第四十六章 天下有道

[原文]天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故，知足之足，常足矣。

[读译]天下有道，那么本来用来作战的战马只好用来送田粪，天下若是无道，战马要产驹也只有在荒效野外。最大的犯罪不会大过太多**，最大的祸事也不会大过不知足，最大的过错也不大过强求。因此，知道满足，才能永远满足。

[读感]老子通过战马的使用表达自己对政治有道和无道的辩别，有道的政治会消除战争，那本来应该应用于战争的支出会成为民用，而无道的政治则把民用的东西用来作战，甚至连战争工具的延续都没有一个正常的保证。

现在，每一个国家都在大笔用于军事，其实这是一种无道的政治追求，如果只是自保，那是因为受到威胁，如果用来扩张，不知足，那是大罪，必然引来大祸，强求不来反而会失去更多。永不知足，他永远活得累，这不是一个失去么。

暴力激起于民，是因为政治的无道，所以执政者，在看待自己执政的成果时，这一点是很明显的，政治清宁安静，天下自然平正无事，政治黑暗无道自然会引发民变，这都是某些官员不知足所得，贪得致祸，其罪恶极。

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