全国卷以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题仿写 …

我的挫折不是痛《四川文学》副主编作家高虹和几乎所有人一样，我的人生第一个挫折肯定是在周岁左右：学走路摇摇晃晃摔了一跤，觉得屁股墩有点儿痛，只是那时我不知道这就叫挫折，最多有点痛而不苦。后来我发现凡是遇到这类情况，人们就争着跑过来哄我安慰我，“不哭不哭，宝宝不哭。”于是我知道了，原来这时我应该哭。一个叫拉罗什福科的哲学家说过这样一句话：如果没有听到别人说世上有样事情叫爱情，一个人是不会陷入爱河的。以此类推，如果一个人不知道世上有痛苦二字，他是不会感受到痛苦的。但是随着我们长大了、识字了、书读得越来越多了，我们不仅仅知道了痛苦，还知道了青春、烦恼、爱情、忧伤。我们的学问越来越大了，以至于都会写诗了，会把凄凄惨惨、黯然**、肝肠寸断等词语准确地嵌在诗歌里，我们就越来越痛苦了。中国有个诗人一针见血指出了这一现象的本质：为赋新词强说愁。我的青春病终结于两件事情。一是有生以来身体第一次受伤，让我知道了所谓精神上的痛苦多半是虚假和矫情，**的痛，那才实实在在的痛啊。二是当我与一个人不得不分手时，彼此心里的哀伤全被互相给予的微笑屏蔽了。真痛，那是什么都说不出了。青春发酵痛苦，岁月消弥痛苦，到最后大概我们就如张爱玲那般，说起人生之憾不过就是些海棠无香，鲋鱼有骨，《红楼梦》残缺之类了。至于挫折，那更是一件完全不可避免的事情，它几乎与生活同行。有时离生活远一点儿，有时近一点儿，有时是显形的，有时隐如深埋的地雷。挫折和顺利是同样理所当然的一种存在：即我们每做一件事情，其成功与失败的可能性各占50%，就像我们每向别人提出一个要求，别人同意和拒绝的可能性各占50%一样。这样一想，挫折不是和顺利一样正常吗？为什么我们心安理得地接受顺利，而对挫折要耿耿于怀、还要痛苦不休呢？这只能说明一点：我们对生活忘恩负义。何况挫折这个词来得太外在了。其实现代人更多的时候受难于自身的弱点而不是外部的挫折，我们生性软弱或顽梗，我们遇事自怨自怼或怨天尤人，我们对生活逆来顺受或心灰意冷……等等。所以，19世纪作家巴尔扎克可以雄心勃勃地说：我粉碎了一切障碍；20世纪的作家卡夫卡却说：一切障碍粉碎了我。看来我把痛苦和挫折写成了两个断章，但不是因为我不会作文，而是因为我并不认为它们有必然的关系，至少不像马和车那样有关系。多年后我也许可以就自己的人生写成一部挫折史，但那决不是一部痛苦史。幸福不幸福《教育批评》作者作家王跃小海五年前还在成都街头弹棉花，那时他的理想是只要能敞开肚子吃卤肉夹锅魁就幸福无比了。那时他经常饥一顿饱一顿，有一回硬是两天没有挣到饭钱，终于等到一个顾客前来弹棉被，拿到工钱，他飞快地窜进面馆要了一碗牛肉面，吃得他连碗都舔得清花亮色，然后痛痛快快地哭了一场，饥饿的滋味太痛苦了，他发誓要混出个人模狗样来，顿顿都吃牛肉面，烧一大锅牛肉，想放多少臊子就放多少！这一点他果然做到了，在这个大变革的时代只要你聪明一点，又肯干，抓得住机会会一夜暴富。小海很快就成了弹棉花作坊的老板，又成了连锁店的主人，最后买下了几家纺织厂……总之，他的资产滚雪球般越滚越大，同时吃饭成了他最大的心病，他甚至绞尽脑汁不知道该吃什么？海鲜———太无味！火锅———想起来就翻胃！川菜———吃得他喊累……为了吃什么这个问题他整天痛不欲生。清早，厨师端来的鸡蛋煎过了心惹得他生气；中午的人参燕窝汤煨过了火，气得他把盅盅都摔了；晚饭他一点胃口也提不起来，突然心血来潮要吃牛肉面，开车去给他留下过终身回忆的那一家早就关了门，又去市内最高档的一家，面端上来他闻一闻就作呕，根本无法下咽。总之，一切都不顺心，服务员的指甲都没有剪干净，指头戳进了面汤里！还对着面碗笑，他怀疑唾沫溅了进去！！更严重的是虽然餐馆的消毒设备齐全，但筷子居然是用脏兮兮的纸套笼着，这最有利于细菌繁殖，而且大厅里也没有安空气过滤器和负氧离子发生器，服务员也没有戴头套和口罩，一个个又一点笑容也不露，这是破坏客人的胃口……小海越想越生气，越生气越想，把饭店的老板叫来一顿训斥，老板还敢回嘴，说他开的是饭馆不是医院，气得小海连砸三个盘子和五个汤碗。回到家就更惹他生气，仆人给他准备的茶是头道水，他从来只喝二道和三道水的茶，温度过高，喝起来还烫嘴！宵夜也做得不到位，皮蛋瘦肉粥里肉与皮蛋的比例不对，肉又注过水，一点肉味也没有，皮蛋不是松花皮蛋，米也不是泰米，下人们竟然敢拿北方的普通米来糊弄他！北方的米糙，怎么能够下口，惹得他大发雷霆。每天要生这么多的气，却吃的是不合格的食品，他的营养怎么能够得到补充，小海觉得人人都在同他作对，他苦苦地奋斗了多年并不是为了过今天这种没有规格、没有尊严、没有质量的生活的，他甚至怀念过去弹棉花的日子，一碗牛肉面就可以使他幸福无比，而现在为什么找不到这种幸福感了呢？！  [返]