37.第三十七章
先不说这边扶苏公子如何精神恍惚地告别了郑夫人,坐上舆车离去。
另一边，嬴政目送扶苏离开，父子见面后却不见他面露欢喜之色，在扶苏离开后反而蹙起眉头，低头沉思起来，似有什么不解。
“你这是怎么啦？”贺嫣嫣见此,有些郁闷地问道。
“扶苏……”嬴政闻言抬头,见贺嫣嫣一脸疑惑地看着他,微微皱眉，自己也是有些疑惑，不确定道,“扶苏,似乎有些不对？”
“不对？”贺嫣嫣理解错了嬴政的意思,顿时一脸惊悚，“你不会是说刚刚那个扶苏是假的吧？那是冒充的？那真的在哪儿？扶苏不会被……”
嬴政：“……”
——脑子是个好东西,真希望人人都能拥有！
这时,贺嫣嫣也发觉在人家亲爹面前说他儿子可能被绑架了好像不太妥当？不，不是好像,而是确实、肯定很不妥啊！
“咳……”贺嫣嫣赶紧补救，“会不会是你的错觉？”
想了想,嬴政与扶苏公子在前世生前就好几年没见了,又在世间飘了几百年,觉得陌生也是有可能的,越想越有可能：“不是有那谁谁谁来着,好像说过士别三日当刮目相待嘛！嗯，差不多是这个意思，你和扶苏本来就很久没见了，扶苏有些变化很正常吧？”
“……”嬴政无语地看着贺嫣嫣，简直给她的脑洞跪了，不由一脸诚恳地问道，“朕到底是哪句话说错了，给了你方才的扶苏是假冒之人的这种错觉？”
这就有些尴尬了……
“……那你刚刚说的扶苏有些不对是什么意思？”
没好气地横了贺嫣嫣一眼，想到扶苏，嬴政又蹙起眉头：“方才，扶苏虽然掩饰得很好，但是朕还是在他眼底发现一丝暴戾之意，似乎……”
说到此处，嬴政没再继续说下去，凝然沉思起来——扶苏作为他的第一个孩子，也是他最为看重的儿子，他对他的本性自然是十分了解的。扶苏天性仁慈，坚毅果敢，又师从儒家，就算是在上郡监军，与匈奴作战数年，也不该是这副模样？
“似乎什么呀？”贺嫣嫣正洗耳恭听，见嬴政说到一半就不说了，不满地嘟起嘴，连连催促，“你怎么说一半留一半的啊？”
呃，幸好嬴政此时半低着头，看不见贺嫣嫣的表情……
“没什么……”嬴政回过神来，微微摇头，道，“扶苏师从儒家，天性仁慈，他的眼底不该有这种似乎随时都会爆发的暴戾之意的。”
贺嫣嫣似懂非懂的点点头，而后问了一个与此时的话题无关的问题：“我是没看出什么暴戾之意，不过，话说秦国不是一直都是以法治国，依循的是法家的理论吗？为何，扶苏公子是师从儒家？”
想了想，扶苏小时候啥还不知道呢，肯定不会自己要求要选择一位儒家的老师，肯定是嬴政自己给他选的吧！那么，问题来了，嬴政为何要让扶苏师从儒家？
贺嫣嫣向来有什么说什么，心里想到这个问题，当下便问了出来。
嬴政闻言，微微一叹，道：“自孝公启用商君变法起，我大秦便是以法为教、以法治国……当然，这也是我大秦迅速崛起于七国，最后得以兵灭六国、一统天下的跟由所在。”
“然则，以武力统一，却是不能以武力治国，必需在文化上得到原六国之民的认同，把他们变成我大秦真正的子民……”
贺嫣嫣点点头，虽然她不是太聪明，但是来自于二千年后，这使得她的眼界也高于一般人，自然能明白这一点，反而是嬴政，该说不愧是被称为千古一帝的帝王，在两千多年前就能想到这一点。
后世，元蒙打入中原，统治中国才多久就被明朝朱元璋赶了出去，不正是由此？而辫子王朝，也是认识到了文化的力量，与汉文化融和，又大兴文字狱才使得自己的统治稳定下来。
“文化是力量确实是无穷的！”贺嫣嫣深以为然，赞道，“你就是看到了这一点，所以才让扶苏师从儒家？”
“嗯。”嬴政点头，又说起秦国与其余各国的文化发展史，“诸子百家，名家、纵横家诞生于赵国邯郸，齐鲁有以仁、礼为核心的儒家，燕赵受北方游牧一族影响，其文化崇尚粗狂豪迈之风，而楚国则尚巫鬼，其文人甚多，其文化浪漫奔放……”
说到这里，嬴政顿了顿，才道：“而我大秦，先前因偏处雍州，不与中国诸侯会盟，诸侯待我大秦向来以夷狄遇之，中原诸国一直视我大秦为虎狼之国，曾经六国会盟欲瓜分我大秦。幸而先王以举国之珍宝买通六国官员，才使得当时尚还弱小的大秦得以喘息之机。”
“正是因此，先王孝公才启用商君变法强国，然而，这并未改变六国之民对我大秦的鄙视。”
听到这里，贺嫣嫣也觉得春秋战国时期的秦国真的有点磕碜……在那个诸子层出，百家争鸣的文化灿烂的时代，秦国似乎、好像，诸子还真没一人出自秦国？就是秦国的根基法家，那也是外来的。
所以，弱小时的秦国自然不必说了肯定被诸国瞧不起，视为夷狄；强大后的秦国还是被瞧不起，斥为虎狼之国……贺嫣嫣想到这里又一次直观了解到了文化的强大力量。
“你可知道白起么？”
“啊？”贺嫣嫣正在心里对秦国的悲催过往鞠了一把泪，忽然听他问起，不由愣了一愣，才道：“知道啊！战神、人屠，武安君白起……”想了想，又补了一句，“除此之外，我对他印象最深刻的就是长平之战他坑了几十万赵军降卒。”
嬴政微微颌首，问道：“那你可知道长平之战的缘由？”说罢，不必贺嫣嫣回答，便自顾自的说了，“原本是韩国将上党割让与我大秦，然而上党之民竟以我大秦粗鄙不乐为秦而归赵，由此，先王才命白起攻打赵国，夺回上党。”
“朕后来得闻此事，便明白了我大秦若要长治久安，文化上的一统是必不可少的，朕令天下书同文字也是由此。”
“灭尽六国后，朕曾设立博士一职，禄六百石，定额约七十人，令他们参与廷议，讨论宗庙典礼、法治民政等等……朕是想藉此收六国之文化，与大秦之文化融合。”
结果呢？肯定是失败了。
听到这里，贺嫣嫣脑子那些本以为已经还给历史老师的知识点竟然重新浮现在脑海里，这失败就是嬴政在历史上的骂名之一“焚书坑儒”的由来吧？
说来，嬴政还是真冤，就是因为这些博士鼓吹分封制，甚至在嬴政置酒咸阳宫的宴会上直接骂嬴政大秦不设分封，必将灭亡，这才导致嬴政终于下定决心下令“焚书”。而这些博士指着嬴政鼻子骂，嬴政也没真坑了他们，只是把他们逐出咸阳罢了，否则后来给汉高祖刘邦制定新的礼乐制度叔孙通等人难道是自己从坑底爬起来的么？
到一百多年后司马迁写史记时，却又把嬴政后来坑的术士和这一次的“焚书”事件联合在一起，变成了“焚书坑儒”。
“朕失败了……”嬴政蹙起眉来，道，“朕令扶苏师从儒家也便是想要收儒家为大秦所用，纵使朕这一代做不到，也许待扶苏继位可以令儒、法合一。”
“虽说秦朝来不及实现这一想法，但是后世的王朝都是继承了你设定的制度，不过在外批了一层儒家的皮，外儒内法嘛。”
“呵！”嬴政闻言冷笑，道“朕是想要儒为法用，可是后世朕不知如何，至少汉朝乃至晋朝却是法为儒所制！甚至连帝王也为儒所制，只道圣人言而不论律法如何，哪里还是以法治国？”
“呃……”贺嫣嫣想想，还真是这样，越往后世，儒家的势力越强，到最后上至天子、下至黎民百姓，哪一个不是都被儒家的礼法束缚得死死的？
自从独尊儒术之后，儒家就像是堵住了源头，没了活水补充的沟渠，越来越多的腐臭沉淀。
听着嬴政的意思，似乎对儒家充满了恶感啊？
想及此处，贺嫣嫣微微皱了皱眉，问道：“那你不会打算灭了儒家吧？”
虽然对儒家的一些陈腐思想很不感冒，但是不得不承认他们对中华文明的完整和延续起到了无比重要的作用，儒家思想对于维系社会稳定、维持民族的文化血脉也有着独到的地位。
“那倒不是……”
嬴政作为一位雄才大略的君主，自然不会看不到儒家的用处，只是不屑于后世帝王的无能、变成儒家手中的傀儡罢了。
儒家，只能为他所用，而不能像后世一般凌驾于帝王、法制之上。