第四十四章 名与身孰亲

第四十四章 名与身孰亲

[原文]名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

[读译]名誉与生命,那一样更亲?生命与利益,那一样重要?得到与失去那一样更有害?过份的宠爱必定要招致更大的浪费,积蓄太多最后失去的也多。知道满足才不会招致羞辱,适可而止才能不至于发生危险,招致极端的事情发生,只有这样才可以保持长久平安。

[读感]名与利,是绑架人的一种东西,如果你感觉那一切都是自然,便不会处处以此作为自己一切,生活中,本来就没有那么多东西,你得到,你高兴,何必拉着别人,别人服不服,愿不愿意认同那自然是另一回事,是不是呢?

人的攀比一起,不足才会激化,如果人们不攀比,不足不激化,人与人之间便自然能友好相处,这是自然而然的,可人们不是这样,什么事都喜欢显摆,去比个高下,去比个输赢,比个多少,比来比去,心里产生不服甚至各种恶念,你也许可以指责人们不应该产生恶念,但归根到底,那还不是你不知足产生的呢?

人自当因快乐而快乐,而不应该是建立在别人的不快乐之上去寻找快乐。攀比就是这样,你比赢了,人家失落了,你便快乐了,这算什么呢?穿衣要比别人漂亮,吃要比别人好,行要比别人舒服,建立在比你差的人的那种满足感,那是很可笑的,这样的人谁都可以做,再差都还有更差,最差也能的到比人更差的,那快乐应该是这样吗?

要得到偏偏变成了失去,这是人莫大悲哀,这是人莫大的无奈,生活本不应该如此,不是吗?我们总是走回到自己设置的怪圈里,总是走不出这个怪圈,所以我们总是不能取得自己人生的进步,我们寻找创新,总是拿破坏规则来做事,以破坏理性和回归为代价寻找快乐刺激,这是人类最丑陋的表现,我们如果不能改变这种劣根性,那我们便永远生活在罪恶深渊中,不得快乐,强作颜笑。

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。仿佛是一段谶语,信佛是一段规劝,让人深思深思我们应该如何找到自我。为了方便访问,请牢记bxwx小说网,bxwx.net,您的支持是我们最大的动力!

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解读老子道德经

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