二百三十章 使徒十字事件

欧丽安娜这一次的交易对象，是的名为丽多薇雅·罗伦婕蒂的女子。

此人是教皇国梵蒂冈出生的地道罗马正教徒，罗马正教中的异类，人称“告解的星期二”的传教士。认为科学势力侵犯了教会势力，将科学看作是异教。

她能够能够使用一种能够让所有物体的加速变慢的防御性术式。在高空坠落的情况下使用，能得到跟降落伞相同的效果。她还拥有一架私家用的喷气式飞机。她讨厌用于宗教的科学，但是另一方面又必须接受用于技术的科学。丽多薇雅的活动场当然是欧洲，因为她要往来欧盟加盟国之间，所以要借助飞机的力量。

此人年纪大约二十岁后半到三十岁左右。身上一袭老旧，到处磨破褪色的白色修道服，在周围现代化的风景衬托下相当醒目。她的头发与肌肤，也跟身上的修道服一样受损，失去光泽。从五官来看，原本应该是个标致的美人，但她从头到脚看来，彷佛像放映老旧的电影一样失去色彩。

身上的修道服是比现在罗马正教采用的制服还要早一个世纪的装束，其特征是复数的彩色变化。白底上有红色十字架设计的修道服是圣乔治的象征，同时也是英国清教的象征，从现役时代开始，她就曾因为身穿与英国清教象征相同设计的修道服惹出不少是非，但是丽多薇雅却敢于持续选择这样的装束，不仅是因为这是祖母那一代所传下来的装束，另一方面有很大因素是来自她的信念，她认为“只要拥有优秀的才能，就算是罪人也要向对方伸出手来”。

“告解的星期二”语源来自十字教四旬节前所举办的狂热祭典。相当于新奥尔良的谢肉祭还有德国的嘉年华。丽多薇雅会被取这样的称号的理由在于她“不论幸或不幸，不论是一帆风顺还是波澜万丈，全都会接受”。不管是受到糖果还是鞭子，她表现出来的都是相同的反应。也就是说，没有人可以阻止她的行为。无论给予什么都会得到喜悦的人，不论收到什么都会跟笑容一起前进。

丽多薇雅总是将降临在自己身上的不幸跟逆境，转换成继续前进的原动力。眼前的状况越是困难，她最终瞄准的地点就越高。困难越大时，超越困难时她所得到的喜悦就越大。就跟长距离游泳还有潜水一样，距离越远痛苦就越大，但是达成目标时的喜悦就更大。

她位居高位，却不追求“自己的一席之地”，反而觉得世界各地的传教活动更有意义。她也“为了传教什么都做得出来的女人”，即使是由教皇亲自颁赠的绢制装束跟白金手杖，都毫不犹豫地马上将其典当换取旅行盘缠。一说到向主祈祷或宣扬教义的事实就会情绪高亢。

她所展开的传教活动专以社会不容之边缘人为对象，又被称为“改过少女”。专门集结那些以往不见天日的不幸天才。受到丽多薇雅所“拯救”，以及“为了拯救更多人”而集结的这些人才，都是遗忘不见天日的不幸人才，而且大多是凶恶罪犯及邪教崇拜者等人类社会上的问题人物。她不仅拥有发掘这些人才的绝佳嗅觉，更拥有统率及管理问题人物的才能。就算是逢罪人就杀、遇到异教徒就火焚的罗马正教，也不能随意攻击正式认定已经真正洗心革面的人，所以对于厌恶这些问题人物的罗马正教的高层而言，丽多薇雅的行为有如眼中钉，而且对英国清教最大主教劳拉·史都华而言，她也是个很难缠的对手。

而这一次她们要交易的东西，则是个名为使徒十字的灵装。

“使徒十字”——英国方面称呼为“彼得的十字架”，是借用星座的力量使用的大规模灵装和魔法，罗马正教最高等级的灵装“圣灵十式”之一。“使徒十字”以十二使徒之一圣伯多禄得名，不是因为伯多禄殉教而制作，而是在伯多禄生前就准备好的，有超过一千八百年的历史。

“使徒十字”是十字教全体屈指可数的最大等级灵装，原本就是罗马正教到目前为止，坚决拒绝公开的灵装。就算是公开记录的表面情报，也不能保证一定正确。“刺突杭剑”这项灵装的传说，其实就是人们随意散布的传承，一开始其实就不存在，所谓的“刺突杭剑”其实就是“使徒十字”。

外观是长一百五十厘米，宽七十厘米，厚十厘米左右的纯白色大理石十字架。只有十字架的下端，像削尖的铅笔一般又粗又尖。巨大的重量、速度，以及尖锐的前端，可以轻易地贯穿柏油路面。“使徒十字”的魔法效果虽然高，但耐久度却跟古董品没什么两样。

在竖立“使徒十字”之处发动灵装，“使徒十字”竖立的地方完全会在罗马正教支配之下。在“使徒十字”插下后所涵盖的空间，无论物理或精神方面，都会强制变成罗马正教的所有地。在受到支配的土地上，一切都会朝对罗马正教有利的方向进行，谁都不会感到疑问而欣然接受。

“使徒十字”只要一使用就能支配四万七千平方公里，也就是全盛时期的教皇国的面积、四方边长大约是两百公里的范围。

“使徒十字”不是利用实际的星座位置，而是使用夜空中所呈现出来的外观星座的魔法，因此“使徒十字”可以使用八十八个星座在世界各地自由发动。为了使用“使徒十字”，术者必须详细调查适用地区的特征、特色、特性等，然后从八十八个星座中选出对该地区最有效果的星座，在地面收集降落的星光，最终完成“使徒十字”的发动。地区的特定跟星座的选择需要复杂的知识，虽然会产生一个地方一年只能使用一次的制约，如果使用这个方法，事实上就算是全世界，也有可能受到罗马正教的支配。

历史上“使徒十字”只在梵蒂冈用过一次，就是在彼得殉教的六月二十九日。在六月二十九日能使用的地方只有梵蒂冈。如果在别的地方使用，那就必须有各自对应的日期。

将“使徒十字”竖立在大地，是为了精确收集夜空光芒。插在地面的“使徒十字”，会自动慢慢地调整与天空的角度，并配合角度精确地收集天空的光，将其编组入术式内发动魔法效果。如果“使徒十字”看不到夜空的话就无法使用。

原著中，在二月的第四个星期五，于意大利与上条刀夜相遇，为上条刀夜担忧儿子的不幸体质而感动，解除了因学园都市而对日本人的误会，并决定有必要将学园都市的攻略作战改变为使用“使徒十字”这种稳当和平的方式。

于是在学园都市的“大霸星祭”开幕日，委托欧莉安娜·汤姆森潜入学园都市，造成与第三人进行“刺突杭剑”交易的假象。但实际上，欧莉安娜会故意在学园都市内部，做出有所意图的动作，为的是让敌方迎击人员全部焦点放在城市内部。“使徒十字”则由丽多薇雅持有，她在时间到来前一直在学园都市外部的饭店等候时机，打算透过将“使徒十字”竖立在城外，从而支配整个学园都市。但是，如果“使徒十字”看不到夜空的话就无法使用。当下午六点三十分的时间到来时，大霸星祭的夜间巡游所产生的光芒掩盖了整个星空，丽多薇雅的计划失败。

9月20日，也就是丽多薇雅的计划失败的十四个小时候后，在她乘坐私家用的喷气式飞机逃走进入法国上空时，遭到了英国最高主教最高主教劳拉·史都华暗算，因为飞机的舱门被切开而被甩出机舱外。在从八千米高中落下后被英国清教的部队回收后，被教秘密关押在伦敦的处刑塔中。

在由“C文书”引发的世界性暴动跟混乱中最先牺牲的，便会是那些力量微弱的无辜者。在略微知晓“世界陷入混乱”的状况下，被幽闭在处刑塔中的丽多薇雅，由于无法得知“外部”的情报，非常担心她的“保护对象”。作为她协助英国清教所谓代价，要求英国清教释放同样被关在处刑塔里的欧莉安娜·汤姆森，让她引导那些被卷入暴动的人。当得知伙伴欧莉安娜·汤姆森已经被释放后，向英国清教方面透露了罗马正教最暗部“神之右席”的情报。

至于说“C文书”，那就是另一个事件了，“C文书”的正式名称是“君士坦丁大帝之书”，由罗马皇帝君士坦丁一世专门为罗马正教撰写。“C文书”是可以令发言者的话全部被认为“罗马正教是绝对正确的”强大灵装。外表是羊皮纸卷的灵装，长度约5cm，直径约3cm的小小的纸片，由雕著“PQRS”四字的封蜡封住。

原著中罗马正教企图利用“C文书”引发的全球性反对学园都市的骚乱，产生对经济的不利影响，通过“经济爆击”拖垮学园都市。学园都市为此派出轰炸机群和驱动铠部队将阿维尼翁化为火海。而上条当麻则受理事亲船最中的请求，在土御门元春和五和的帮助下成功将“C文书”破坏。

当然这是后话了，让我们把目光再次转回到学园都市之内。