第二章 第一个传说
带着好奇，于是我又静静的往下听——
老人调整了语气，继续往下说去。
当时，后福村经过了几个月的调整之后，已经逐渐恢复了生产，甚至可以说已经足够自给自足了。
村里出了这么大的事儿，当然不能坐视不管，原本以为第一次发生了这样的事儿，就当是自家人倒霉，也没有报警。这一次，一下子死了俩，又一疯一傻了俩，村长也急了，当天便到镇上报了案。
之前介绍过，当时民国政府对后福村已经很不满了，更何况局势动荡，根本无暇顾及到如此偏僻的山村，敷衍了事儿之后，村长拖着疲惫的身子回到了村里。
无法依靠他人的帮助，就只能靠自己了。大伙围坐下来这么一商量，现在这种局面，就是政府派人下来估计也无法解决，都是自己做的孽，只能用土办法来解决了。
众人商定之后，决定彻底清除这件事儿的根，于是派了两个年轻人去到当时离后福二十几公里外的云路村，那里有个云龙寺，寺了有个法师叫妙仙禅师的老主持。
这位老禅师据说非常厉害，双眼能通天，十里之外可观山脉鬼气，所到之处，土地恶鬼皆要低头，听起来确实十分了得。这过去的事儿总是越传越神乎，但现在也无从考证，只能说他是个厉害的家伙。
两个年轻人，日夜兼程，架着老禅师一路奔波，花了四天时间才把老禅师给请回来。说到这禅师厉害之处，后来也是听那两个年轻人回忆。
据说，三人离村子还有十里左右的路程，老禅师当时抬头望了一眼，便说句出事儿了。果然，到了村口，到处弥漫着一股黄纸白灰飘散的味，只见村里人正围成一个大圈烧“金元宝”，人群中央，架着一个木架子，木架上躺着几个人被白布盖着，木架低下的火堆刚刚点燃不久，每个人脸上的表情都十分凝重。
一问，才知道，在去请禅师的四天里，一共死了四户人家，每晚一户。全被杀害了，满身的血洞，没有一点呼救声，看见两个年轻人带着禅师出现在村口，当时所有人都崩溃了，扑通一下，全跪在禅师的面前哇哇哭喊着乞求禅师救命。
那妙仙禅师并未作任何回答，而是走近了那个烧尸体的木架，把下面的火堆撩开一个口子，把盖在尸体上的白布掀开看了一眼。
看完之后，他便转过身来对村子说了带他到祖坟去看看。禅师这么一说，大伙觉得有救了，全村人浩浩荡荡的跟在禅师的身后，爬上了山腰，登上了山顶。
禅师站在山顶，禅师四下看了看，像是心中有了定数，但不管村民怎么问，他都没有说话，只是脸上由平静到皱眉，再由皱眉到淡然一笑，最后微微点了点头。
原来这后福村处在一个山坳子包围圈里，四面的山像是一个人的怀抱一般，将后福村整个包在怀中，只在环抱的手掌位置开了一个天门。
下了山回到村里，禅师这才开口让村长准备一只三个月大的猪，要求猪穿上人的衣服吊在村口，村长立刻吩咐村民，把村里刚养了两个多月还不到三个月大的猪给吊了起来。
做完这一切之后，禅师告诉村长，让其他人都回去，把门窗关好，到明天一早，不管在村口看见什么都要在半个时辰内烧掉，烧掉之后，把村子周围的围栏和大门都拆了，在村子的西北方向的山顶位置立一所私塾，一定要让村里的孩子在这里上学，这样便可保将来平安无事。
等村里人都离去的差不多了，禅师将村长留下，关上了门。这时禅师才叹了口气，慢慢将事情的原由告诉了村长。
原来，这村子所处的位置是一个凶穴，三面的山挡住了流通的神风，唯有北面开口却是一股恶风吹进来，从而在这山中有养出了两只一公一母的山魈。
山魈会随风水的极恶变得极恶，不久前，母山魈怀了孕，但可能是受了伤。山魈的伤需要动物的骨髓放可复原。山魈吸骨髓，会用獠牙将猎物全身骨节打孔，最后从脖子处将骨髓全部吸出来，这便是为什么尸体上会钉满了孔的原因。
而之所以没有听见呼救，是因为山魈的速度奇快，猎杀几乎都是脖子上下口，一击毙命。
由于几个月前的大旱，山里的大动物基本都跑光了，经过几个月在山中不乐观的捕猎，已经没有更多的骨髓能够给母山魈恢复元气了。
而几个月前，按老禅师的说法，那是一群估计的探险队的家伙，进了山遇上了山魈，被山魈残杀吸走了骨髓，其中有一人没有恰巧没有被杀死，而又被带回了村子里。
山魈杀了守尸的两个人之后，又将他们的尸体叼走，这说明那几个人的骨髓还没有被吸出来，山魈将他们的尸体囤积起来到要用的时候再拖出来吸取骨髓，也就是说那些失踪的人不过是山魈藏了起来。
现在山魈出现在村子里，说明囤积的骨髓已经用完了，他需要吸取更多的骨髓，而照现在的情形来看，想必是那母山魈要生了，需要更多的骨髓来帮助快速恢复元气。
老禅师说完这些，村长已经的大汗直流，不停的捏起袖子在额头上擦汗嘴里问着禅师该怎么办。
禅师告诉村长说，这次山魈穷凶极恶，估计自己也活不过今晚，但他一定会治住今晚的前来的公魈，他吩咐村长拿来纸笔，说留书一份，如果回不来了，那就让村长带着信送到云龙寺，也好有个交待。
写下书信，老禅师再次提醒村长，明天太阳一露头，便到村口，把吊着的猪和看到东西烧掉后按照先前自己所交待的去做，只有这样才能改变村子的格局，消除母魈的戾气，以保村子的平安。
村长保证一定照做之后，禅师又说到山魈的牙齿非常特殊，它的牙齿对于某些商人可以说无价之宝，晚上和山魈斗法的时候会设法拔下山魈的牙齿，然后到禅师所给地址去会得到一笔不菲的的数目，这也算是对死去的人一个安慰。
交代了这些便让村长离去，禅师便独自前往村口，等待天黑。
那天夜里，全村的人都藏在家里，唯有老禅师守在村口，到了半夜，只见一道闪电劈在了村口紧接着一声凄厉的惨叫传遍了后福村的每一个角落，全村人都在恐惧中度过了一夜。
第二天，鸡叫刚过第一遍，村长就带着三个年轻人匆匆赶到村口卸下了吊着猪，这穿着人衣服的猪在脖子处留下了四个手指粗的血孔，猪血流得满地都是。
而在离猪不到十米的地方一个影子双腿盘坐，几个人走进一看完全不知道这究竟是什么，他穿着禅师白天穿着的僧袍，但却又不是禅师的模样，全身长满了黑毛，黑毛铺下来像女人的头发一般，除了僧袍覆盖的地方看不见，露在外面的全都长满这样的长毛。
而更恐怖的是，这个长毛怪物长着一个长脸，下巴直接戳在胸口的位置，脸部中央从额头一直到下巴连着一道一指来宽的红印，仔细看那红上印长满了黄豆大小的血泡，鼻子被埋在血泡中只有两个朝天的鼻孔露在外面，眼睛上的两道白色的眉毛将眼睛遮着要是不够认真还以为那就是两颗毛眼睛，一张嘴直接像是被人的嘴巴被刀子撩了开一样一直连到耳朵根下。
而在这个盘腿而坐的怪物身边放着一堆利齿，就像我们小时候玩得那种吸血鬼假牙一般放在地上，那些牙齿散发着一股寒光极其骇人，光四颗犬齿就足有近二十厘米长。
村长看得直发颤，赶紧那黑布将利齿包了起来，然后立刻远离那怪物。四人怕归怕，可是禅师的话不得不听，但没人敢上前去抬那个怪物，索性一商量把死猪丢在怪物身边点了一把火，烧了。
在此之后，后福村依靠那从山魈嘴里撬出来的无价之宝大修村子，而村子风水格局一改之后，村子财源广进，发展到如今也算是个富豪村。
当时妙仙禅师并没有出现在村口，而那封当年妙仙禅师写的书信，老村长以为妙仙禅师救了大家便离去了，所以也没有将那封信送回云龙寺，村里感激妙仙禅师的救命之恩，便在后福村修了一座妙仙寺，将禅师的塑像供奉了起来，老村长就把那封信压在了塑像的之下一同供奉起来。
刘爷眯着眼一笑，说故事讲完了，我当时听完之后简直是云里雾里，感觉这个故事怎么也说不通，如果是民国初期所流传下来的故事，不应该不会这么没有逻辑性。
首先，那一群什么探险队，他们究竟是来干嘛的，如果是探险队，按照当时的条件，能够进山探险的必然是有钱人家闲的蛋疼或者国家委派有任务在身的特殊部队，为什么人员失踪了之后，便再没有人来寻找了呢？
那两个疯子，一个说看见了两米多长的手，一个做着那种奇怪的动作，人在思想陷入混乱之前，之后的行为所表现出来的一定是最后看见的东西，如果真的是山魈，那为什么那两个人为什么会表现成那个样子呢？
其次，他们烧掉的那具怪物尸体，究竟是老禅师的还是那个山魈的，如果是山魈的，为什么又会穿着老禅师的僧袍呢？
而最奇怪的就是，那只母山魈，如果真的是那么凶残的山鬼，自己的老公被杀害了，母山魈能不为其报仇吗？光凭着拆村庄围墙和建私塾就能抵消杀夫之仇么？
我是一个有问题喜欢专研的人，所以这些问题一直困扰着我，直到我听到另一个传说，虽然这两个传说的时代相隔了几千年，可当我仔细琢磨的时候，确发现这两个故事串起来的时候，突然局面一下就变得明朗了起来。
而在这里，后福村笼罩的诡异气氛的真真原因才第一次呈现在了我的面前——