第十三章全民素质之六

作者简评：鲁大刀的文章的确值得高度思维的人去深究，《阿q正传》刚阅时确实感觉很好笑、很滑稽、很小人物，经过人生的不断洗礼你就会愈加觉得中国人的劣性确如大师所言早已根植在我们的血脉中。摆脱，怎么来摆脱，除非把自己的血液全部换新，而我们从小就生活在这个乌七八糟的大染缸，早就坏死掉造新血的骨髓，即使有人发现另类血源，也救不了一、两成人。因为我们中国人太多的缘故吗，是，也不是，人上一百、种种色色，何况我们是以十亿来计的。并且很多的人都病入膏肓，再救也是枉然，就像扁鹊见蔡桓公，病在皮肤、肌肉、肠胃里易治时不治，到了骨髓连他这名医也束手无策啊。

以前还见过一句名言，一块空地什么都没有还不算坏，就怕杂草丛生的荒地，什么也种不下去。小木一直比较纳闷，杂草除了可以做肥料，空地什么也无倒要施肥。原来是除杂草的力气、难度、深度太大了，你得把杂草的根挖出来才行，这样的杂草长这么久的时间，必定根钻得很深，这样力气和架式是不是很多了呢？这么一说倒想起我那可怜又可敬的老娘来，她跟我提过人家疑惑为什么你家土里的野草比较少，而我家的这么多，我们也是见到有很多草时来除过一、两次，却没有你这么有效？诀窍就在除的时机不对头，阴凉之时、微风吹拂，下一下力、倒没出什么汗水，反而是一种享受，而顶着中午时分、太阳火辣辣之际，汗如雨下、热得像锅上的蚂蚁、恨不得窜到树荫下管他万年春秋，却是一份煎熬。说到这里，小木既感到惭愧又欣慰还无助着，惭愧是自己的无能、欣慰是还有人在暗暗地盼望着、无助是能不能给我多一点空间和时间呢，毕竟长征不是一步迈成的、长城不是一天砌成的、长江更不是一河奔出来的。

话题有点远，如果说中国人看自己还有些近视，或有人不服当局者迷的大伙能远见到哪儿，那你瞧一瞧一百多年前外国人所描述的我们。亚瑟亨史密斯的《中国人的性格》1890年，现摘抄目录如下：

导言

第一章保全面子

第二章节俭持家

第三章勤劳刻苦

第四章讲究礼貌

第五章漠视时间

第六章漠视精确

第七章善于误解

第八章拐弯抹角

第九章顺而不从

第十章思维含混

第十一章不紧不慢

第十二章轻视外族

第十三章缺乏公心

第十四章因循守旧

第十五章随遇而安

第十六章顽强生存

第十七章能忍且韧

第十八章知足常乐

第十九章孝悌为先

第二十章仁爱之心

第二十一章缺乏同情

第二十二章社会风波

第二十三章株连守法

第二十四章相互猜疑

第二十五章缺乏诚信

第二十六章多元信仰

第二十七章中国的现实与时务

建议大家无聊、有聊之间可以去仔细研究一番，小木倒是走马观花了一顿，人家既说过我们的某些优点，更点中我们的死穴。一百二十年过去了，我们改正了多少缺点，忘掉了几何长处，还在混混沌沌地胡混着下去。可叹的是老外这结局篇，他还担忧着我们假如把一切不对之处、民族之劣、人性之恶调整过来，那么我们就会欺压在他们的头上，估计这一天是水中花、镜中月、梦中情啊，可以意淫却实现不了。

“中国人并不缺乏智慧，也不缺乏耐心、现实性、快乐，这些方面他们都是杰出的。他们缺乏的是人格和良心。”泪流满面、汗流浃背、血流涔涔，我们的人格和良心早就被自己这头无妄狼狗吞吃得一干二净、消化得一无踪影、排放得一无所处、与己无关得一无所事。

而他所言道的只有基督教能救中国，这一点到底是该去苟同还是该去怀疑，小木是很强的不信。可我们自己又太不可靠了，难道只有借助他人、他族、他神？

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