三皇炮捶“夫子三拱手”

三皇炮锤的三皇指伏羲，神农，皇帝，炮锤指打拳像炮一样打的威力强大，像锤一样打的沉重凶猛。

炮锤始创于明朝末期，发展于清朝中叶。相传明末清初，少林僧普照将此拳传授给甘凤池和乔三秀。几传之后到了于连登，宋迈伦，两人对炮锤又有所创造发展，遂成于，宋两大派系，广为流传，延续至今。

清末民初，社会动荡，保镖业盛行，三皇炮锤名师们大多数在北京城以保镖，开设武馆为业，广收门徒，使得三皇炮锤成为北京一带具有地方特色的拳种。

炮锤套路短小，架势紧凑，结构简练，动作朴实无华，刚健沉稳，一招一式，一蓄一发，劲力充沛。拳谚说『十字锤，左右冲，前打肋，后打胸』，充分说明了炮锤的技击特点。

炮锤原有十二套，目前流传尚存七套，要注意的是，陈式太极拳淡第二套也叫炮锤，此外还有炮拳，皆不同于三皇炮锤。

炮锤基本十二炮——开山炮，劈山炮，连环炮，转角炮，十字炮，脑后炮，泻肚炮，冲天炮，撩阴炮，扎地炮，窝心炮，七星炮。炮锤发力刚猛，拳力往往直入脏腑，技击实用型很强，我对炮锤研究不深，只跟某师父学过一点基本，但是记得当初师父反手钻拳一个马步炮把沙包打飞出去，这一点我记忆尤深，当时跷舌不已，一拳之力如同飞腿，炮锤名不虚传。

“夫子三拱手”历来被称为三皇炮捶拳动手比武绝技。该门宋派传抄老谱记载：“迈伦（宋老迈）夫子一生动手比武，仅请字出口，一拱其手彼方放出，无一人能敌他二手，见面就分胜负，绝不浪费时间。”对此，后人通常解释为：炮捶拳虽极勇武，而动手比武体现温文儒雅礼让当先，每遇之必拱手相让；三拱其手，是谓之”“夫子三拱手”。

目前已经出版的各种三皇炮捶拳谱，虽说法不尽相同，但皆认为“夫子三拱手”是炮捶动手绝技的总称，其容纳了十几个招势。已故袁敬泉先生所著拳谱的“动手招”中几例：⒈双捶双挫势⒉劈砸上步双挫势⒊劈砸上步双抖势⒋双捋带步双挫势⒌通背撩阴掌势⒍巨轮通背小臂势⒎挺背千斤坠势⒏力破双拿势⒐单捋反背腰如轴势⒑脚趟脑后炮势⒒撤步变攻势⒓点胸反背掌势若仅从所列招势看，确实难明“夫子三拱手”绝在何处。

半年前，好友庞连福先生（为三皇炮捶拳大家李尧臣老前辈之徒孙）将其所藏宋派三皇炮捶《传抄老谱》借余观读。余就“夫子三拱手”问题多次与庞连福先生讨论、研究，并多次观其动手较技，渐明“夫子三拱手”精义。其“绝”非在招法上说，而是自身内功夫和用法的绝妙，即身内的内劲之阳刚、外形之阴柔的“德之体”及“以柔用刚”的阴阳“道之用”法的绝妙尔。现征得庞先生同意，将此段其间所思、所得公诸如下。

拱，拱手，两手在胸前合抱，表示恭敬、礼让，为古传拱手礼。此即“拱手一式”之说法。然此一礼中藏三法：一曰：身法，全身内劲阳刚，外形阴柔，柔外刚中浑化如一，是自身三轴三圆同心的拱形主体结构。

二曰：用法。立体拱形结构的拳势，内应力蓄劲充足。动手比武，以拱手势明礼相让，和颜悦色，温文儒雅显于外，实以蓄劲待动，以意在人先。当对手出拳击来，即顺势借力劈破对手门户，立即登堂入室发放跌人，一合将人击岀。正宋老迈先生所言：拳势一出，有来回劲之妙。周身统一之整，运用如一，你就是个铁人也要摔出去。

第三：还是用法。双手左右上下前后环卫自身周围：一方面实护卫着自身，一方面随时又攻击对手，即顺随以为进退的四两拨千斤、逆力以为揭献的借力打人二法交互为用。而所用攻防招法的变化，皆不失自身三轴三圆同心立体拱形结构，皆为“以柔用刚”之技术方法。此结构不散，由此生化出来的攻防招式之“以柔用刚方是真刚”的威力自然不减。此中有合手招式、分手招式。

三皇炮捶传抄老谱中有“本拳讲内劲（径）、外形、气劲根节本末”、“身法、劲道、规矩”，又说“动手不用拳路式”，又说“出手不用力，其捷无比”、“将力（劲）打在身之外”，又讲究“攻防同时体现，攻即是守、守即是攻”。综合而观之，实乃说明“夫子三拱手”的“自身三轴三圆同心立体拱形结构”的身法一式耳。从《动手歌诀》“太极图示来无空”句可以证明，三皇炮捶讲究的就是立体拳法，即是“至于立体发用之妙，件件原委之于自然之神，统蓄以先天寸绵之力，以动静互为其根，阴阳迭神其用，为无为无不为也”的内家拳法。从《拳劲歌诀》“四两千斤两相挑，此中神妙难知晓”句可以知道，“夫子三拱手”的“一体二用”重在顺人之势、借人之力，即“夫子三拱手”的一式之德体，而即时有“顺从以为进退”的顺人之势的四两拨千斤之巧，或用“逆力以为揭献”的借力打人之妙。

“夫子三拱手”的“三”字之意，有自身“神、气、形三者浑化归一及一而三之元玄之妙用”，又有“坤为吾母乾为父，太极一气贯来衡”之练用宗旨。一方面是说自身三轴三圆同心方圆立体拱形结构的“一体二用”，名为“三法”，同时又有“一气摧二二摧三”的“连环劲”之用法，即接二连三而发的依次递进击打的方法。其中既有立体之圆的拱效应，又有立体之方的攻击之用。而此方圆变化无形无迹，幻化无穷，具有来力不入、去力无阻的攻防之至效。就曲直相生、化打合一、以柔用刚，只见于外显的“夫子三拱手”之一式，实蕴自身中的身弓、手臂弓、腿弓蓄发合一而用。

古人有用招方法的“二天一地”法之说，即上手接招，顺势借力下采捋打，对手跌扑在地。如对手回夺或抽手，随即挫打发出，对手无不应击而摔出。上手接招为一天，下采捋打为一地，继而挫打又为一天，计为“二天一地”三式（二地一天亦如是）。此也是“三”拱手的意思。

“夫子三拱手”立意的“岂能与人久战，耗精费时间”，体现了“兵贵神速”的速战速决之理念。宋老迈说：“余研究动手之法‘夫子三拱手’专为比武之用，取一定之势，心有既定之规，着面一动即摔于丈外，重者可伤其筋骨，轻者不痛不痒，不知打到何处。”一触即发，虽绝妙如此，实乃“以静用动，以柔用刚”之真功夫尔。然其中实无神秘可言，只要健顺之性的德之体立，即功夫上身；道之用精，即运用得当，便是绝技了。

根据上面分析，可知三皇炮捶拳中的“夫子三拱手”，是以一“拱”之式、三法之用，名为“三拱手”，以明“三皇”的天、地、人三才浑化归一之建体至用。此中藏有多种变化之运用。虽招法有多种变化之用，但不失健顺的德之体的“拱”之一式，这就是三皇炮捶拳较技之绝技一路拳歌诀双手护膝气下沉，上步又把掌来分。

坐虎式，又扎掌，左肩右跨免带伤。

跨虎式，分阴阳，紧左膀上步发炮人难挡。

拉马式，紧勒缰，上步发炮逞刚强。

开弓式，肩要松，十字锤，左右冲，左打肋，右打胸，老君披炉碧尤宫。

回手单鞭打来踪，阴阳分掌扎老营。

二路拳歌诀指金点石把路通，脱身换影打肋胸。

怀抱太极山摇动，又使通天立大功。

海底捞月往前进，二龙吐须往前攻。

开弓式，肩要松，十字锤，左右冲，左打肋，右打胸，老君披炉碧尤宫。

回手单鞭打来踪，阴阳分掌扎老营三路拳歌诀坐虎势，又出掌，右手托天坐当阳。

双手护膝龙行步，夜叉探海最奇祥。

窝心肘，变不防，转身换影分阴阳。

叶里藏花往前闯，二郎担山赶太阳。

鲤鱼打挺鸡行崩，枯树盘根逞英雄。

挎虎登山高处望，阴阳变化力无穷。

开弓式，肩要松，十字锤，左右冲，左打肋，右打胸，老君披炉碧尤宫。

回手单鞭打来踪，阴阳分掌扎老营三皇炮捶之特点三皇炮捶拳术是技击与气功相结合的拳术，强调“以气为主，以理当先，上步有情理，脚下有圈劲”。气，指人体“内气”。理亦“易”学之哲理。阐明易理是三皇炮捶的理论基础。故本门拳术的特点有：1.以气为主，以理当先讲气沉丹田，发力鼓荡，以气发力，深吸猛擤，内气萦灌周身，练气以用，养气益寿。拳术招招式式皆是练气的动静之势。易之理，亦无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，以至派生无穷。老子《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，即中极之玄，阴阳变化之理。法天之阴阳开合为内修，法地之动静刚柔是为外练功法，拳技虽小，其理至大。易乃天道之至理，拳术乃体现天地自然法则之道的学问。不知易不足以明拳，易学为拳理之纲，拳学为易学之用。

2．心静体松，提携天地本门拳术要求上虚下实，两腿稳健有劲，桩功扎实；机体放松自然，心静神明，神不外溢，意不旁驰。气沉丹田，一呼一吸自鼻孔出入，发力丹田气聚，呼吸深吸猛擤。．拳术体势要求收颏顶项，胸部松含，气沉丹田。沉肩坠肘，收臀提肛，撑膝圈裆，足趾抓地。上三节肩、肘、腕沉；中三节胸、腰、丹田蓄；下三节足、膝、胯提。做到上虚下实，虚灵稳健。这样有利于天地之气融贯全身(自涌泉穴提地之气入丹田，自百会穴吸天之气入丹田，即天地阴阳之气交合而成丹)。再进一步体悟“人法地、地法天，灭法道、道法自然”的“天人合一”奥妙。

3．易中三才之道理，判定周身理法即以易三才之道理，阐明人身天才、地才、人才各部位拳法变化运用的法则和规律，以及各部位具备的威力。

人体上中下，头为天才，在上；足为地才，在下；腰为人才，在中。四肢中上肢肩为地才，手为天才，肘为人才；下肢胯为地才，足为天才，膝为人才。三才之理；天才在上，清虚主动；地才在下，沉实主静；人才居中，兼具清虚沉实而主动静。

手、足、头为天才。天发杀机，移星易宿，即言手足动杀机，动必按时换位而神速。手似流星，即指移星易宿，天发杀机之象，亦是言此义。

肩、胯、足为地才。地发杀机，地动山摇，龙蛇飞腾。即言肩胯足动杀机之靠法，采用崩炸抖擞之劲，势犹如山崩地裂一般，龙蛇飞腾之变化无常，明言腿法运用之踢法之象。

肘、膝、腰为人才。人在天地之中，人的才能，上利用天之阴阳之道，下利用地的刚柔之法则。人才之肘、膝、腰，上可助头手足之天发杀机和下可助肩、胯、足之地发杀机。故人发杀机，可有天翻地覆之凶猛，翻云覆雨之威势。故习拳练艺，应注重发挥腰、肘、膝，人才部位的重要作用，才能充分发挥手、足、肩、胯的攻防作用，体现出拳术是全方位攻防的技术。

4．三皇炮捶拳具有较强的技击性和极高的养生价值综上三项所述已明了其拳术的技击性。三皇炮捶简练无华，每式可拆解单操，式式为用，以式练气，以气练力，实用技击性强。技击劲道多变，技击奥妙尽在其中。

三皇炮捶虽迅猛刚健，出手似炮，而其内质为气，练内气、养内气、用内气，除去拳功即为气功之外，还有许多内功以专门练气。练拳者体健，练气者益寿，练功者御敌。本门拳术三者兼顾，尤重练气。故三皇炮捶拳具有极高的养生价值。本门历代拳师多长寿者，已是武林界公认的长寿拳。（转帖）