楔子 三哥家的神河

大概是周琅这几年过的太过顺利，老天爷要给他制造一些障碍，他在印度进行商务考察间隙，鬼使神差的突发兴致去著名的恒河边散步，谁想毫无征兆的跌落河中，只看到助手在岸上大喊大叫，周琅很想游上去，他游泳的水平算不上好，但也不至于在平缓的恒河中无能为力，可是他惊慌的感觉到自己身上好像背着千钧重担异常沉重，被拖在河水中渐渐漂远。

在混浊的夹杂着各种生活垃圾的神水中沉沉浮浮，意识在渐渐模糊，脑子里不断的闪过一些记忆片段。

他这个人，可以被称作一个企业家、创业者，或者叫做冒险家，也可以叫做掮客，投机分子甚至骗子。他有着烫金的履历，国内名牌大学毕业，在西方名牌大学镀金。他本可以找一份薪水丰厚的工作，甚至在国外的跨国巨头里面谋取一个稳定的职位。

但他不是那种安分的人，早在留学期间，他就开始了创业。在导师的风险投资下，搞过互联网公司，趁着互联网泡沫，出售了没有什么内涵的网站，博取了第一桶金。毕业后拿到国内政府基金的支持，在国内开始二次创业。可互联网泡沫破裂了，破产之后的他并不甘于给人打工，而是开始转型做实体。

他运气很好，碰上了中国经济高速发展时期，国际大宗商品价格高昂，中国正是最大的买家。但他还是没有按照常理出牌，在互联网时代培养的虚浮心态，让他无法安心下来慢慢做实业。他也不可能在国企巨头垄断的国内市场上占有一席之地，所以他的业务还是赚快钱为主，而且做的有些不地道。

他利用国企巨头们热衷于出海的盲目国际化心态，经常收购一些国外的废弃矿产资源，经过一番包装，做一些漂亮的数据，找一些国际勘探公司出具夸张的鉴定证书，然后转手高价卖给国内的矿业巨头牟利。

这次之所以来印度，就是因为全世界刮起了一股印度热，大家都认为印度会创造中国在之前三十年所创造的经济奇迹，因此投资印度的热浪经久不息，而中国人是最喜欢凑热闹的人群，所以筹划投资印度的中国企业如过江之鲫，周琅就是看中了这股风潮，恰好他曾经做过印度的矿业，于是决定来印度考察，想借这股机会捞一笔热钱。至于如何操作，那简直太简单了，在印度成立公司，包装成新兴企业，短期内烧钱烧出一定的热度，然后卖给国内的心理同样虚浮，对印度又不够了解的互联网巨头们，这对于他来说，已经是熟门熟路了。

可能是亏心事做的多了，老天要收了他，结果莫名其妙的掉进了印度人的神河里。

周琅的意识好像消失了，但又好像一直存在，这是一种无法描述的状态，如同老僧的禅定，这种状态不知道过了多久，好像宇宙诞生，好像天地开辟，时间出现了，他的感觉也出现了。

他感觉到有人在拖动他，慢慢有了触觉，他感到了痛，显然拖动他的人或者东西有些粗暴。

他看到了光，然后是影，他的视觉恢复了，一个光着膀子，穿着类似短裤的服饰的一个光脚印度人拉着他的一只胳膊，正往岸上游泳，那人的动作随意，丝毫没有拖着一个人的模样，倒更像是拖着一件死物。

周琅被拉上了案，扔在了岸边，印度人坐在他身边喘着粗气。

尽管被粗暴的对待，但周琅并不生气，因为他知道这个印度人救了他，无论如何，这是一个见义勇为将他从大河里捞出来的好人，他下定决心等自己回去后一定好好报答他，但现在他却没有丝毫力气，几乎用出了全身的力气，他也只是用印地语说了一句“谢谢”。

一声谢谢，把救命恩人吓了个半死，惊惶半天才发现了周琅，跟周琅的眼睛短暂的对视后，救命恩人惊恐的跪在地上五体投地，却一句话都说不出来。

……

一个小时之后，周琅就了解了大概的情况。

他的叫名恩人名叫维木拉，是一个专业的收尸人，这种人在任何国家都不可能是社会精英，比如在中国，虽然大家不至于歧视这种人，但绝对不愿意过多的接触，可中国人更多是出于一种恐惧。在印度则不然，印度的收尸人，绝对不会是普通人，而是一种特定身份的人群，他们被称作不可触摸者，俗称贱民。

维木拉就是一个贱民，贱到什么程度？他能从事的工作只能是收尸，扫垃圾之类的，连伺候人，给人当仆人这种工作都没有他的份，这还不是最严重的，他走路的时候必须小心翼翼以免踩到别的高种姓人的脚印，他也必须随时注意路人，以免自己的影子扫到别人，因此一旦遇到别人，他往往只能缩到角落，等别人都走过了，他才敢继续上路。如果不这么做的话，轻则一顿毒打，重则丧命，而且政府和法律都不会追究。说白了，他没有任何人格，社会地位远远比不上一头牛。

不过周琅依然很感恩，只是心里郁闷，因为他是作为一个“尸体”被维木拉拖上来的，维木拉以为他死了，所以将他拖起，最后见到他是活的，所以吓坏了。当周琅明白这些情况，并且发现自己身边有一顿死猪、死狗，他就被放在其中的时候，吐了一个昏天黑地，不吐不行啊，鬼知道自己喝了多少印度人的神河水，而那水里都有什么，又只有鬼知道，反正看着这一大堆尸体，周琅就是恨不得将肠胃都翻出来洗一洗，当然绝不会用恒河水洗。

弄清楚的另一件事则让周琅感到一些惊慌，又感到一些刺激，他心中基本认定他所处的时代已经不是之前的时代了，通俗点说那就是他穿越了。恒河水流淌了几万年，他在恒河中逆流了几百年。

之所以确定这点，除了维木拉告诉了他具体的年月，此时是西元1792年，还有周琅自己的发现，他没看到任何现代元素，满大街看到的都是穿着印度传统服饰的人，尽管这种服饰在后世的印度依然很常见，可任何现代元素都没有，几乎是不可能的，除非是某一个穷乡僻壤，但这里可不是什么穷乡僻壤，而是加尔各答。

1792年的加尔各答，作为统治者整个孟加拉的英国东印度公司总部的加尔各答。

等等，为什么维木拉这个印度贱民会知道现在是1792年呢，会知道西方人的纪念方式呢，周琅不由得看向了依然没有摆脱惊恐的救命恩人。

“你认识英国人？”

周琅十分认真的问道。