第一百零七章 排戏

第一百零七章 排戏

这年头的乐器非常少,虽说有鼓,有笛,有哨(箫),有埙、有瑟(多弦乐器),有笙簧(多管乐器),有箜篌(竖琴),有号角,对于初到原始社会的唐歌来说,如此多的乐器以足矣让他感叹原始文明之多彩,但是唱戏怎么能没有二胡,怎么能没有梆子,怎么能没有唢呐,怎么能没有三弦呢!虽说铜锣已经被唐歌给鼓捣出来了,但没有这些东西,唐歌还真不知道一出戏该怎么唱才能好看好听。

其实唐歌对戏曲并不了解,在他上辈子生活的那个年代,戏曲的辉煌已经过去,走向了没落,他和同龄人是听着港台歌星的“流行歌曲”长大的,虽说经过国家的保护和推广,戏曲也从来没有在他们生活中消失过,但真正用心了解过的人的确不多。

唐歌也没认真了解过戏曲戏剧之类的东西,但他是跟着父母双方的亲人长大的,他父母那辈人的时代,是不限制生育的,所以兄弟姐妹众多,而且,在他父母的那个时代,戏曲还是极为辉煌的,他的叔伯舅姨中,有好几个都是爱听戏的,虽说算不上发烧友,但属于那种电视台里只要有戏看,就绝不换台看连续剧电影的类型,所以,从小到大,他也没少跟着听戏看戏。

到现在,唐歌想要推出戏剧时,经过仔细思量之后,发现戏剧其实挺有味道的。除了《苏三起解》、《斗智》、《打虎上山》、《谁说女子不如男》这些电视台滚动洗脑式逢晚会必唱,大家已经耳熟能详的段子之外,还有许许多多超好听的内容,不但旋律优美,而且内容丰富,比那些你爱我我爱你,你不爱我你爱他,煎饼果子油油油之类的流行歌曲要有内涵的太多太多。

可惜,唐歌上辈子的同龄人中,谁要是没事放个戏曲听,会被人嘲笑土鳖,反倒是那些过上三两年就被人渐渐忘却,不知道流到哪里去的的“流行”歌曲,却是一个人是否跟上潮流的特征,结果就是导致先人们千百年不断演化总结出的优美艺术渐渐流失,甚至面临后继无人的尴尬处境,也害的唐歌想编一出戏剧,都要头疼不已不知道从哪儿下手。

其实创造出这些乐器并不难,什么二胡三弦梆子之类的,想鼓捣出来很简单,就连唢呐、笙等吹奏乐器想做出来难度也不大,但是难就难在,东西做出来,谁来演奏。

唐歌是不会演奏乐器的,虽说部落里有一些乐奴,但是这些新乐器他们却从没接触过,想要学会并演奏出唐歌制定的调子,还是合奏,根本就不是一天两天能做到了。而且唱戏的演员也需要多加培训,台上一分钟,台下十年功。想要把一出戏演好,能把观众带入带情节当中,甚至把故事情节演绎的引人入胜,非的勤学苦练才行,虽说如今大家都没接受过戏剧,就算演出过程中有瑕疵,别人也不容易发现或者说是可以原谅的,但是做事力求完美的唐歌却觉得,如果不能把一出戏完整的演绎好,那还不如不上台。

现在才入冬,距离明年开春,还有几个月功夫,但是想要把一出戏排好,时间上就已经非常紧张了。

唐歌把自己的戏剧计划告诉了胖巫,胖巫觉得非常可行,但是当唐歌表示他要在戏中演主角时,却遭受了族人的一致反对。

开玩笑!圣火城的少巫,怎么可能演戏来娱乐其他部落的泥腿子!他们没那个资格!而且族人们反对的理由也很充实,因为唐歌还有军训教官的职务以及管理部落日常事务的重任,这其中哪一条都比去唱戏重要的多。

于是,唐歌的明星梦,彻底胎死腹中。

想到就去做。唐歌的作风一向雷厉风行。明星梦没了就没了,对唐歌来说那本就是一个打发时间的消遣而已。还是部落的建设和族人的训练更加重要。

提升族人的战力,就能减少将来的伤亡,所以,军训这事,唐歌同样也非常重视。而且不但族人要军训,就连奴隶们都要训练,不过奴隶们不需要唐歌亲自训练,他只需要把族人训出来就好了。

唐歌这次又选了几个助教,全都是和老六同龄的一些老人。虽说是老人,但也就四十多岁,只不过看起来有些苍老而已。这些族老在部落里辈分极高,想要把族人们训练的服服帖帖的,也需要借助这些老人的威望,不然,唐歌很难把那些平时散漫惯了的族人们降服。

要知道,虽然唐歌贵为少巫,在部落里也极受尊敬,权力也不小,但是想在部落里作威作福还真不可能。圣火城遵行老巫黑蛟的理念,追求人人平等,除了胖巫地位有些超然之外,其他人不管做什么事,都得讲个理字。可是偏偏军训时,根本没道理可讲,教官就是天,就是要各种故意折腾人,唐歌虽然是天赐神聪的神奇少巫,但一旦激起众怒的话,他也不觉得自己就能镇得住场子,真要是族人们全都罢工不干了,那军训就成了一个笑话了,也是部落不小的损失。虽说这样的可能性很小,但也得以防万一,做好万全准备。

有了这些族老们就不一样了。部落现在的这批猎人,可都是族老们从小揍到大的,早就揍皮了。有了这些族老们镇压,哪怕唐歌折腾的再狠,也没有任何族人胆敢炸刺的。

选定了几个助教之后,唐歌把族人分成了两批。一批参加为期两个月的军训,另一批带领族人大搞建设。等第一批族人军训完毕之后,轮换另一批参加,军训过的族人则继续搞建设。另外再从第一批参加军训的族人中,选出一些表现出色者作为教官,教导奴隶们开始军训,而部落的建设也在同时进行,这样的话,等这个冬天过去,族人和奴隶们的军训刚好结束,圣火城的建设也不会耽误太多。

把族人分好批次之后,唐歌再次开始了忙碌的生活。他要一边照顾族人们的训练,一边还要指点乐奴们制造乐器以及谱曲编戏,还要从奴隶中选出一批能歌善舞的开始排戏。

有些事情,没有做的时候,觉得难如登天,可一旦开始做了,就会发现并没有想象中那么难。

族人的军训很顺利,对唐歌这个教官的各种折腾也没有不服气的,即便唐歌故意为难他们,也没人表示不满,因为大家都知道,唐歌所做的这一切都是为了军训的效果,为了部落的强大,在这个大前提下,没人会对唐歌的做法表示反对。

另一方面,排戏的进展也出乎意料的顺利。乐器制造出来了,等乐奴们渐渐熟悉了各自手中的乐器,演员们也适应了自己所要扮演的角色以及台词和身段走位,带乐排练也就顺理成章的开始了。

一开始,唐歌觉得,排练一出新戏太难太难了,可当他真正做起来,才发现,事情要比他想象中顺利的太多太多。

一出戏,从无到有,从舞蹈、身段、走位、唱腔以及背景音乐,全要从无到有的创造出来确实很难,但唐歌脑海中可是有数不清的戏曲段子和故事,只需要把这些故事改编一下,把段子润色一下,七拼八凑之下,一部全新的戏曲就轻轻松松的诞生了。

排练进行的很顺利,于是唐歌的心情也就更加高兴,唐歌的心情好,灵感也就越发的多,这出戏也就变的越来越精彩。

灵感其实和便秘是一样的。灵感来的时候,憋是憋不住的,憋的越是厉害,喷涌的也就越发激烈,但是没有灵感的时候,硬挤也挤不出来,即便挤出来了,得到的东西也不是那回事。

军训走上正轨之后,灵感大喷发的唐歌,已经把大部分精力都放到了排戏这边。在唐歌的不懈努力下,这出戏的排练进度越来越快,演员们也越来越出色,甚至已经可以完整的将故事演绎出来,所以,唐歌决定,先来上一场试演,试一试效果。

唐歌排的这出戏,改编自《白蛇传》。思来想去,唐歌觉得,还是白蛇传的故事更适合这个时代,只不过剧情需要大改。

(紧赶慢赶也没赶上十二点之前到家,那就两章一起发,把昨天的补上。)

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原始人生

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