第五十一章 道生之,德畜之

第五十一章 道生之,德畜之

[原文]道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

[读译]产生万物依道,万物的生长成长则依德,形成各种形状则是物质结构。因此万事万物都是尊从道的原则去创造,依据德的要求去完善。道的尊崇,德的贵胄,不是因为被封被命名而是自然规则自然如此的法则。如此依道创造,依德去完美完善。使万物成长产生,成长完善,出生,成长,发肓,完善,爱护养育。促使其成长不据为已有,把持着成长不自私,养成了也不自居不恃其能,这就是最深的“德”。

[读感]这是老子宏观论述万事万物的成长,进而讲述一个宏观人生。或许每一个物质,都是依据他自己的特性来去成长,但这种成长,产生,消灭切需要遵循一定的规则,这就是道,依照天道去创造,依照道德的准则去成长完善,生而不有,为而不恃,长而不宰,那是依照在天道的规则之下。

一个社会的成长,个人地们与社会地位,都应该有一定的规则,他不应该你占有我,我占有你的形式,而是你中有我,我中有你,你支持我,我支持你而不互相约束。大家好都是真的好,这一句广告语引起很多人的共鸣,因为这就是玄德生而不有,为而不恃,长而不宰。

人不能只为了自己的所得而付出,当然也不能一味的付出而纵容,不计较得失,但要劝诫着尊守玄德,依天道创新。中国北京奥运能够获得广泛认同,其实就是延续了依道而创。创新必须有基础,不能太过脱离实际,违背道的法则创造出来的东西,不能长久,只是一时的精神快感,快感之后,便是失落,不真实。

看世间人,名来利往,周而复始,也是一种过程,一种体验,只有更新的创造和更好的完善才有长留的价值,一时的名利荣誉都只不过一种精神生活的点缀。最大限度的发挥自己所能,不需要有得失负担,如此无为而无所不为,实在才是活得自由,拼的轻松的最好的人生。为了方便访问,请牢记bxwx小说网,bxwx.net,您的支持是我们最大的动力!

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解读老子道德经

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