是你有办法吗？