第166章 见妖猿
“宫主早已逆转生死，救活我不是很简单。”
“既然这样我也就可以瞑目了，当年的事情丹鼎峰仅有我一人参与，还望清风师兄善待我丹鼎峰。”
丹鼎峰主直接盘坐于虚空，身影直接化成烟尘，神魂也直接湮灭，再无轮回的可能，刘清风再看九十九峰，最终目光停留在一位少年身上，这个少年是造化峰之主白海。
在众人传言中其一身修为也达到了大圆满神层次，而实际上他早已经入道，比之丹鼎峰主更为强大，不过其人见刘清风出现欲要离去时候，却发现自身根本不能动弹，这时候他则明白刘清风根本不是入道境，怕是已经达到诸多长老都不曾达到的圣人层次。
“造化峰主，当初你派人袭杀我的时候，可曾想到会有今日。”
“清风师兄既然已经成圣，只希望清风师兄勿波及我造化门人，我一人死可否足矣？”
“自然，当初参与者都当死去，而未曾出手之人，我自然不会波及。”
造化峰峰主听到此话，也原地坐化，一时间造化峰门人皆痛哭起来，造化峰峰主死去，一些长老则自知不保，也纷纷坐化离去，这时候众多九华门人才知道当年之事牵扯了如此之多的人。
“清风，你既已经成圣，便应当为我九华宫太上长老，今日之事，就此作罢。”
“多谢掌门给予清风机会。”
刘清风对九华宫宫主表达谢意之后，他也便走到叶奴面前，看着叶奴这一行人也笑道：
“小鸟儿多次与我提起过你，如今青乾峰不复，你作为青乾峰最后一位传承弟子与我也算有些情谊，这里有我绘制的十万大山地图，以及对十万大山调查的信息，也有我一生对丹道以及修行上的理解，算是见面之礼，对了，替我照顾好小鸟儿。”
“请前辈放心。”
“恩”
刘清风随九华宫主而去，徐枫也骑着毛驴下山而去，叶奴见状也不在留恋，正要朝着不周山域的方向走的时候，却发现秦无忌和凌霜也跟了过来，询问下才知道，这是九华宫主的意思，不周峰作为要塞，不能没有人才，秦无忌和凌霜固然都有成就峰主的修为，但始终是出自青乾峰。
叶奴听到这话也便带着两人一同前往，他一挥袖，所有人也便落在不周山域的上空，而在不周山域最深处，叶奴则感应到一股无比强大的气机，怕是圣人层次的恐怖存在，叶奴突然想到一些传言，是关乎妖猿与佛祖的那一战，另外，他也在怀疑自己来这个世界很有可能和那一战有关。
叶奴踏足不周山域深处，果真看到了毛脸雷公嘴的妖猿，圣境气机也是从此妖猿散发出来，不过此妖猿却被五指神山所镇压，这五指山看似平凡，但靠近则感受到无比浩瀚的感觉，这种感觉叶奴只从夫子身上感受过，也就是说，很有佛祖不弱夫子，不朽之上依有境界，只不过青乾仙尊是这个境界的绝颠者罢了。
“呀呀呀，看什么看，再看我把你吃掉，不对……你身上有不周印的不详，不周印在你身上？”
妖猿双眸闪出金光，居然一眼就看出叶奴曾经与不周印接触过，这眼睛在某些方面可以说更胜过叶奴的天眼，大千世界，果真无奇不有。
“不详？”
“你只要放我出去，告诉我不周印的所在，我便告诉你如何解决不详怎么样？”
“不周印我已经归还佛祖。”
“呀呀呀，你这是气死本圣，咦，不对，你虽然接触过佛门，可并非佛祖，你身上还有一位……怎么可能，你竟然接触过哪位刚刚达到祖境的存在。”
妖猿的眼睛可以说可以看穿命运纠缠，看到一些不为人知的存在，这一点是叶奴目前还是难以办到，不过通过这次交流，叶奴心中也有一丝明悟。
“妖猿前辈，此封印如何能解除？”
“简单，只要你佛法修到圣境，便可解除佛祖所设佛印，当然，若我将佛修到圣境，也一样可以破镜而出，但我堂堂天下十大妖圣之一，岂能修他佛法。”
“原来这样，可我看不见佛法所在，如何修的。”
“此山便是佛法，你若是解开封印，我便将我一生收藏至宝都给予你。”
叶奴观山，确实发现了佛门的大乘佛法便在山上，叶奴看了一边而后道：
“佛祖有没有说，让你拜我为师？”
“只要你救我出来，别说是师傅，就算你让我认你做祖宗，本圣也认了，若你修不到，就等着被佛法渡死吧，哈哈……”
妖猿喜怒无常，与叶奴心目中的孙悟空差别可所谓太大，于是叶奴也便下山离去，而后则看见了不周峰屹立在距离妖猿百里处，护山阵法也早已经建好，叶奴伸手，核心则计算好如何改造山河，最终叶奴以神力造化方圆数百里，直接将妖猿所困之地五指山纳入其中，而除了五指山之外，方圆数百里又陆续拔地而起八座源脉，源脉疯狂成长化成山峰，随后峰源脉相连，形成生生不息源脉，当叶奴以峰印催动主峰，瞬间便看见九十八峰的虚影，其再输入神力，则直接与九华宫九十九峰大阵对接，这时候叶奴总算明白了九十九峰大阵的恐怖威能，纵然是圣人，此阵运用得当也可击杀。
叶奴参悟大阵一些事日后，便再度对九峰施展阵法组建，最后形成一个小型九华宫大阵，此阵法一成，则抵御入道中期的高手一些时间，入道之下则完全被阵法碾压，有此阵，叶奴才有安全感。
“今后这里便是不周门的道场，璐儿，你们也各自选择一峰作为道场吧。”
“叶子我就和你一峰就好。”
除了李璐，异王、黑蛟王也表示无需道场，住在不周峰就够了，而兜率宫老道、梨花落、阴仙、孙玄广、于不禅、须弥衣则各自选择了一座山峰作为道场，开始自改造小部分风水建筑。
其中须弥衣将自己的山峰改造成神殿，建筑颇多，怕是大有广收弟子的打算，因为避讳须弥山，因此须弥衣则取名神秀峰。
而于不禅则自己建造一座不大不小的寺院，命名为不禅寺，其峰则名为禅峰。
而梨花落则一剑开出一个道场，建了少许房屋，也就意味着他只收少许弟子，她将此峰命名为剑落峰。
孙玄广则建造出一座军武院，峰名则取为东吴峰。
至于姜维，则仅仅搭建了自己住的茅屋，很明显他占时无意在收弟子，他则取名为宗师峰，他这一脉皆以大宗师为起点，可以说是很接近世俗的一座山峰。