267 人力资源职能调整

原农奴、原警役们的木桶旁边。

站在木桶旁边，刚刚干完第一轮活儿的原农奴们，捧着各自的木碗，享用着今天的第一碗豆子。

这群艾克丽村庄夏役时分，被安德烈“实习”管理的农奴们，吃豆子的方式，经历了好几个阶段。

第一个阶段：

最开始，被吴清晨，或者说被地球先进管理学经验套路到，前几次分到豆子时，恶行恶状的饿鬼模样。

第二个阶段：

移蜂窝、人工干预分群的效果被牧师发现，农奴们被吴清晨顺势提拔，更换岗位，几乎天天都能吃到两三碗豆子，逐渐开始习惯豆子的味道。

第三个阶段：

半个多月之后，森林里需要移动的蜂窝越来越少，份地里需要埋设木桶的地方越来越少，新岗位的活儿即将结束，可怕的、沉重的、艰难的份地活儿又在招手，于是，对于每一次豆子，或者说，对于这段“豆子”意味的短暂的幸福时间，农奴们都倍加珍惜。

第四个阶段：

吴清晨归来，给这群揣揣不安的人儿，带来了众人即将离开艾克丽，前往阿克福德领各村庄成为技术交流人员，并从此摘去“农奴”帽子的消息，欣喜若狂之际，这群即将成为自由民的家伙，开始飞快地学习自由民的做派——比如享受食物时的模样——地球的狼吞虎咽，中古世界的从容不迫。

特意将这群身份即将转变的农奴，集合到份地里干活，这是吴清晨安排的一场示范秀。

吴清晨的恩惠，这群农奴几乎几代人都难以偿还，对于吴清晨的吩咐，农奴们的表现可想而知：每个农奴都拿出了最大的热情，最大的气力，最细致，最努力的态度，一个个恨不得和份地融为一体。

负责监督的对象如此自觉努力，心无旁骛地干活，安托万、阿布维尔，以及另外两名警役也没有闲着。

早在半个月之前，安托万等警役就已经相当清楚，对于这群特殊的农奴，警役需要监督的地方少只有少。

而吴清晨宣布的，高达三、四碗豆子（吃不完还可以带回家）的奖励，对于中古世界的生产力来说，已经是相当不错的奖品。

监督几乎无用，又有豆子的诱惑，警役们的选择相当一致：放下几乎毫无意义的棍子，拿起半夜精心打磨的农具，精神抖擞地加入劳动的行列。

于是，新警役，新农奴们，刚刚加入艾克丽村庄，开始第一次忙活之前，就看到和各自原村庄截然不同的警役、农奴相处模式。

如此新奇的一幕，来自阿克福德领的仆从，来自堂区的仆从，来自普拉亚家族的仆从……饱受压迫，刚刚离开森林的原盗贼，来自堂区，由于宗教道德的束缚，压迫还算比较轻一点的堂区农奴，无一不看得目瞪口呆。

唔……

某个听到吴清晨只言片语，同样提前准备好农具，基本已提前锁定新农奴组今天第一轮冠军的某个机灵人除外。

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几乎是同一时间，地球。

民间评论：

“打手秒变领班！”

“还好中古世界的人不怎么看重面子。”

“是啊！几碗豆子就打发了……”

“几碗豆子？打发？哈……看过地球和中古世界物价对照表吗？中古世界一碗豆子，相当于地球Z国600多人民币！4碗就是2400多块！2400块，买一个小时劳动，很贵嘛？”

“卧槽！这么贵！”

“你以为？参考中古世界的土地平均年产量，参考中古世界的劳动力价值和地球劳动力价值的对比，蕴含在中古世界一碗豆子中的实际劳动时间，简直和地球的冬虫夏草差不多了。”

“总之：吴圣人光辉事迹又添一项？”

……

参谋团，某人力资源研究组：

“警役职责调整初见成效。”

“艾克丽村庄人力资源整合计划，进展顺利。”

“示范组演示计划，进展顺利。”

……

分析团，某偏向于宗教研究的数据处理中心：

“示范组演示计划，宗教对比效果出来了吗？”

“微表情部门汇报：示范组演示计划前后，新农奴、新警役听到‘主宰’、‘教会’、‘光辉’等关键词时，微表情分析结果显示：其对吴清晨的认可程度，平均增长33%，对教会的认可程度，平均增长19%，对主宰的虔诚程度，平均增长23%……

“以上均为应激数值，将于半小时之后迅速回落，持续下跌一周之后，预计可达到的稳定增长值分别约为：吴清晨认可度增长4.1%，教会认可度增长2.5%，虔诚值认可增长3.17%……”

“以上为平均值，详细数据列表如下：锡恩，警役，男，年龄23（约），来自阿克福德领……”

“情绪组汇报：根据血压、体表温度、瞳孔变化、呼吸程度……等多项数据综合，分析结果显示：新农奴，新警役对吴清晨的认可程度……”

“人物组，原农奴、原警役宗教相关汇报……”

……

医疗团，几乎全体加班。

“吴清晨先生，红细胞活性数据有增长，绝对值比例很低，但变化趋势和分析团传过来的虔诚数据正相关。”

“吴清晨先生，白细胞活性数据有增长……”

“吴清晨先生……”

“……”

“各部门注意，各部门注意：及时更新吴清晨先生各项指标变化，新警役、新农奴，进入艾克丽村庄的第一轮劳动即将开始。”

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中古世界。

吃完豆子，老警役，老农奴们再次进入了份地。

有了这一轮完整的示范，吴清晨真正开始安排新警役，新农奴们的时候很是顺利。

指指新警役、农奴负责的这一边份地旁，小安德烈又弄出来的简陋日晷，再指指走进份地中，正捏着一大把木棍，用计步方式测定距离的小安德烈，吴清晨偏头向三个学生问道：“怎么样，学会了数数，还有看日晷，就已经可以干很多活儿了吧？”

巴森，亚瑟，埃文用力点头。

“老师，我会努力！”

“等我学好了日晷和数数，也给老师帮忙！”

“下下个布道日，我就能学会了！”

看着三个小家伙兴奋的神情，普拉亚牧师也微笑颔首，心里却微微摇头：

这哪里是学会日晷和数数就可以解决的问题？

无论地球还是中古世界，能够让生产力增长的方法，肯定会吸引统治者的目光。

吴清晨和安德烈前段时间弄出来的农奴新用法，普拉亚牧师其实早已关注。

不过，和治疗耕牛、移动蜂窝、干预分群，这几个举措简单直接，效果立竿见影的办法相比，“农奴管理方法的改进”，就显得既复杂麻烦，又困难重重了。

普拉亚牧师随便想想，就看到了密密麻麻一大片的麻烦和缺陷。

将份地里完整流程的活儿，拆成独立却又互相关联的步骤，注定是个长期、复杂、问题重重的难题。

农业是个复杂的问题，需要干的活儿层出不穷，拆完了翻耕还有除草，拆完了除草还有浇水，拆完了浇水又要堆肥，堆肥完了还有间苗、掐尖、除虫……等等等等。

先不说这些活儿是否能够全部解决，就算能够解决，其中的每个活儿，肯定都会消耗主持者大量的精力。

普拉亚预计，如果想要做好这件事，作为主持者，至少三五年之内，吴清晨别想再有时间去干别的事情。

而且，正站在份地里计步的小安德烈，或者说，负责实际操作的次一级协助者，也存在很大的困难。