第610章 太上忘情
太清是何等存在？
如果说元始是阐释、彰显“道”的本身。
那么太清便是赋予众生有了对“道”的认知。
道一直存在。
先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。
可以说，世无太清，众生便没有识“道”的途径。
其他道祖或许有这能力，却未必乐意这样做。
太清不一样，实实在在将对“道”的认知，写在了道德经上。
这样的人物，竟然要与周清论道。
周清此刻的压力，其实比直面元始还要大。
青年看向太清，一只手攥紧，然后松开，悠悠地叹息一声，“周清，太上道祖欲要与你论道呢？”
这件事确实有难以言喻的恐怖压力，反过来看，何尝又不是一种亿万劫难逢的机遇。
世间有几人能与太清论道？
哪怕佛陀贵为道祖，也被太清化胡为佛。
周清说是没压力，那是骗人的。
可要说有多大的压力，那也不见得。
到他这一步，想死难，想输也难。
当然，要赢，他也没弄清楚，到底怎么才算赢。
哪怕青玄、太乙，都有各自的诉求。
三清亦是如此。
对于道祖而言，没有对错，只在乎自己选择的道路，能不能走下去。
仅此而已。
所以太清来论道，却未必是找茬。
周清打算先确认这一点，“这场论道，与老聃开辟人道纪元有关吗？”
他凝视太清。
太清道人：“如果你想得到这个机会，我可以帮你。”
周清心道果然。
哪怕太清为老聃出世，早有谋划，可真当周清要开辟人道纪元机会时，太清也能毫不在意地抛弃自己的谋划。
这就是太清。
你永远不知道，祂到底想要做什么。
“我需要付出什么？”
太清道人：“我不是元始。”
简简单单一句话，令太清和玉清元始有了本质的区别。
元始至高至尊，从来都很目标明确，且坚定。
如果说，元始是最高的山，那么太清就是最长的河，贯穿始终。高山要做最高，太清这条河，却绝不会和高山比高，而是会绕过去。
周清禁不住笑了，说道：“那我们开始论道吧。”
他说话间，在这天河边上，响了一个霹雳。
一场瓢泼大雨，无端下了起来。
转瞬间，周清身边的场景变幻。
这里像是首阳山，又不像是首阳山。
天地间，孤零零地好像只有一个人。周清睁开破妄法眼，雨水遮挡的视线一下子清晰不少。
按理说，他早就过了畏惧风雨雷电的年纪。
此时此刻，心里无端生出几分不安来。
追根究底，这些并非对风雨雷电的畏惧，而是来源于一种难以言喻的寂寞。
他现在太孤独，太寂寞。
他如此，道也如此。
太清论道却不言，而是直接让周清感受最深层的道。
这种寂寞，并非任何亲朋故旧所能慰藉。
天地山川，雨水如线，这些都具有无法言喻的自然规律之美。任由周清用破妄法眼洞悉真实，看到最动人的一面。
他能看到，一滴雨水中，有数十上百万个微小气泡，旋转生灭，排列组合，其实比一個修道者毕生的经历都精彩百倍千倍。
人一生之微渺，当真如尘土也，甚至还不如。
当一个存在认识到这些大道无情运转的规律，并成为其一部分时，那么人世间的情感，是否显得多余？
太上忘情。
面对如此之道，情之一物，如何能不忘？
雨势愈发地急迫起来。
…
…
青年旁观一切，他看到雨势急迫时，眼底里有一丝赞赏，也有一丝惘然。
雨势的急迫，代表周清对大道的参悟，已经来到一个无限接近至高的层次，故而已经能影响大道的运转。
只可惜，这只是接近，并非真正到了那个层次。
何况即使到了，又能如何呢？
青玄、太乙以及他，都对此深有感触。
直到如今的布局，何尝不是一种发自内心深处的不甘？
…
…
大雨磅礴落下。
太清静静地负手在山间一处听雨亭里。
这处亭子昔年应在太乙峰，如今被祂征用了。
这场论道，无需太多言语的交锋。
哪怕周清的破妄法眼，此刻也发现不了太清的身影，对于太清所在的身位，完全会无意识地忽略过去。
周清漫步山道。
有时候，快如电光石火。
有时候却慢条斯理，宛如蜗牛爬行。
在这种快慢地交替中，周清更是在诠释一种动静快慢的道理。
惊雷闪电，磅礴大雨，都成了周清的一部分。
由太清大道生出的天象，赫然被周清化入自身。
…
…
太清见到眼前的一幕，没有丝毫惊讶。
本该如此，理所当然。
随口又说了一句：“该你了。”
…
…
周清不知道这场和太清的论道何时会结束，但他想要去最高的地方。
去山顶，去云间，去看清山的全貌。
许多年前，周清看到一座山，就会想知道山后面是什么。
现在，依旧如此。
在磅礴不息的雨声中，不知何处传来一声牛哞。
周清止步，闭上破妄法眼，用心灵厘定了声音的来源，然后睁眼看过去。
在瓢泼雨势中，一个道童骑着青牛从容地行走在山道里。
道童拿起短笛横吹，笛声急促时，宛如闪电。
周清听到之后，心脏如同擂鼓一般，剧烈跳动着。
可是他十分割裂。
哪怕心脏如此剧烈活动，道体的浑身气血，也波澜不惊。
他的神魂也安定到了极点。
刹那间，笛声也从高昂短促，一下子变得波平如镜。
这一下子的转折。
令得周清的气血，无端波涛汹涌起来。
在这时候，周清的心脏，宛如深不见底的黑洞，汲取了所有的气血。
心如渊海，静水流深。
动静之道，在周清身上，实可谓体现得淋漓尽致。
终于，周清和骑着青牛的道童在极为狭窄的地方相会。
起初，周清以为道童是太清的弟子，如同玄都那样。
等直面道童时，周清才能深刻体会到，对方身上那纯正无比的太清气息。
眨眼间，山雨消失。
周清到底没有走到山的最顶峰。
眼下的场景再度变幻。
周清脚下是流转不息的天河，而道童骑乘的青牛化为石桥。
小小的道童立在桥上，显得神秘异常。
周清脚尖轻点水面，任由河水淌过。
“你也是太上？”周清轻轻发问。
道童摇了摇头，悠悠然地吟了一首诗：“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。周道友，贫道东华。”
东华？
周清微微讶然，没想到小道童竟然是东华上仙。
传说中，东华上仙，也是青帝的马甲之一。其转世之身，名声不在青帝之下，那便是道门中论广为人知程度能和观自在相比的吕祖吕洞宾。
这一身纯正的太清道祖气息，说是太清再世化身也不为过。
周清：“太清之意如天意，我是青帝，你也是青帝。所以谁真谁假呢？”
道童淡然一笑：“庄周曾言，人生如白驹过隙，忽然而已。他是感慨，我却以为，白驹过隙之间有无穷妙趣。正如道友见一滴水中的丰富精彩，实是绝大部分修道者都比不上。”
周清：“所以？”
道童：“青帝无所谓真假，哪怕只是一刻青帝，只要在那一刻，有无穷妙趣，自也值了。”
周清：“道祖忘情，但情之一物，哪怕忽然而已，也值得回味无穷。纵然相忘于江湖，也改变不了曾经相濡以沫的快乐。这就是道友想说的话吗？”
道童：“得意忘言，道友知晓其意，却说出来，那意也失之偏颇了。”
周清正色：“若有偏颇，也不在言语，而在人心。”
道童闻言一怔，随即一笑：“何谓人心？”
周清：“人心自有高低，在实力。你有实力，说的自然对。这场论道，没有对错，只有实力的高低与否。”
道童：“所以伱自然认为，与太清论道，不会赢？因为这关乎实力的高下，力量的强弱？”
周清微微一笑：“难道不是如此吗？”
早早认识到实力强弱决定话语权的高低，等于少走亿万劫的弯路。
如果这个世界不论拳头，道祖又怎会一直高高在上。
周清又道：“道德经通篇所言，不也是在说实力强弱。天下之至柔，可以驰骋天下之至坚。强弱在于环境位置，却不改变强弱的本质概念。”
周清字字如刀，劈向道童的内心。
他不管太清的用意，先将眼前的试道石劈碎了再说。
与此同时，周清的气势也越来越盛。
不得不说，他从道童身上，找到了自信。
道童面对周清的强词夺理，却禁不住轻轻一叹。
“你现在已经很强了，世间之中，能拦阻你的人屈指可数。只是这还不够。眼下的你，仍是外松内紧，犹如紧绷的弦，处于有法可循的层次。”
周清对道童的忠告，不置可否一笑，“若是与太清论道，我还能淡然自若，从容不迫，岂不是故作姿态。”
他说到这里，微微停顿，随即洒然一笑：“若是我今日拳头比太上大，那太上的道，还能高过我的道吗？”
周清始终紧扣强弱二字。
这才是此次论道的精髓之处。
他输不要紧，问题是得明白自身的着力点在何处。
强弱才是周清心中大道的终极体现。
譬如前世，没有枪杆子，哪里来的政权？
尊王攘夷！
行王道之事，也少不了霸道相辅，否则王道也是无源之水，无根之木。
周清见道童沉默，继续开口：“太清之道，水至善至柔，善利万物而不争。这不争，便是莫与之能争。水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌。眼下是该让我见到太清汹涌的一面了，你退下吧。”
周清一挥手，也不把这位东华上仙当对手。
道童洒然一笑，“道友一直纠结于强弱，我说不过你，那就如你所愿，咱们先分个强弱吧。请接我一记神通——上洞八仙。”
这记神通，并非化生出八位仙人法相，而是八种不同形态的力量。
攻击周清时，可谓随心所欲，全无定法。
周清接下这记神通时，一定是洞悉了东华这记神通至为精妙之处。
那就是“虚”。
由虚生气，致无穷为实。
虚实之间，形态各异，大相庭径，却皆是自然之道，玄之又玄，无分高低。
其大，盖过苍穹；其小，宛如微尘。
可以说，东华这一招上洞八仙，完全得了太清之道的精髓。
从无为变作有为，有为再归无为。
从而有归于无，无为而有。
其将道家清静虚无的妙旨，展现得淋漓尽致。
只是东华出手之际，力量一下子雄浑得不可思议，催动这清静虚无的神通，宛如天风海雨，纵然威力惊人，却也落入下乘中。
周清却没有因为其下乘之意，有所轻慢。
水处众人之下，而莫与之能争。
上下之定义，不在于表里，而在于最终效果。
只是上善若水之道，若有太清使出，则果真是莫与之能争。
道童使出，那就不一样了。
周清明白其中的差别，却没有抓住这个破绽，而是袍袖一挥，袖里乾坤一动，硬生生将这一记上洞八仙神通，完全容纳包裹住。
道童见状，似叹非叹。
青牛变化的石桥消失，道童也消失。
周清再度出现在了山中，风雨微渺许多，他已经来到山巅。
这是一处广阔的平台，前面结有草庐，干净简陋。
里面点着一盏灯。
八景灯！
周清的眸光被灯光吸引。
他缓步走向草庐，里面没有老道士，而是一个刚刚落地的婴儿，头上的胎毛雪白，一双眼十分平静，静水流深，似乎又蕴藏着天地间的至妙。
而草庐之后，赫然长着一棵李子树。
传说中的黄中李！
未离母腹头先白，才到神霄气已全。室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天;生成八景宫中客，不记人间几万年！
毫无疑问，婴儿就是老聃。
而这简单干净的草庐，赫然就是传说中的八景宫。
周清很清楚，如果此时杀死婴儿，那也就没有人族诸子之首的老聃了。
小小婴儿，弹指即可杀死。
(本章完)