第一百零三章后宫多少事（5）

王娡的激将法再次大显神威，皇后的宝座在向自己招手，她无比的兴奋。

然而，此时又生出一个事端，差点让王娡的心血付诸东流。

刘荣刚被废，梁王刘武从睢阳（今河南商丘）快马加鞭的来到了京城，因为他一直记得哥哥的一个诺言。

刘武在平定吴楚七国之乱中立下了汗马功劳，同时又是天子的至亲背后又有老妈撑腰，他出门打起了黄罗伞，一幅副天子的派头。

睢阳城经过战火的洗礼，已然有些破败，刘武就大兴土木，彻底把睢阳改造了一番，方圆七十里。当然，娱乐场所也不能少，就效仿皇家上林苑，建了一个东苑方三百余里。

来到京城，在老妈的主持下，一家人又开了个家宴。

家宴的气氛是和谐的，窦太后有点感动了，她拉着刘启的手说：我听说殷道亲亲，周道尊尊，形式虽然不同，内涵却是一致的。等我死了，梁王就托付给你了。"

看着老妈那略带伤感的表情，刘启还能说什么呢？

什么叫"殷道亲亲，周道尊尊"呢？汉景帝听得一头雾水，宴席结束以后赶紧找来朝中的高知们，问："太后说这话是什么意思呀？"

高知们的回答很一致："太后想让你立梁王作接班人。"

切，立弟弟为太子，那我那些儿子怎么办？难道要他们喝西北风？

高知们当然一致反对，老子们的关系刚铺垫好，要是你刘武再横插一杠子，这以前的努力岂不如滔滔江水一般，所以反对的声音此起彼伏。但是，声音虽然洪亮，却显得有些苍白。

但是，有的就是带色的人，袁盎立即给刘启详细解释："所谓‘殷道亲亲‘，是说殷商的继承法是立弟弟作继承人；所谓‘周道尊尊‘，是说周代的继承法是立儿子作继承人。殷商政治制度的特点是‘质‘，质者效法上天，亲其所亲（"亲亲"），所以立弟弟作继承人；周代政治制度的特点是‘文‘，文者效法大地，尊敬祖先（"尊尊"），所以立长子作继承人。那么，如果发生意外，选定的继承人还没继位就先死了，那该怎么办呢？－－按周代的规矩，在这种情况下要立嫡孙，也就是由死者的嫡长子继位；而按殷商的规矩，则当由死者的弟弟继承。"

汉景帝不耐烦了："什么乱七八糟的，别尽讲古了，当前该怎么办呢？"

袁盎早料到老板没有耐心，所以他后面他大声疾呼："我们汉朝是效法周朝的，按周朝的规矩，不应立弟，而应立子。"

同时还搬出了春秋大义："所以《春秋》是责备宋宣公的。宋宣公死时不立子而立弟，弟弟继位，是为宋穆公。后来宋穆公在临死前指定继承人，没定自己的儿子，却立了哥哥（即宋宣公）的儿子。他自己的儿子可不干了，认为自己才是合法继承人，于是搞出了暗杀行动。结果国家大乱，祸患不绝。所以《春秋》才说：‘君子应当遵循常轨正道，宋国的祸患全是宋宣公造成的。‘（君子大居正，宋之祸宣公为之。）我们请求觐见太后，把这个道理跟她老人家掰扯掰扯。"

于是有个问题就摆在了窦太后面前："就算立梁王为继承人，那您觉得，等梁王死了，又该立谁呢？"

窦太后立即上了套，因为这个问题她回答不了。